黑神话：大唐 第318节
黑神话：大唐 · 独孤欢
“，九南梁期，南竺高僧菩提达摩嵩山处石洞壁九，顿悟佛至理，开创原禅宗脉，修金身。”
“之并未留嵩山，感悟乘佛缺，欲西寻找灵山，求取乘佛最关键藏真，补全禅宗，弘扬佛。”
“至洛水之畔，便遇毒蛇亡，功亏篑，尸首被葬熊耳山，叹西之愿，最终却未踏原。”
李玄立刻反问：“呀，达摩金身，神通必非凡响，怎被条毒蛇咬死？”
乐神色凝重：“因为遇仅仅毒蛇，。”
“什？”
“曾第六魔王波旬，今摩罗。”
第398章 履西归，由佛入魔
听句话，李玄等皆动。
怪像达摩样高僧，竟死毒蛇之口，原真正凶手，摩罗。
老师声：“原，曾听师父讲，达摩神僧嵩山壁九，宵愿证，便故意毒，结果达摩神僧毫畏惧，连服几穿肠剧毒，最仅死，反精神灿灿，修金身！”
“很疑惑，几剧毒奈何达摩神僧，为何惧怕毒蛇？现，切解释通。”
李玄点点头，转念想。
菩提达摩乃原禅宗之祖，修金身，力之高，恐怕已阳神境之，踏入仙神之境，即便，竟栽摩罗手，确实深测。
乐继续：“菩提达摩死摩罗之手，但摩罗并非付代价，受重伤，之休养数，直至隋末之，才搅动风云。”
李玄动，怪隋末之，找摩罗教活动痕迹，原候摩罗被达摩伤，处蛰伏状态。
“师，摩诃什关系？”
乐目光复杂，叹：“提摩诃遗诗第句。”
“偶遇江僧，误结菩提缘？”
“正，它偶遇江僧，便达摩，至谓菩提缘，指，达摩死留坏金身。”
李玄灵光闪，突想什，惊声：“难摩诃金身，达摩遗体？”
果样话，很情解释清楚。
为什摩诃明明并高僧境德，却偏偏浩瀚佛力，数佛门弟终难以企及金身。
因为摩诃根本李代桃僵，窃取达摩毕苦修果！
果，乐点头：“李友猜错，菩提达摩洛水摩罗交战，重伤垂死，条毒蛇顺江爬，彻底咬死，条毒蛇，便宿玄水之摩诃。”
“摩罗突奇想，条毒蛇魂魄抽，转移达摩金身遗体，企图培养厉害手，并为赐名为摩诃，梵语寓意为量、意思，显摩罗寄予厚望。”
“惜摩诃虽偷达摩金身，却终究达摩，境界滑落，苦修数，最阳神之境。”
摩诃跟脚历已全部讲清，李玄恍悟，突想明白很之难以理解细节。
比为什摩诃金刚相两，慈悲佛，邪恶魔。
比为什金身坚硬，却偏偏些畏惧袖白蛇。
现，怕因为达摩最终死毒蛇口，因金身遗体，才留破绽，被毒蛇克，谓饮啄，皆数。
太真突笑：“怪世履西归典故，宋云达摩，并非真正达摩，已被毒蛇附身摩诃。”
谓履西归，指达摩死，东魏使臣宋云，西域返回洛京途，路葱岭，达摩赤双脚，手持锡杖，手持鞋，正往西域。
回京禀告给皇帝，文武百官很震惊，因为达摩早已死，现怱岭。
皇帝命挖开达摩坟墓，现棺材空空，剩鞋。
便履西归由。
乐叹：“摩诃虽占据达摩金身，但言却并快乐，因为夜夜听某梵音，达摩执念，为化解执念，才想完达摩遗愿往西灵山寻找藏真，但跋涉，未曾寻踪迹。”
“最萦绕耳、夜休诵声渐渐变痴狂，拘束蛇妖，竟开始读佛，实并喜欢佛，样做让受些。”
“再，彻底失，堕入达摩执念之，宏愿，即便找藏真，佛弘扬。”
太真突问：“佛门言，件吗？”
乐苦笑：“女施笑，摩诃继承达摩金身执念，却并继承达摩修养、识、气度、胸襟以及悲悯胸怀精湛佛，何承沉重执念？”
“因才被称为邪佛，择手段，已堕入魔。”
李玄想摩诃弟为，禁点头，确，虽目标为弘扬佛，但为，却早已严重背离佛。
佛祖为救被老鹰追捕鸽，惜割肉喂鹰，慈悲之感动世，摩诃倒，完全视命草芥，突厥长安，路，知少百姓被梵音蛊惑死。
宏愿，必须之匹配内修养胸襟格局，狱空誓佛藏菩萨。
若空神通性，很快重压之迷失，走入极端。
“摩诃临死之，终放执念，才最四句，梵音九载，痴梦边。今朝孑，婆娑数千。”
乐双手合，轻轻叹。
李玄微微怔，想摩诃死最句话。
“乐，念九佛，头才现，己最喜欢，些柔软淤泥。”
……
些唏嘘，摩诃既幸运幸，幸运轻易举获位佛门金身部修为，轻松踏入阳神境，为数强。
幸伴随力量执念，让渐渐迷失。
想摩诃金身被昧真火彻底炼化露轻松解脱之色，许瞬间，九，最轻松刻吧。
“师，摩诃怎样关系，为什摩罗教副教？”
乐似回想段尘封已久岁月，神色复杂，：“达摩死，便已摩罗教副教，摩罗受重伤，便摩诃交给教导。”
李玄暗腹诽，难怪摩诃乐感情复杂，丝孺慕之情，，把乐师父。
“阿弥陀佛，但摩罗知，贫僧实很次想杀掉摩诃，为挚友，菩提达摩报仇。”
“但每次手，因为每摩诃，仿佛……病相怜己。”
第399章 七永夜，弥勒尊佛
乐师敞开扉，席坐，神情平静给众讲述故，曲折且离奇故。
百晋朝期，象骤变，曾现长达七永夜，月星辰皆隐现，苍穹飘血雨，各观佛寺供奉神像纷纷裂痕。
，神佛便再回应凡祈祷，些曾记载，飞升庭间修士，己世孙回应。
甚至包括刚飞升久师许逊。
漫神佛，仿佛突失踪般。
因为神佛消失，府秩序随之崩塌，数厉鬼逃间，致使乱，才现臭名昭著五胡乱华。
间秩序慢慢恢复，但神佛却退历史舞台，再丝回应。
世知，极少数别神佛，给己间修建陵墓，葬真身，魂灵已消失。
古佛遗体被葬万丈海底，名为弥勒。
弥勒身为世佛未佛，位尊崇，相佛祖接班，金身遗体处万丈海底朽，岁月磨洗衰，竟渐渐诞新意志。
或，遗体动修精，诞命。
听荒谬，但花鸟虫鱼、山石草木皆精，弥勒佛金身更罕至宝，久久之，诞意识并奇怪。
新弥勒浑浑噩噩，世间切懵懵懂懂，知幸运幸，遇引路，导师般。
名为摩罗，称之新佛，并创立摩罗教，任弥勒为副教。
为弥勒取新名字，叫戒，戒众之恨，戒众之贪，戒众之苦。
摩罗教导戒修，并传授己佛理解。
认为，众之苦海，皆由贪嗔怨恨致，些靠己根除，唯办，让为信仰唯真佛，些信仰纯粹全部剥离，像农筛选适宜植谷。
，虔诚信仰，话便被世奉为金科玉律，慈悲，世间便再战争，善，世间便再恶举。
，才真正实现乘佛“众皆佛”臻境，做连昔佛祖做壮举。
张白纸戒，很快接受摩罗教导，担任副教之职，但毕竟弥勒金身诞命，本性纯善，赤之，亲阅读量佛，总觉摩罗理念些问题。
暂别摩罗，选择孤身游历，想亲间。
路闻，让戒陷入深深纠结痛苦之。
，现世间确实像摩罗样，充斥怨恨、杀戮、暴戾、荒淫等数丑恶，悲悯之让次手，想度化些恶，让放屠刀。
但结果例外失败，恶总冥顽灵，回头，放刀。
似乎切真摩罗，靠己永远“佛”，想普度众，位让虔诚跪拜真佛。
但另，戒现，世间许令感动钦佩美。
赤脚医背竹篓，冒命危险爬山采药，救治穷苦百姓。
己吃饱肚，却肯把块饼掰两半送给乞丐少女。
为保卫毅少，才岁，被沉重盔甲几乎压喘气。
戒非常惊讶现，些数，竟字识，更别读佛，许并信仰佛祖。
果按摩罗计划，些信仰，疑坏掉谷，需被筛选淘汰，但却善良、坚韧，令钦佩。
戒第次怀疑摩罗理念。
继续游历，知少，遇第挚友，菩提达摩。
达摩南竺，两相恨晚，坐论七七夜，之更结伴许久，期间，戒佛理解越精湛，并越越质疑摩罗理念。
摩罗曾教导许久，特殊位，以并未决裂，直件。