第74章 道教禁忌
道尊青云子 · 霜雪道人
“,号为士。身顺理,唯,为,故称士。”
为教神职员,士以修为,并以追求长久视为修目标。几千以,由玄之玄教思想理论,再加修选择避世修,造普通士群体知甚少。
士穿袍以黑色、白色蓝色为。体现教素抱朴、清寡欲思想。黑白阴阳象征符号,阴阳之谓,黑白两色太极符号阴阳之形象概括。
“巾”士常戴帽。虽“九巾”,但般内容固,最流为:混元巾、庄巾、纯阳巾、浩巾、逍遥巾、荷叶巾、太阳巾、字巾、九梁巾等。
除以九巾之外,些特殊场合,教斋醮科仪,士戴些冠,类似毗卢帽五老冠、黄冠、五岳冠、星冠莲花冠等。
教“言”禁忌,“言”指:早言梦寐,午言杀伐,晚言鬼神。
首先“早言梦寐”。梦文化古代传统文化缺少部,民间流传甚广,教梦很深联系。
庄被教尊奉为南华真,庄晓梦迷蝴蝶典故被熟知,庄梦幻化为四处飞蝴蝶,忘记己原,醒才觉己仍庄。
究竟庄梦变为蝴蝶,蝴蝶梦变为庄,实难以辨。庄通梦告诉理何认识真实。
教典籍《文始真》云:“之盖以亿兆计,之梦各异,夜夜之梦各异。,物,皆思之,盖以尘计,安知今之非思乎”。
每梦各,每夜晚梦各,之以梦,乃因为思虑造,早晨床以昨夜梦记忆最深刻,果早晨谈论梦境,修产阻碍,教因“早言梦寐”禁忌。
再“午言杀伐”。教虽信仰柔弱争,但教直“尚武精神”贯穿,教典籍《黄帝阴符》“杀,之理”开示,且神仙体系以雷部神为教战神信仰。
教许祖师手持兵器,诛邪除魅,济世救民。既,为何“午言杀伐”呢?
午之阳气最为旺盛辰,古代朝廷处决犯,选择午刑,判官刽手认为样死亡魂纠缠己。教慈悲之,但济世度,度化亡灵,午谈论杀伐些逝冤魂怜悯。
最“晚言鬼神”。文提,教原始鬼神崇拜基础展,教神仙谱系许冥界神祇,阴间鬼魂之宗酆帝、五岳帝之首东岳帝、五鬼帝、殿阎王等。
且教晚诵读《晚课》,文《太乙尊救苦拔罪妙》、《太君解冤拔妙》等。晚坛诵超阴度亡,脱离苦海九幽狱,超升极乐堂。为何“晚言鬼神”禁忌呢?
教认为夜阴气很重,谈论鬼神之容易招致祸患。