第66章 永字八式
青衫无墨 · 细雨无商
葛湛孙恩走颗树，手捏剑诀，凌空划动，树干便现半寸凹痕。众状，皆敬佩修为高深。
瞬间，树干便现六字。孙恩写“恩、渡、良”，葛湛写“谢、葛、王”，均抱随缘态，随意写，但避免最厉害之压轴最为常排阵之。
葛湛孙恩写，暗叹声：“唉，妙。”
谢凤写，首先言：“知孙辈敌手，战认输。”虽知己孙恩，但并非贪怕死之，考虑果现受伤，影响之战局，故选择暂忍辱偷。
陈渡：“知葛辈手，认输。”向知晓利弊，最知望风，选择放弃。
王景玄思忖：“孙良刚服甲丹，拔苗助长，利弊，并且刚番巨战，消耗少，果较量，胜算两层。”便：“知孙兄手，却请孙兄指点。”
孙良：“既，请王赐教。”
众腾片空，王、孙走间，互相拱手，拔剑。孙良身形动，向冲两尺，剑尖点，再两尺，剑尖再点，招“青黄次第”，数剑影水平横排，向王景玄刺，虽，却数攻击般。
王景玄以剑为笔，凌空写字，直曲，竖逆，使招“竹扇题字”，全身害封住，两剑相交，王景玄被震退两步。孙良乘胜追击，长剑舞动，带动罡风，使招“风鹏正举”，罡风凛冽，声势骇。
王景玄觉犹立滚滚洪流之，些站立住，连忙向旁闪动，随即挥动长剑，疾徐，剑锋连变，或流止，或止流，使绝招“快雪晴”，招圆劲古雅，纵横捭阖之间露锋芒，越“泰山崩色变”，越挥招威力，破强敌，制利害。
葛湛王景玄招甚俗，由暗叹：“危机之，仍处之泰，避实虚，果非凡响。若孙良未服甲丹，王获胜把握。”
孙良身形跃，挥剑由斜劈，剑势犹瀑布倾泻，招“悬流奔壑”，携带森森剑气，向王景玄砍。王景玄脚尖点，身形击退，避开孙良剑锋。
孙良乘胜追击，脚尖点，身形急奔，剑锋犹滚滚雷震，迅捷比，伴“嗤嗤”破空之声，招“疾雷破峰”，攻向王景玄，声势骇，仿佛破山裂碑。
王景玄知己已躲闪及，手长剑急挥，瞬间刺八剑，八剑光连，构“永”字，正“永字八式”。
书形态纷繁，但外乎“点、横、竖、钩、提、撇、短撇、捺”八划，八划构“永”字，写“永”字，便写千万字，王羲之书“永字八”剑相结合，创招“永字八式”。八之势，通切。练招“永字八式”，仅兰亭剑穷妙境，书。招招之，点高峰坠石，横千阵云，竖万岁枯藤，钩长空新月，提策马扬鞭，撇燕掠檐，短撇飞鸟啄食，捺崩浪奔雷。招攻守退、纵横捭阖融为体，气象万千，威力穷。
两剑相交，“铮”声，王景玄手长剑被震飞，衣衫角被剑气划破。连退数步，稳住身形，孙良拱手：“甘拜风。”
孙良拱手：“承让。”
王景玄捡长剑，走葛湛等，拱手：“王某负众望，惭愧。”
葛湛：“王剑精妙，次失利，因排阵失策，王关。”
谢凤：“葛辈必责，等技，想取胜，实易。”
葛湛走孙恩，孙恩言：“孙辈，次败阵，愿赌服输，等告辞。”
孙恩：“葛兄，隐宗毫敌意，想八阵图，望葛兄回之，加思量，保证，八阵图之，绝做任何伤害理之。”
葛湛知益，置否，拱手：“告辞。”
孙恩拱手：“送。”
葛湛群相继离开。
愁云惨淡，月光斑斑，点点残星，布缀夜空。黯淡月光，寺门紧闭，偶尔传蟋蟀凄切叫声，更显夜色寂寥，柳枝力垂落，己参差斑驳黑影相连。柳影旁边，黑影闪，正赵谦，趁夜色，寺查究竟。
由高忱带头，施展轻功，身形落落，向寺内僧舍寂，路之，未曾。刚僧舍附近，听僧舍传阵阵喧哗之声，念佛堂等处寂迥。
悄悄间房舍，平静气倾听谈话。听吵声连，劝酒之声绝耳，原喝酒吃肉。
比丘禁止吃肉源梁武帝，并未禁止，酒戒乃佛教根本戒律之，论、律禁止饮。些比丘喝酒，毫佛门戒律放眼。
高忱轻声：“佛门‘饮酒，杀，偷盗，邪淫，妄语’五戒，比丘肆意饮酒，座寺，名为佛寺，实为匪盗之。”
赵谦：“现佛教展迅速，鱼龙混杂，犯戒杀常之，仅凭项，结论，太武断。”
赵谦并错。赵建武元，由佛图澄劝化，另为弱化汉血性，赵武帝石虎专门颁布令，强迫汉信佛。，佞佛之风盛，全民癫狂，佛教外宗教变世教之。北魏历代皇帝为敷导民俗，扶持佛教展，佛教展迅速，加入佛教之，躲避战乱，贪慕佛教财富，为躲避朝廷江湖追杀，以佛教谋私，导致佛教清浊混***粗莫别，清净之变污浊堪。《宋书》云：“佛讹替，沙门混杂，专逋菇。”沙门混杂，致使朝廷整顿，虽次沙汰，但收效甚微。