第116章 金石之策
青衫无墨 · 细雨无商
诸葛渊赵谦解俗，暗：“想级轻，已胸怀锦绣，腹藏山河。”便：“言错，平城重性仅比般县城高些。魏选择平城，很部原因崔浩，崔浩直劝谏魏平城，原因，若鲜卑拓跋深入原，便让原汉残喘之机，统机向推迟数，乃至百。适才提周，名为周澹，乃教隐宗安排朝枚棋，负责协助崔司徒寇师，被涯观秘密除掉。”
赵谦：“拓跋皇室为何意崔司徒提议，平城？”
诸葛渊：“鲜卑各部本北游牧民族，习惯原环境，鲜卑拓跋攻打河北鲜卑慕容，半士卒牲畜水土服，患病死，因，并适合深入原；，鲜卑拓跋设置六镇为保卫京畿、防备柔，六镇，败六镇，六镇鲜卑手握重兵，旦失控，必露獠牙，因城远离六镇；并且，魏南宋，北柔，宋魏威胁并，檀济、高之被杀之，更北伐力，柔魏始终悬顶利刃，除，平城优势，便北伐；最，若平城遭南攻击，鲜卑拓跋迅速退回北草原。”
赵谦：“关何？”
诸葛渊：“关秦汉尚武之风尚存，豪强纵横，传世士族较少，耕战合豪族却少，些豪族少奢靡之风，虽现实力弱，微足，但由崔浩暗布局，残喘之机，为统原坚力量，百余情。”
赵谦：“现何？”
诸葛渊笑：“至现，北各族杂陈，企图谋反身份、族群布、兵原因以及朝廷兵力布兵点影响，朝廷各族群态度亦复杂异常。卢水胡、山胡、匈奴、高车、丁零、氏、宪、鲜卑慕容、鲜卑秀、鲜卑乙弗以及汉，尽叛乱之，但却散布各处，因兵之处，难以论。群登台伙，既关重性，掀太风浪。”
赵谦：“原为何百余统，现为何？”
诸葛渊：“缘由，若现告诉，让灰意懒，丧失斗志，待机熟，告诉。”罢，暗想：“临儿便因丧失取之，营商，问江湖，若缘由告诉赵谦，怕现归隐山林。”
赵谦点头：“辈言，晚辈谨记。”
诸葛渊：“关，打算？”
赵谦：“世常，很候，太早计划等计划两次。关并解，现做太打算徒劳，，等关再。”
诸葛渊：“之，崔司徒遇难，以性格，相救，但现实力太弱，曾提升己实力做打算？”
赵谦略做思索，：“北江湖门派，以翰墨门、弱水山庄、丹青堂、武凌城最为著名，武凌城关，想。”
诸葛渊：“些江湖表门派并什高手，以悟性，算修炼，之，弱些门派任何，，并别。，想为绝顶高手，太困难，倒知处，再合适。”
赵谦忙问：“什处？”
诸葛渊：“关河山百，以终南山为最胜；终南千峰耸翠，以楼观台为最名。”
赵谦：“楼观？”
诸葛渊：“教之，师最，楼观最深，玄真最文。楼观派正关。”
东汉末，教林立，但由黄巾义失败转入低潮。，干李仅限庭之间，影响力甚，最具代表性几教派为师、楼观派、玄真派。师、楼观派属正派，为教显宗，玄真派为教隐宗。，师最，楼观最深，玄真最文。
正意为正以驱邪、以统万。《崆峒问答》曰：“何谓正？正邪，杂。正之则万归，故曰正。”
正派以师为代表，师乃张陵创，孙张鲁占据汉，****，休养息，百姓拥护。归降曹操，曹操命令师北迁，导致众散布，组织涣散，逐渐衰落。赵王朝强迫民皈依佛教，很民被迫南，师更加支离破碎，科戒废弛，混乱堪。很民各为教，风振，诳诈万端，惑乱万民。寇谦之兴真传，整顿师，提“佐扶命”政观，派弟收罗逋逃罪逆之，师渐渐走向正统，声势隆，教众达千，故曰最。
楼观派名文始派，源老，由老弟尹喜开派，秉持祖师教义，仅以脉传承，传寥若晨星，但绝世高，庄、列以及世陈抟、张丰均属派。派功以虚为本，以养性为宗，为最乘武。因师统领教，为万宗坛，楼观派被归入正派。北魏初期，楼观派展，共四余。因功最为高深，故曰最深。
教隐宗即为玄真派，尊庄为祖师，乃教众流派奇葩，崇尚返璞归真，回归，超世外，数极少，为世知。派精通真艺九雅：琴棋书画诗酒花茶玉。教士眼，楼观齐名，“楼观亦武亦彰，玄真亦文亦隐”之称，故曰最文。