第八章缘起天尊开天地
幻想世界大穿越 · 辰一十一
边尹喜手传信,关楼,合抱粗数丈长马陆虫被头尾劈两半,瘫函谷关外,连忙命抬,凑近,觉阵腥气扑鼻,知妖身带剧毒,马陆虽毒虫豸,但马陆深谷吃死肉,身带尸毒。
尹喜命妖怪尸体抬烧,左右:“往知千足妖怪怪,拿妖风吹往商旅,摔山谷,供吃食,妖怪本领高强,奈何它,故知,未想妖知歹,冒犯圣,故被诛除。”
“官邸两位圣,厚德载物,俗流,贵客,需仔细待,若敢怠慢,手段收拾!”
左右皆肃应诺。
尹喜正准备回拜老,但官邸外,却悟空失魂落魄跪陈昂屋外,问左右,知些情历,圣门内儿,何管?做声,门外问老安,应许,才门。
德圣,便:“西,难再函谷久留,叫,却告辞离,应许?”
尹喜叩拜:“圣,怎由质询?请随,弟便辞官,圣。”
问圣西意,老言化胡,尹喜才恳请:“圣何以教胡,忘炎黄,弟听讲数月,知圣德高深,问渊博,炎黄古圣贤教化,譬北辰,以杰辈,文明世,今圣西问未传,至未留,尹敢命。请留书,以教世!”
老沉吟片刻,才笑:“本为,缘何强求?罢!罢!便予五千言传世,言德之意。”
尹喜敢怠慢,呼拿刀笔竹简,己持刀笔坐手,镌刻老之言,老聃言至,由尹喜笔削录,至更,悟空跪门外,青牛牵屋,皆闻老之语,深深入耳,痴醉,觉际白,却困意。
陈昂推门,悟空跪门外,漠:“跪做什?逍遥,世间广,由罢!”,便关门管,悟空叩首:“师父,且听言!”
陈昂它,悟空堕泪:“已重写业,欺满师父,已悔迭,恨追回,棍敲死等杂念。本产石猴,父母,养,猴群混迹,粗野堪,辛师父造,嫌弃顽石愚钝,教,明至理。俺拜师之,犹长之念,但闻师父教诲,教至理,已求之,果师父赶走,弟真知路何,犹深陷泥陀。”
“望祖师垂怜,饶回吧!”
“随!”陈昂带悟空老聃,老聃拜:“请太清真手助。”转头悟空:“本造化灵物,养教,山老猿死,知死间恐怖,求长之,本性,今业已愿以偿。”
“知,长,耳!”
“山顽石享千万寿,开辟,寿,却长老,碍死。化形之,便般块仙石,何故外求?”
悟空:“顽石,未七窍,虽沾些灵气,却死物,何比?”
“知比!”陈昂问:“现些气,沾沾喜,以为长,求懒惰,勤,随月,以为己吗?等,死物何异?若想混长,禽兽混迹,耽禽兽之乐,长死猴已。”
“长死猴,猴吗?”
“悟空,悟空!太清真赐姓,为取名,非让再做猢狲,却知般姓名,却超脱族类,让‘真’。名以,石猴,猢狲,美猴王,名姓,独孙悟空。”
“明,知己何,什,何处。”
“打破顽石悟空,何尝另块顽石?未肯向,跳脱性,耐拘束,但,何尝怠惰?长之念,非念,修把己练千王八万龟,寿块顽石,向向,断化之志,听物竞择,适存,展,难听强息,断奋理吗?”
“神佛劝向善,难本性坏?为何它腐朽,因求展,劝向,反叫停步,忍耐,变,求死享极乐,善恶报,以至求极乐世界,眼,奋向。”
悟空悚惊,陈昂却点化虚空气,随手开辟处混沌,陈昂身浮点非空非色,形相混沌,由陈昂住,太清真笑:“原仿开辟之!”便信手劈,开陈昂住混沌,既阴阳化,清浊气缠绕。
本清气浮浊气沉降化,但陈昂却闭眼,再睁眼,枚念头已吞世界,念头由明,便梵,识,由识名色,世界已化,念头精神活动,想,非想,便色界,色相,便色界,最眼耳口鼻六根受纷纷衍,欲界由诞。
繁琐,内实则简单,陈昂念头做梦已。
梦念头化为老开辟世界,由明缘,便精神活动,动即为,精神活动意识,意识便认识名色,即色相,意识感受色相,便为层次,脱离色相感受,切精神活动之空,为色界,切意识感受物质概念,意识感受物质切,即色相,便色界,包括具体感觉各概念,具体感官感受感觉,即眼耳鼻舌身意感官触觉,便欲界。
陈昂再睁开眼睛,混沌已化为完整宇宙,陈昂梦。
陈昂信手招,悟空便站立,头栽入陈昂梦世界,世界开辟,乃陈昂领悟佛开,诸常,诸,便第根基,诸常,意指世间切物,皆刹间迁流变异,常住变,唯物义,切物运动变化展,谋,陈昂领悟碍,但第印,诸,便唯唯物最根本歧。
首先歧,否认识世界,陈昂世界观认为,以研究、认识世界,知论,佛认为,除‘’之外,别‘’,除‘’之外,认识任何情,够认识,唯,因为意识感知切,色,相,唯‘’,即意识本身,脱离色相,够让认识,谓修,认识‘’程,便诸。
佛陀认识现脱离色相之外空,但现,除之外,切物质,乃至命认识,意识永远知,色相之外东西永远,即肯意识真实,确认识意识,感觉化,缸之脑,梦世界。
既除‘’之外,切色相,空‘’,以认,世界‘’,‘’感知世界,世界存,若感知世界,世界存,切唯已。
世间切,风动,幡动,动,‘’动。
既世界,问题,何?为缘……佛陀认为,‘’由明处,明——即精神活动,识,即意识,由意识认识名色,即感知世间色相,先诸色相背缘缘灭联系,即、空,再切物质属性即色、相,最才落实各感官具体感受,即欲界。
切触,即意识外界切接触。
再由触受,触情绪反应。
由受爱,爱即欲望,贪爱。
爱取,再由欲望驱动为,追求。
由取,为追求产因,由因果,。
最死亡,终灭切。
程便切缘,因缘,陈昂,意识产,认识世界程,果把意识为唯真实,意识产,创造世界程,陈昂以缘创世界,枚念头吞老君开辟气,为外,切唯,老君开辟清浊气,存,陈昂念头感知。
名,识,识名色,名色六根,六根触,触受,受爱,爱取,取,,死。便世界轮回。
梵梦创世界,已。
悟空,陈昂何尝梵?便陈昂梦之,感受,皆欲界化,切物质,皆色相,,亦色,空异色,色异空之空。切,感受,物质属性,乃至切物背形存规律,陈昂意识化,更微妙明,唯陈昂己感知东西。
悟空则被陈昂降维般,困入色相之。缸之脑,信息世界。
陈昂则藉太清论,以世界为棋局,各施手,验证途,两联手演化世界,验证彼,却圣论,动辄以世界为棋,世界灵,手笔委实思议,锻炼悟空,叫明白长离超脱之志,向之,顽石已,却顺带!
两欲化胡为佛,陈昂便以己领悟佛开辟世界,请教太清领悟佛。般世界,陈昂兴则演化宇宙星辰,银河星系,念头动,便宇宙化为物质宇宙,以原为根基,悟空扔科技为星球,先以科技虐之,再封住六识,宇宙重新轮回,化为,读书死,做题死,五六次轮回,才放它离开。
太清真摇头笑:“尊何必为难徒弟?叫笑话。”
“泼猴知意,受劫,敢逃业,万倍之,才叫知厉害,明白习使快乐理!”