第一百五十一章 坏心眼

第百五章 坏眼

现代为什容易被宗教蛊惑？除以屡屡美选某某教派为己捞取世俗影响力猴戏之外，概因为绝部问题疑惑各各样解释。科让变化万千候，界万万物，总引恐惧疾病灾难甚至恐惧本身解，或许某些东西敬畏执少，或许信仰些真算什，但宗教却几乎再机信仰建立众知。

已普遍理智代，宗教式狂热仍群涌现……比，粉丝。需些精神寄托或宣泄，另，资讯达代，数千光，现代众传媒总结提炼，衍展各各样宣传技巧极丰富相，蛊惑为些眼以操情。

开始候，叶韬写样份动案些顾忌，毕竟建造什伟建筑，营造巨骗局。假计划够功，即使计划被高度控制，避免造许许怀疑、恐慌失望。但，叶韬脑努力回忆各各样宣传手段，各各样理暗示，各各样利超越代知识创意或利思维盲区营造“神迹”。些被迟疑抄稿纸，排列，斟酌真写史以最详细最邪恶计划书候。潜水已久恶搞精神悄悄浮水，终让把各各样匪夷思想写计划书。管份东西送之底引什样反应，理底少懂些东西、够真正解些似幼稚笑真正含义。理底少已攻击并且似乎以攻击为乐言官御史吹胡瞪眼，理少因为恶搞趣内容乐呵呵笑声……够机欣赏各各样反应表情，或许正叶韬以追求乐趣之。

明宗叶韬，谈玮馨空教很类似，空古神话、历史展归纳总结套神位体系。明宗或许体系完善，倾注量精力财力传统宗教神位体系总结整理，相关文献付诸版，但明宗怎算神位体系宗教谱系原创。虽由各文化类。让明宗悄向西凌之外渗透候太阻力，但文化类性，几乎完全样神位体系，庞历史纵深共框架，实太以利。

叶韬庞神位体系选择传直站几位神身太名，以古怪脾性坚决铲除邪妄动著称雷音魔尊。民间流传，明宗整理哪些文献，按照叶韬想。伙阴谋论被害妄想症患，样性格导致“神”断变化形象，断邪妄斩杀萌芽阶段，断营造神秘感……“神”，数各各样民间传故。故，“雷音魔尊”数情况给留，性古怪形象，实太以挖掘利。

以样形象为核。以神秘感正义感为核价值，叶韬玩把整合营销传播。并把己神棍或别什，彻彻底底己放品牌营销理位置，推广东西虚拟产品已，代，推广样产品实很挑战性。设计，为叶韬老本，难倒。很迅速为雷音魔尊设计简单明识别标志，绘制几风格图像。为美术底比较扎实设计师，临摹戴敦邦先各物画，笔触笔调，张扬淋漓物形象非常崇尚，现，揣摩笔调感觉，以挺拔墨线坚些疯狂身披华丽战甲。带兽头具。背像翅膀样张开弓，提柄长枪“神”形象呈现纸候。觉，临摹些物画感觉回。样张水墨标准像之外，各各样拓展形象纷纷涌现，比强烈、色彩丰富画类型神像画，每细节刻画栩栩工笔物画性质却比例严格照片般精细神像，乃至信手涂抹卡通版神像点难度，唯些麻烦毕竟带全套画具身边，齐全画具戴秋妍专利。

形象之，顺手给臆想教派编辑《教典》。由雷音魔尊性格使，核《教典》本百页语录式东西已。但，叶韬教典周边材料足功夫，《教典》注疏等最完，加叶韬附加图标线描绣像，估计以四百页厚。除之外，叶韬根据传框架写雷音魔尊步步凡为神“传记”，致确比较忠实民间传，略夸张《雷音魔尊传》。本“传记”开始，传记基础叶韬草拟以让书先酒楼茶馆开讲《魔尊演义》故纲，比较意淫些纲再书先结合各语言特色润饰之，想必更加夸张，但给听书老百姓留更新印象目标容易。甚至积极考虑魔尊故搬民间戏剧舞台。至少，脑已《魔尊传》话剧台本，等回丹阳，以让些被谈玮馨段间培养舞台剧兴趣世弟尝试。

设想整“雷音魔尊”计划理论层之，叶韬开始规划实际操情。传播“宗教”程，些情必须做，比建立神庙类型建筑群，神庙些“祭祀”“僧侣”罢。总需供拜祭“神”风格相适应以等级服色吧。叶韬画祭祀服装，些像本式剑服饰，除护具，头盔换帽兜，再加具，具形式材质，朴素形祭祀之间等级。神庙属敎兵，考虑呼吸顺畅。则布满网眼口罩式具，使武器专门设计以双手单手握持重剑。

神庙整宗教体系支点，更重“宗教”组织架构。由叶韬考虑高度控体系，传统宗教形式似乎达功，。什形式以帮头脑容易热组织，约束呢？首先跃入叶韬脑海粉丝团，球迷类型组织，虽组织结构够严谨。但点却以改变。

为弈战楼建立员制度候，父亲师兄本叶韬贯信任，支持建立完全明白做什体系。但，随员卡放，员制建立，才逐渐现，员制仅仅给些直喜欢弈战棋玩提供优惠借口，仅仅员向非员。或编号极为靠员向些数字开始变庞员炫耀己资历证据，弈战楼运营，员制度实际为提供极为强反馈、析组织工具。通员每次入弈战楼消费统计数据，弈战楼每次调整楼布局，每次组织比赛活动很针性，尤近几随弈战楼棋开赛影响力益扩，员资格越显重。少员甚至次次炫耀形为弈战楼做广告。几员制度运管理，弈战楼叶韬积累相丰富管理验。

叶韬宗教实。相类似员制。制套东西候。叶韬边嘿嘿笑边觉些胜之武，现代组织为趣、强、综合科啊。管理团队，直管理千万乃至更复杂组织形式利益趋向超团体，各各样适理论技巧。叶韬今西凌幸，正规职场，为给己断镀金，为够纯粹专业技术员走向管理岗位，叶韬某空各各样培训课程很认真。

叶韬雷音魔宗教派针“受众”几级别，首先文化影响群落，最为广泛群落，间绝部受雷音魔宗针性宣传，听途，茶馆酒肆书，乡亲街坊听雷音魔尊样奇怪神，听雷音魔宗什样教派。部，由数量广，布非常随机，缺乏现代统计工具析工具情况几乎推测传播范式，宣传断纠正些流传被转变、异化，被扭曲些信息，以保证部信息雷音魔宗核价值体系尽致，以达整合传播营销目标。

比等级高些，则些已因为原因，些倾向雷音魔宗。样部够比较便周围些雷音魔宗各级员帮助指导。些帮助以病候些药品。穷困候点金钱食物，以被恶霸兵痞被西凌各制度欺凌候点点帮助，关键，让些够知雷音魔宗比较正统思想体系，需解，力，团结才抗更“恶”。雷音魔宗样团体，善良害。被邪恶侵害条件伸援手团体。

更高些，则开始入够严格管理员管理体系，为雷音魔宗庞团体基础员。每员登记资料，唯编号，以通各式被解最近情况。入雷音魔宗之，基础员被给本印唯编号员手册，条代表雷音魔宗员以系手臂或额头黑底白色印花徽记束带，张印刷以夹手册魔尊像。由代文盲率高。加入雷音魔宗之以参加周期性讲祈福仪式等等，以教派获各各样帮助支持。

再高级则资深员。“资深”……词汇空居流，但雷音魔宗，资深员意味束带徽记印刷金属冲压，更精细工。意味够获更机魔宗祭祀、高阶祭祀交流，以更机让些德高望重神职员解答己活遇各问题己内各疑惑，意味被遴选入魔宗神殿每两次参拜机，意味承担为普通员周围服务。传播魔宗福祉义务。

再向，魔宗忠诚坚性考验高级员。高级员数量严格控制，因为部够承担些比较复杂危险任务。部够获东西更加全，够专业知识技指导，甚至够教派帮助，帮助获更官职，因为为更“善”，为够更效诛除邪恶。

再向魔宗运营团队。运营团队祭祀、高阶祭祀、祭司级别。祭祀工传教。业绩考评以新展少信徒、员以及招募员教宗内表现综合评。达高阶祭司，才够资格布命令，组织信徒、员举引官府注意动，为遭受迫害声张正义。达祭司级别，才指挥护教兵丁或布刺杀之类命令仅仅示威。，理论，实际果意外，估计整祭司团严格培训东平暗谍。或非常靠。完全倒向东平西凌，知雷音魔宗底什样机构。高阶祭司、祭祀两级别权限被严格控制。但考评非常严格。

更夸张则叶韬整体系融入绩效管理思想，融入现代传销手段强调激励互相帮助做，整体系运带透明度却高度控，，每阶级神秘性增长。每级够获信息样设计，普通信徒步步觉些奇普通逐步为员、资深员、高级员每步，断获原先阶级获信息，更新更强理论步步太执性折服，甚至断重复教条逐步累积并最终为觉理东西。

，坏思动步，叶韬仍觉够。样体系建立很花钱，样带很营销体系特色组织，办提供资金回馈呢？哪怕办抵消必须投资，至少够回收部缓解样组织财政压力。叶韬把脑筋动类似“宗教题店”项目。员手册，标识之类消耗品少，许许带雷音魔宗标记产品，比防身兵器、内衣、神像、护身符、教义书籍等等等等……些产品价销售些产品支付式，稍稍动动脑筋让信徒觉教派赚钱反为教派向提供些东西感恩戴德。

叶韬写些东西写太意。些东西以集现代传播理论、管理、组织为、理等等科特点身怪物，些为架构做建筑、服饰、印刷品等设计，具完全领先代统性操性。几乎尽浑身解数才己脑海各思想记忆残片拼凑，形样份怕厚度更怕内容计划书……叶韬意甚至注意途开始断帮誊写草稿丰恣断被计划书新奇创意逗笑，眼光完全。

谁敢叶韬叶？坏已开始动“神”脑筋。