第一百七十二章 申斥
时光之心 · 格子里的夜晚
第百七章 申斥
靠两8字型铜环，关欢毕青以极为标准速降姿势崖顶落，仅仅两次呼吸间已。抽走绳索之，飞快朝预跑，己等接应。甚至必奔命似躲避追捕，躲马车，最紧张段间躲开明宗够搜索范围。论明宗根据现东西怎样解释，影响关欢毕青已次极为功动。之，些教徒怎样散，几之新，赶回团聚呢。些怎教徒或伪教徒，本打领明宗赈济粮食回念头，更为等调查结果停留哪怕秒。等明宗调查结果，广播电视代，压根再些已存先入为印象教徒再半影响。候些解释，算教徒耳朵，按照眼为实耳听为虚普罗众理，底少服力存疑。
由叶韬已远离，候急赶。反正东平境内再合。
叶韬回程却并轻松。虽带队实习些虎头蛇尾，但次近距离接触明宗教派组织，接触教徒神职员，接触非教徒西凌普通百姓仍很收获很。回程，既躲马车什情做，叶韬抽些间，开始撰写报告。
叶韬，西凌社阶层划远比东平简单且鲜明，贫富差距更悬殊。社位差距更……意味西凌社矛盾更加尖锐。李城堡，临雷音魔宗总部周围情以证明点。李氏族被突力量完全歼灭之，卓显晨开始减轻依附李氏族佃户济负担之，周围立刻安。卓显晨离开，新迅速官府达谅解，观望佃户农户开始控制李氏城堡视理东。甚至被放农民鼓动劝，已宣誓效忠，开始毫迟疑接受雷音魔宗领导。
明宗崛。以宗教缓尖锐社矛盾，让西凌统治，尤社矛盾感受最深切族松口气，但强济力量缓解部存困境极关系。明宗长期维持济贫困依百姓资助，开始候宗教救世情结迅速被更为现实济压力打破。明宗继续贫困百姓救济宣传，寻求世族西凌执政支持，断接受族捐赠，断捐赠更效率运传教活动。另外断通狂信，通各渠掌握财源，终现达相比较良动态平衡。样程，明宗却逐渐长为隐隐西凌政权结合宗教力量。结合确背离明宗创教伊始候救世目标，却让明宗尝甜头。收拾。问题，现明宗底西凌影响力，西凌统治信任明宗。
叶韬，明宗存许问题：
首先政权结合。让谋求普通，民众蛊惑力宗教向够吸纳社各阶层注意信仰正教转变。很让明宗阵痛因素。
需断修建庙宇、神殿以及更宏伟标志性建筑，随随便便纠集教众集，需许向西凌政权让步，甚至高难度工意控制己力量，让明宗力量强以做任何情之先引西凌统治警惕乃至采取断动。但平衡，至少现错。建立护教云州为断，减少战败损失。更以超高伤亡率却溃散简直歌泣绩，赢西凌朝野致称赞，并允许护教规模步扩。，随掌握力量扩，掌握蛊惑力武器，更筹码争取西凌更力量支持，甚至投靠。
第问题，为服务西凌政权。组建明宗鹰堂样组织。虽越越强力量，但本身明宗样以宗教组织些格格入。鹰堂急扩力量引西凌武林界反弹普遍敌视。处理情谨慎态度，鹰堂很为影响明宗声誉招败笔。宗教组织，根本力量够控制尽为目标服务。旦教徒开始动摇，明宗本身力量现问题候。问题，果雷音魔宗展，以利。
第问题明宗虽教义体系弘扬善良、宽容、容忍、为善，但转型期并因为教众变化调整更体系化教义，或许明宗高层意识问题，或意识问题却合理解决案。且，除教义之外，教义相关为准则，根据各传教理解规。吸收神职员教徒候，标准宽泛，基本以观印象为……尤明宗段间以拉少为考评传教否合格标准，完全视区差异性口密度等等数据，以至靠威逼利诱入明宗底层教徒为数少，教义传达率并高。
些理解，加西凌百姓构比较直观解，何调整雷音魔宗展模式，叶韬洋洋洒洒表己意。首条因制宜，追求数膨胀追求组织健康度。样以避免短间内明宗冲突，另外叶韬目严格管理员制团体必须。叶韬尤夸赞雷煌民俗研究，并且希望仅仅雷音魔宗，哪怕新建立正调整组织结构情报局应该部非核手民俗、言、区特习惯等等解，仅雷音魔宗传教，哪怕征服治理，些资料够挥巨。
次调整传教结构，让整传教队伍更贴近口比例，，堆轻力壮伙巧舌簧传教，被，难免满疑窦，引必麻烦。
另外些，则调整原先雷音魔宗传教使东西。比叶韬先设想印花臂章冲压金属臂章，因为印染技术金属冲压型技术明显东平特技术传承性，些案规模调整。印花臂章改为简单绣花臂章，冲压金属纹章则替换以传统铸模灌注技术制东西。……
另外些调整建议，叶韬随手记录。
叶韬终松口气内务侍卫护送回东平境内，首先拿嘉奖，东平谈晓培言辞激烈申斥。意非罔顾安全，置僚部属险之类，由叶韬西凌件情绝机密，份申斥被除之外任何。
份申斥，叶韬啥话。，歹次西凌算点收获，枉费冒险次。仅仅很直观解，更借机明宗教徒秀把。关欢呼瘾，做情番话，随教徒逐渐传开，并伴之以极程度夸张。已仅仅少侠，简直已为正义理代名词，为字第号江湖传闻。虽之段间，恪叶韬承诺以及避避风头需段间叶韬侍卫长，但相比声望获，算什。毕竟，少，少武林士打打死，叶韬写给段长台词背遍挣声望啊。