第三十九章 新五蕴妖琴
新蜀山传 · 玉爪俊
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山涛平修炼之余，思考，怎样才己实力挥最强？，使强力宝，但却以之为常，毕竟古遗物，府奇珍并谁获。
最终山涛想，毫疑问，阵。峨眉实力很强，但强以己门派力压群魔步，之以今够今局，东西助力开。
两仪微尘阵。谓幻灭死泡影，两界等微尘，何等神通，很魔巨擘，邪派宗师怀畏惧，以才味退让。
山涛知魔阵少，却缺少材料，等闲之物布阵势，缺陷太，魔阵材料，除许材宝之外，靠屠戮，残害灵获，山涛并愿意做。
现山涛条件获五云桃花瘴之，条件熟。
山涛望眼五蕴妖琴，情实些激动，因为，今差最步，便以功告。山河鼎之取玄冰瓶，温玉照彻之，内山涛收集魔之气倾泻五蕴妖琴之。
墨般漆黑烟气触碰五蕴妖琴，便被全吸。山涛很满意。今，五蕴妖琴谓今山涛手最强件宝。
五蕴妖琴原本件异宝，五弦，各应五蕴攻击。五蕴，乃佛门，五蕴共为色蕴，受蕴，想蕴，蕴，识蕴。
色蕴包括内色外色，内色指眼，耳，鼻，舌，身五根，外色指色，声，香，味，触五境。受蕴指顺境逆境领纳感受，为身受，受两，身受苦，乐，苦乐感觉，受则喜忧两。
想蕴乃指通，听，接触外界环境，产想认识，正确，正确。蕴却非指动，指造，蕴指驱使造诸业，为善，恶，记，例男美女便禁亲近之，忍住幻想某些情，虽并未付诸动，但已业因。
识蕴，别，名阿赖耶识，以集诸般**；意，名末识，恒量；识，感知外境。
佛门认为五蕴，之，乃蒙蔽智慧之源，五蕴妖琴以为根，蕴受牵引，七煞**音以魂魄、元神拘，死由。除些“照五蕴皆空，观色聚沫，受水泡，想春焰，诸芭蕉，诸识幻”高僧，受五蕴妖琴制。
原先五蕴妖琴破绽，它以攻击元神魂魄为，**魔舞幻相，若被困之身佩戴德高僧遗留舍利等诸般镇压神之物，效免减。
今山涛以魔之气为牵引，借五云桃花瘴气显，由虚实两界之间转换，仅攻击神，毒力更攻击实体，端厉害非凡。
山涛抚摸五色琴弦，迫及待想试试五蕴妖琴力，放己腿，轻轻拨动琴弦，奏七煞**音。立琴传极为柔媚淫艳声音，宛若少女婉转轻吟，荡魄。
山涛含微笑，念，五蕴妖琴之散透明之隐现七色霞彩奇光，水般波纹荡漾开，刹间便弥漫开，笼罩整山洞，立隐，再任何迹。
山涛念再变，数花似玉，婀娜姿美女立凭空显现，身穿薄笼轻纱，之间，波光荡漾，私处隐现，妙相纷呈。她肌肤娇嫩，晶莹玉，眼眸温润水波，颦笑之间，荡漾尽柔情蜜意。
山涛静静观赏难**魔舞，暗赞魔愧最为解，**之念放极致。且山涛很清楚，些美女并非虚幻光影，以被些破幻宝驱除，她形质实体，乃魔精气借助五云桃花瘴气显化，山涛元神借助冰雪罡煞显化异曲工之妙。
担魔反噬，以温玉之气洗练之，早已己力引。故山涛才被眼姹紫嫣红魔妙相迷惑。
观赏阵，山涛念连转，美女刹间消失，接现尊绿红睛白骨骷髅，各站位，隐现玄妙之极阵，正元辰白骨神魔，紧接白骨骷髅再次隐，现九赤身美女九婴儿，飘忽，隐现常，乃九母神魔，略略演练九母阴魂阵，景象再变，显化阴阳神魔。
随山涛念流转，熟知神魔阵尽皆显化，尽管威力比些专门阵，但却胜幻变常，以针敌弱点，况且，寻常阵若布阵旗幡被毁，阵势立破，由五云桃花瘴气显化神魔旗幡，即便被击毁，随灭随。
况且，山涛明白，并最威力，最威力应该由魔控制，随感应，以魔之常，令山为山，水水，金银珠玉，妖娆美女，宝仙丹，随，随变，且些东西瘴气显化，并非虚幻。诱惑，山涛相信，够抵挡住绝。
五云桃花瘴太乙五烟罗化合，五蕴妖琴原本紫色魔幻相之光已以随扩展数百亩，论据埋伏，随机应敌，便很。若己山门，更守护山门宝