第九十六章胎儿要降生的征兆
洪荒之红云大道 · 无量小光
释迦牟尼问题，红云回答，土乃掌轮回，问题比土更加清楚，算向张尽因世果接引，土话话语权。
释迦牟尼知晓土身份，以才问话，毕竟轮回之，释迦牟尼知，恐怕土才给真正答案。
“世，今，世，为世，佛以世为因果，让因果循环，世虽关联，却并太因果纠缠。”土淡淡，她知释迦牟尼问佛讲究世，万物世。
释迦牟尼听土意思，即便恭敬：“佛度众，以万物世，佛众之现，众，何佛，望娘娘告诉僧，究竟否世？”
世，两字意思很广，犹明般，今，明，便明，等明，明样存，并明，明再存。
样理，世由今衍化，世即今，今却世，释迦牟尼知理，以接引佛教产歧，因为接引讲究，今世修佛，世佛。
世虚妄称呼，固间，，接引佛教愚蒙众，世，除非魂飞魄散，拥数世。
“气，命之根。元，命之始。既今，死即世，今既世，世，今，世，永恒轮回之程，休止世，避免，但世今，却以化解。”
土之言温含真理，世避免，但世今却以让变固，让它存休止。
第世，修世，修，更加世，直至永恒，世，今，世存，存，切身何修炼。
释迦牟尼听土话，顿悟，直被困扰今世，但听土话，疑惑似乎解开，向已明，教义改观。
片刻之，释迦牟尼脑现光晕，散耀眼金光，瞬间，突破准圣境界。
“僧谢娘娘指点。”释迦牟尼土恭恭敬敬施礼，土之言让释迦牟尼茅塞顿开，明白，原佛真众区别。
众佛，释迦牟尼信奉理念，但现却想，因为已明白些理，知接引佛教，虽虚妄，但却走长远。
己教义，虽现实，但却走长远，因为己教义期待，幻想，修今，明显断些世。
回想，己世百，虽信奉己少，甚至西牛贺州半族信奉己教义，但现释迦牟尼却现，己教义存些问题。
百之，西牛贺州片祥，些族争斗之，虽展很难展，但却胜安康，释迦牟尼传播己教义之，西牛贺州竟些战乱。
释迦牟尼告别红云土，向须弥山继续飞，虽明悟少，但佛理之，找接引询问，且释迦牟尼知己教义缺点。
“何？”已远释迦牟尼，红云淡淡。
土淡淡：“慧根，但像佛教，注另辟佛教，教义之，应该顺接引，证之，混元极罗金仙之位。”
红云点点头，土析错，释迦牟尼证之，直接为混元极罗金仙，已板钉钉情，释迦牟尼慧根，丝毫必己些弟差。
“截教固落，但落长间呢？宝转世释迦牟尼，佛教之诸罗汉菩萨，等通教关之际，些弟恐怕返回。”
佛教截教度走千红尘客，红云清楚，些截教重新底蕴。
通教，红云百百信，等通教关，估计第件，皆接些弟返回金鳖岛，且接引必须放，论因果角度讲，以实力角度讲。
次，红云碧游宫，现通教领悟力之，且现恐怕已为混元罗金仙，之以关，冲击混元极罗金仙。
至，通教够修炼什步，红云太清楚，毕竟力之，红云领悟，知难度，或，通教盘古元神领悟力强。
通教力之，红云倒很期待，因为以感觉，通教力之，比之羿刑，强许。
红云想识些盘古力之究竟强，己帝皇之相比之，孰强孰弱！
既西牛贺州，红云随土转转，且红云已感觉土腹机，越越强，似乎孩快样。
，为胎儿腹太强，红云直接土腹胎儿给封印修为，禁制修为增长，若，红云真害怕，等孩世，混元极罗金仙。
，很，知红云土什样境界，虽比混元极罗金仙高境界，但却相差壤别。
以孩世，为混元极罗金仙，很。