第九十四章今生为何？
洪荒之红云大道 · 无量小光
释迦牟尼竺，以竺为本，游历百，返回本，释迦牟尼传扬教义被许重，尤竺，更已释迦牟尼之象，供奉，视若神灵。
释迦牟尼之以归认为机已熟，孔丘立教候，孔丘凡，儒教圣，凡已，但释迦牟尼却样。
乃，虽罗金仙，但己教义领悟，丝毫差些古佛，次西乘佛教惧留孙古佛，找论，最落败归。
以释迦牟尼立教之，教义虽脱变乘佛教，但许乘佛教教义。
乘佛教利死之，释迦牟尼却利世之，相比较之，释迦牟尼教义更容易让接受些，以释迦牟尼才短短间，让教义席卷西牛贺州。
竺，宝寺，释迦牟尼临场，释迦牟尼收徒数，愿意修教义，皆尊为世尊。
宝寺广场之，释迦牟尼身穿素色袈裟，正为五百弟讲，间，花乱坠，涌金莲，或许释迦牟尼加持，毕竟量劫角。
原本圣讲，才现异象，释迦牟尼讲却现，真真音传入五百弟耳，皆摇头晃脑，理解释迦牟尼述，亦乎。
突，释迦牟尼听，众弟睁开眼睛，毕竟释迦牟尼才讲足，停，往常相，以些弟疑惑释迦牟尼。
“世尊为何停？”色算狰狞光头询问释迦牟尼，乃释迦牟尼度化强盗，收为弟，改名为降龙。
释迦牟尼笑笑，：“客，故停讲，尔等稍安勿躁，等佛降世，吾论，尔等听讲。”
听闻释迦牟尼之言，顿惊，想佛降临，记数，便以为古佛降临，释迦牟尼论，却败北，返回须弥山。
“南阿弥燃灯古佛，竺贤讨教。”燃灯声音，似九之外传，温声音之，带强烈佛音幻境，让释迦牟尼坐些弟，陷入幻境之。
“唵.....”释迦牟尼嘴唇蠕动，声音现，瞬间弟幻境之。
为释迦牟尼独创八字真言，，之以释迦牟尼够弟救，实际燃灯动全力，随手施为已，若，以释迦牟尼今境界，燃灯手。
“佛降临，深感荣幸。”释迦牟尼燃灯缓缓。
燃灯释迦牟尼才声音之，算现，释迦牟尼些实力，虽境界修为己，但两教之辩论，恐怕视。
“贤亦为佛教，为何再立教义？”燃灯空坐，突轮九品功德莲台现，正初品功德金莲四莲化朵莲台之。
“佛普度众，为何修世，既，今何，世即今，何为世？请佛为僧解惑。”释迦牟尼淡淡，执意另立佛教根本。
果燃灯够解惑问题，另立佛教之，便取消，释迦牟尼化怒目金刚，化慈悲佛祖。
燃灯愣，想己竺，被释迦牟尼问话，即便斟酌释迦牟尼话意思，琢磨，燃灯瞬间惊，认为己高释迦牟尼，想瞧。
话解，解，但燃灯解，接引降临，为释迦牟尼解惑。
因为，释迦牟尼话之温含佛理太广，虽乃古佛祖，但却轻言解惑，毕竟乘佛教创，现差错，燃灯负责。
释迦牟尼冷风热潮今佛教教义，通俗讲乘佛教挂羊头卖狗肉，每言修世，实际等世，佛理论，却修世！
世何，世皆今！既，为何讲究修世，太平盛世讲世，诸战乱修今，乃释迦牟尼悟，但释迦牟尼世，休止世。
释迦牟尼世，寄托，精神寄托，世，释迦牟尼认为，才真正世。
燃灯苦思许久，摇摇头，虽知何解答，样知释迦牟尼解乘佛教世，但些话，够。
“须问须弥山阿弥陀佛。”燃灯完句话，便转身离开宝寺，向灵鹫山飞，并非输场论，些话。
以，燃灯返回须弥山，回己场，灵鹫山。
释迦牟尼沉思许久，淡淡：“尔等且先散，吾。”完，释迦牟尼便腾云，向须弥山飞，既燃灯解惑，让阿弥陀佛解惑。
，释迦牟尼知晓，果疑惑解，教义永远立，印证己内答案，己想否正确，果错，己教义犹镜花水月般，皆为虚幻。
“虚则幻，真则实，，今，世，世相连，且永交集，镜花水月，世虚缥缈，今为何？“
红云土现西牛贺州，正落释迦牟尼远处，声音正释迦牟尼亦听。