第二百零六章 太乙之境
混元道纪 · 太元仙尊
证太乙，各各。
修世界之，千，世界便太乙果；修符，太乙真符，真符便太乙果；炼气之，修先玄炁，先玄炁便太乙果；金丹，修八转金丹，颗八转金丹便太乙果……
些门各，需修程度，便为太乙之仙。历，但数些关卡，非手段已。
但，并非凌云取，欲以己身叩，向宇宙意，问明真谛！次众证历——以己叩，以己问！
，证太乙门！
‘以己叩问，以己问’做，乃以己微渺意志，撼动意，向意叩问玄妙。
两之间位并等，像平民向王询问情况，王愿意回答，平民荣幸，王旦愿意回答，以以刺探情罪名把平民抓。
凌云以验证身果，被洪流给冲垮，甚至被化融入宇宙，身切归，凶险之处，言语足以言。
，举虽兵险著，但凌云做却穷处：便身修世界验证，比之任何考验牢靠。则世界碰撞印证程，以获更玄妙，比己苦苦参悟修炼更加快捷。
第原因，则番证程，凌云通印证，以凝聚获某类似神位位业。业位以镇压身仙气运，保至流失。
，最重想通办，验证身修路究竟正确否？以及真正之妙，究竟为何？
“，‘’吗？”灵山之畔，土目光落凌云身，身凝聚某韵理，禁声轻问。
凌云已听土问，，元神接触洪流之，整神便沿洪流逆流向，某境界之。
处之，之，之别，既空虚物，似孕育万，似宇宙初开，却宇宙终结。真幻界限已消失，永恒刹停留……言语足以描述状态之万。
为宇宙先之根，之根，似似，孕育宇宙万，却宇宙任何物存。乃众妙之门，玄之玄，莫名状，比之先混沌亦遑让。空虚寂寥充斥虚，身处，既想，想，更非想非非想，总之任何言语描述玄妙。
凌云神入，便刹间失切思维、想乃至感知。似乎刹，切变永恒。凌云整神逐渐虚化，似乎永恒融为体。
，忽点灵光萌绽放，光初并强烈，微微点，仿佛风火烛，几乎瞬熄灭。但点灵光萌，寂寥虚便再侵蚀神意识。
伴随点灵光萌，似乎激孕育万机制，忽点气流灵光诞，点气流猛膨胀开，化为风景边山水世界。灵光山水世界凝聚形，化为凌云己形态。
抬头世界，凌云由股明悟：“‘’包含‘’，‘’存‘’。宇宙诞，‘’并非消失，隐藏‘’另外，‘’被‘’覆盖。”
“若‘’‘’做排列，最层‘’，‘’太易，太易横隔太初，太初横亘太始，太始覆盖太素，太素太极。太极动则为宇宙，则意；太极静合则为混沌，则为。太极系太素之微渺，达宇宙之万，实乃承接。”
细细回想刚才景象：“才穿越太极，达‘虚之境’，应该诞宇宙根源，隐藏宇宙另外‘太始之境’，被叫做‘边玄妙广世界’。具备切宇宙概念，但却并未萌，处未状态。样，才让元神存，入瞬间被虚彻底泯灭，回归至‘’状态。”
思及处，凌云禁暗暗庆幸：“幸亏已具备万概念‘太始之境’，若再往步，连空存太初之境，恐怕瞬间消失。”（文，先太初未诞空，太始才诞空，但太始代，未浑体，间流动，刹即永恒，永恒即刹，、现未别。）
暗暗庆幸阵，凌云抬头望向相世界之外，外界空虚寂寥，思忖。
“状态极稳，向演化诞万物太极，向退转万归墟空。通以往太初，乃至更加贴近‘’之貌太易。若思差，求之‘’，应更加贴近‘’之貌‘太易之境’吧？”
比‘太始之境’更加虚‘太易’，凌云现连太始之境完全摸清，想象太易形态什。更别‘太易之境’探寻！
“眼先摸索熟悉，以证罗之，才涉足更加深入太初之境，乃至太易之境。”
凌云略略停留阵，随便直接本命世界搬，停驻太始之境。
虚虽具备强侵蚀之，千世界已够抵御住虚侵蚀。且千世界搬太始之境以，世界需再宇宙汲取元气，直接太始之境吸纳先太虚真气，转化各需元气。
等安顿妥，凌云元神便离开境界，回转己肉身。
肉身之外，正守凌云乾坤，目光毫阻隔透内外，清楚切动静。凌云沉浸太始之境，差点忍住手。但强按捺住手想。
功夫负，终等本尊元神‘太始之境’稳固以，才放手直掐印诀。
等本尊元神回归肉身，凌云睁开眼睛。恍惚，念联系太始之境各果，凌云才恍悟：“便证太乙之境吗？”