第二百一十六章 符文传播
混元道纪 · 太元仙尊
早凌云传授符文之初，常曾向土禀报。土怀听之任之态度，常禀报，并未置词，给传达字：“知！”
土传达消息，常脑断回想字，很疑惑：“娘娘究竟什意思呢？让阻止？随便？”番左思右想之，常决暂观望，阻止，鼓励。
数百间，首山部些，运首领族门掘符文妙，很改善番活状况。
常走部落，处以符文活应。些符文，常禁感叹：“，凌云兄弟符文，活改变很啊！”
部落，户户门口立尊水缸，水缸底部阴刻‘泉水’符文。门户守护符文，灶间控火符文，装载食物器皿保温符文，盛装食材器具保鲜符文……
各各样符文处，想初般景象，候符文现，整部落片荒蛮之景。今，因为符文现，给整部落带巨变化。
更形符文文明雏形，若继续展，随符文活应更，恐怕形更加完善符文科技！
久久之，常土并问意思，知被土放，便把儿放边。
今符文部落挥处，常隐约些想。
“些符文比巫文足，但些符文胜简单易懂，力量低描绘。像巫文，必须具备力量，才描绘。果巫文些符文样，活各应，神族活为改观！”
，常转念想：“神族各神通术，神族，很活器具必需品，些巫文应范围很，倒必急习神族套。”
“，神族暂需，神族简便符文，现活，想连首山部落。妨联络族，些符文传授给，改变活！”想，常转首山氏居。
首山氏正居，整理族聚记录。每隔段间，首山氏聚集族，采集食物，植物，狩猎巡逻周边安全任务，做次轮换配。因为现集体制，为平正，首山每次聚，候聚内容记录，以供查阅。
正，首山氏听常呼唤：“山阳！”
首山氏听司祭呼唤己名字，立刻走屋，常站门外，似乎刚远处走。“司祭今怎空？”首山阳向常礼，询问。
“找，件商量！”
“司祭找什？”首山阳引常向己屋走，边走边问。
“找，为使符文东西。”常直接明意。
“因为凌云兄弟传授符文，活巨改变。想，神族部落东西，活肯，想把符文传给，让符文各部落传播开，改变活状态。”
听常儿，首山阳立刻回答：“司祭算，想儿……”
原，首山阳为第批被创造神族，惦记离开族。己部落符文帮助，谓翻覆变化，东西，忘记族。
第批神各离开，各落户点之间，距离相隔遥远比。首山部落周边数万距离内活动，再远，危险重重，首山阳让族涉险寻找族，以连首山阳己知，之内再族。
现听常儿，首山阳立刻知，司祭己手段，以联系远族，知晓边神族状态。
向常询问族情况，随转身屋内，把记录符文卷轴拿。
“凌云尊传授给符文卷轴，请司祭收！”首山阳把卷轴交给常。
常接卷轴，打开略略，随向首山阳：“卷轴拿走，等拓印份，原本给！”罢，常便带记载符文卷轴，离开首山阳居，回己居住神庙。
之，常联络族交流，把己手拓印符文交给。
远土族神，常手获些符文，即开始各部落汇总，手推广些符文。
以首山部落为，符文开始各黄钟神族传播开。首山部落亲身体验，些符文妙处必。伴随符文传播，各神族部落活式，开始随之产变化。
土座土族部落，负责照顾继承土血脉黄神，句芒等四神座木族，火族，水族金族，别负责青神、红神、黑神白神。
各肤色神族，形部落，散各处。因为距离太遥远，各神族部落展，尽相。各神族派遣神族之坐镇各处，些部落展情形，便异。
些运气，食物丰茂区，安稳虞扎根基。部落运气，穷山恶水，食物丰之处，为存，四处流徙，安稳扎根。
四族各曾安稳神族部落，但之相反，土族辖神部落，几乎任何流徙之产。
份《符文全》，土族辖各处部落并未产流徙条件。样，为文字使符文，借神族之手，土族辖各部落传播开。
因为彼距离遥远，颜色并知黄肤神族活。但最层些神灵，仍注意黄肤神状况。
番打探，才知缘由：原黄肤神族，现名为‘符文’东西。正符文存，改变黄肤神活，以黄肤神部落极少现流徙情形。
凌云居外，伴随符文传播开，越越气运功德，汇聚凌云居空。满空祥云蔼蔼，金光隐隐，似什东西孕育。
，本《符文全》入句芒几眼。句芒几扫各部落，把巡视遍。随即便把目光放周山脚。符文现，吸引住目光。
四先扫视首山部落状况，之句芒几神念更遁入虚空，开始相互交流。