第四百零五章 读书人皆可为衍圣公
大流寇 · 傲骨铁心
衍圣科存，陆四本抵制。
孔文明重贡献，儒思想文明占据重位，容否认历史实。
但尊孔否孔捧为谓圣贤弟宗社、读书膜拜之，陆四极度存疑。
因为实由谓孔担任衍圣，文化极恶劣，降金、降元、降清直接导致儒教异族窃居摇旗呐喊，理窃夺帮凶。
句难听点，衍圣抵百万伪。
衍圣曲阜百姓更灾难，圣变鱼肉乡百姓罪魁祸首，乡父老孔私奴，恐怕绝圣本意吧。
按陆四想，为避免衍圣世修降表，次次打断读书脊梁骨，凭借给予特权欺压百姓，圣才最。
或，尊孔，以继续，但绝让孔德为文明统承继代表。
谓名器授予私。
祭孔由礼部负责，须孔操办。
，倒。
问题，陆四衍圣，别。
眼南边顾衍圣，等知孔胤植已死，必重新择衍圣，清廷边把衍圣招牌亮，借以招揽读书。
因为千惯性原因，身为圣贤弟读书衍圣招牌样认，淮认衍圣，弄读书全部推向立。
陆四世位王早期做，砸孔庙导致读书继续为清廷卖命，最终汉族抗争异族政权被汉族读书灭。
鲁知百姓唤陆四王，代表王。
以，陆四找明白问问。
做曲阜薄，文相文彦杰疑明白。
由泉水汇聚明湖微波惊，帮工正修建“双忠祠”。
“双忠祠”山东通陈平提议修建，为纪念几济南罹难山东巡抚宋朱历城知县韩承宣。
工修祠，掘泉。
该泉泉水清澈，莹洁甘美长流息，陆四闻知遂以祠命名曰“双忠泉”，更亲题写泉名、祠名，陆四目为止唯留墨宝。
“孔胤植虽恶，衍圣却，若废衍圣，则读书必视督为儒教敌。”
文彦杰认为因孔胤植降清废除衍圣世袭。
“昔宋儒胡安著《春秋传》讲尊王攘夷，朱几篇奏疏张攘夷复仇，明朝孝孺《正统论》讲华夷，排斥蒙元统。王洙《宋史质》，丘叡《世史正纲》，柯维骐《宋史新编》严华夷之辨史书，否元统...”
文彦杰以为身淮扬农弟督因为孔胤植降清，儒很反感，认为读书软骨头，急忙强调历代儒先贤尊王攘夷，严华夷之辨。
“儒什意，”
陆四抬手打断文彦杰，沉吟片刻，：“意思尊儒否尊孔？”
儒文化位至关重，陆四深知，果儒，很为佛，世泰般。
历史“武灭佛”侧证佛教文化侵袭严重。
以，儒教、教维护文化体性功劳。
，绝信仰。
儒教，信仰，至少，现，很长段间。
“若尊儒必尊孔！督担怕衍圣为汉奸，...”
文彦杰提议孔愿降清弟择选优秀，由陆四亲考核，立为新代衍圣，并派重修孔府，以示淮儒教之重视。
陆四却意，朱元璋选新衍圣，朱元璋怕想两百衍圣耻鞑降表吧。
情哪确保？
情既落陆四手，想次性解决，给世留隐患。
文彦杰意识陆四担忧，但百甚至几百，哪敢确保选新衍圣软骨头。
细细想想，称仿曲阜知县世袭为世职办，衍圣改为世职，由孔少考，使衍圣为孔之血脉继承。
倒失办。
衍圣姓孔，由孔内部竞争任，恐怕焕孔圣裔活力。
但陆四显另想，负手明湖，：“既衍圣祭祀孔圣，孔圣为奉祀官，孔圣七弟为何为奉祀官？历代儒圣贤为何祭祀孔圣？”
“督意思？”
文彦杰叫陆四番话听暗暗吃惊。
“呐，衍圣必单孔选，凡儒先圣以奉祀官，读书为衍圣！”
陆四手扬，转身抬手朝文彦杰指，“文祥，圣贤弟，宁死随孔胤植降清，由先任届衍圣，五之再选。”
“啊？”
文彦杰叫陆四胆想惊住，半回神，苦笑声摇头：“由非孔任衍圣，怕认。”
“？”
陆四笑，“首任衍圣之，何衍圣？谁知衍圣？帝王诏命矣！”
“...”
文彦杰语滞。
“若唐宗宋祖，颁诏，老文，认认衍圣？”
陆四“哈哈”笑，“老文敢敢，敢，姓陆拼皇帝。”