第三百二十八章 五礼、六乐、五射
三国之魏武曹操 · 诸神
“圣语，君六艺，必备之， 六艺别礼、乐、射、御、书、数， 礼正艺，由，昔圣已明白告诉，礼最为重，，果知礼，禽兽何异！”
“知礼明羞耻，纵观北数百各族蛮夷，因为明圣之话，知礼，明羞耻，娶父妻，以为耻，反试做常态，简直兽，耻至极！”
“因，等今需记住，管为臣为，甚至为夫，礼节必须牢记，今，等习，正礼之第章节五礼，五礼即即“吉”礼，“凶‘礼，“”礼，“宾”礼， “嘉”礼。 （ .閱讀最新章節首）”
“翻开第章，跟念，吉礼，五礼之冠，以敬祖，神祗、鬼祭祀之典礼，曰，祀神昊帝，祀月星辰；祀司、司命、雨师。，祭祗，祭社稷、五帝、五岳，祭山林川泽，祭四百物，即诸神。，祭鬼，祭先王、先祖；禘祭先王、先祖，春祠、秋尝、享祭先王、先祖。”
“吉礼，五礼之冠，以敬祖，神祗、鬼祭祀之典礼，曰，祀神昊帝......”
教室之外，听传阅读声，台摇头晃脑，宛副老究样夫，曹操轻声笑笑，打扰，向教室。
老究世知为何为贬义词，曹操想什，感些悲哀，正些记住本犯罪孽，被些鄙夷称之为愤青样，世华夏。虽济、之获巨功，精神化之，却复往昔。
些曾震惊世界化精神书籍，部被淹历史长河之。部被遗忘，够记节，些西节，至华夏化本身带节，却被遗忘。
愤怒某半岛之窃取己化候。知回想，己，真记己化吗？
想世些想，曹操暗叹息口气，，东汉，汉民族第次沦落代，让够改变世界之最先明原本悲惨命运，改变明最结局。
身，知曹操底想什。感觉曹操身突沉重、虽懂，但却够感觉，认山般重责任。
视眼，并什，安安静静跟随曹操身，向紧邻教导礼节教室教室。
“乐，六乐，即“云门”、“咸”、“韶”、“夏”、 “濩”、 “武”等古乐，音，皇。及至现，华夏虽礼仪之邦，样乐之邦，古今。礼乐，现跟念，《乐记》云 清明象，广象，终始象四，周旋象风雨。五色乱，八风律奸，百度数常。相，终始相，倡清浊，迭相为径。故乐伦清，耳目聪明，血气平，移风易俗，皆宁。”
“《乐记》云 清明象，广象，终始象四，周旋象风雨，五色乱，八风律奸......”
“清明象，广象......”
教室之，依朗读玩顿话，正名显些风雅夫带领之，弹奏华夏古代乐器士，曹操低声呢喃片刻之，再次向向。
曹操知，朝己情竟伏伏，些世根本东西候，曹操情伏。
华夏历史传承谓显最完善完整，虽华夏五千，历战火之，谓罕，华夏化传承，却代代传承。
惜，世，华夏化传承虽，消失却并什区别，虽它存华夏之，存本本书籍之，数，它印象腐朽、落、潮流。
宁愿习些西乐器，却愿意回头些尘封已久，暗淡，由华夏先创造乐器。
讽刺，认为潮流东西，却恰恰被西重，认为落东西，却被西感兴趣甚至崇拜，，笑话，讽刺。
两教室之，曹操则处巨操场之，声鼎沸操场之，群序被两阵，谓井水犯河水。
“射，称之为五射，五射即: “白矢”、“参连”、“剡注”、“襄尺”、“井仪”。白矢即箭穿鹄，力适，恰目标，刚刚露白色箭头。参连即先矢，矢连续，矢矢，像根箭。剡注即箭射，箭尾高箭头低，徐徐样。襄尺襄读让，臣君射，君并立，应退让尺。井仪即连四矢，射鹄位置，左右排列像井字，样！”
名亲担任夫曹士卒，手持弓箭向靶，连续射数箭，靶整整齐齐排井字，名曹士卒露手，谓让场惊呼。(未完待续。)