第七百一十四章创世纪
太易 · 无极书虫
宇宙次元形态。论异域庭,数重世界叠空之。唯,异域世界诞化,宇宙本源动诞世界,促使诸神世界展。
庭反,诸神宇宙本身塑造世界性冻结,由诸神效仿造物创世。因,众神诞数重世界。缺少造物鬼斧神工,但减少宇宙因平白损耗源力。
位先神重世界,视宇宙。宇宙破灭,混沌撒开,最终再度扎根,演绎己宇宙。
跟蒲英散入样,运气重新落土扎根,运气直接失机,母体信息传承。
庭早已预感宇宙末劫降临,因几应。,储蓄宇宙身本源,尽量由神混沌转化本源,替代之循环。正庭则严谨缘由。每缕元气运,庭精打细算。
另,正宇宙破灭,为诸神乃至寻找缕机。九重神应运,效仿造物创造新世界。宇宙毁灭,诸神纷纷入混沌,运气或许混沌开辟新世界,曾文明重新传承。
连弘圣之书记录庭文明,为做准备。宇宙破灭,每本弘圣之书拓印本,新世界复兴庭。
炎帝,开始知宇宙即毁灭灾劫。正为平息灾劫诞,为努力帝。
历炎黄两代,庭世界创造以研究骨。各奇葩世界创造庭记录。尊尊神己专属宇宙。
曾司命神,目元劫尊。拥己宇宙。宇宙毁灭,宇宙飘入混沌,形真正且独立宇宙。
九重神极限,今神宇宙果放入混沌,之概率以变宇宙。死亡率极高,愿意轻易注。
以,逼最关头,绝带重世界离开。
目,荀易泰乙界重世界。但依照荀易现位,手头神送相关书籍。《世界宝鉴》《创世图录》《造物》等等文籍,手头。
坐树,荀易捧本《创世图录》:“世界树体系,觉何?”
以树为体,支撑世界本源,形则循环。
闻言,任婰拿本书,本书记录她今智慧。她翻开书籍,动飞金光演绎截世界。
“曾世界,以世界树为体系,它历史演绎。”
以史为鉴,知兴替。
荀易向世界。
第世界长比粗壮青藤。藤蔓连通,诸神居住藤蔓之神界,凡则建立文明。每凡想长、力量,开始攀爬藤蔓,往神之度。
神许诺,凡通藤蔓界,以享受神灵样权柄。力量、命、权柄……切美东西神界。
“,最终离,藤蔓难以勾连。随两极运动,导致藤蔓断裂,随之化两新世界。虚空飘荡数千重新联系,界已走神界截路,最终再度融合。”
世界弱点太明显。
任婰指向第世界。颗巨乔木。它支撑,四运转,五变化,统统树运。每片树叶象征凡命,脉络象征命运。每朵花卉象征修。花落即死,果花谢果,则意味神。果实神灵象征,意味世界树。神,以世界之外活动。
四颗硕果实,代表火风水。
“世界之初四位原神。春夏秋冬统治。世界泰乙界则最接近,世界凡把控太严谨,诸神受制世界树,最终超脱世界树,并办。”
世界树,四神影响太。青龙神马弊端。按照世界构造,荀易为世界树本体,神灵树果实,轻易举被荀易拿捏死。
青龙开口反,随便找几借口提案拍死。
第世界则朵花。错,谓世界树株草本植物。植物扎根虚空,世界正花盘,光呈五色,熠熠辉。
“花?”荀易摇头:“太娇嫩,更喜欢树木。直木擎,才世界树。”
观点统统被否决。
接,荀易提“星辰海”理念。
“星辰海体系为轩辕独创世界体系,觉很错。”
刚完,任婰马反:“星辰海需炼宇宙原点,以原点为宇宙,维系各星辰立场平衡。把泰乙界炼原点?先麻麻烦,四神首冲。”
案提,却被诸神否决。
最终任婰拿案,仍世界树。树构建九重,树建立间。
“九重体系今帝类似,神或许眼?”
“。”荀易托巴,最喜欢今九重格局。果做帝,第件把九重打碎回炉。
“神最初选择纪体系,建立四四门,虽庸失新意。但神初入神候反稳重之举。”郎:“四门正,塑性极强,容易错。样吧,暂先讨论怎建立泰乙界,损伤世界则提,先把几附属世界挪移。让围绕运。”
“世界结构呢?星辰,挂树果实?”
“星辰,暂炼星辰,便调控。”最荀易拍板,诸神开始调控泰乙界周遭星辰。
凤凰界,块形凤凰陆。王翏山鬼动炼枚星辰。凤凰空盘旋,抱翅缩凤卵形态,渐渐化颗闪耀红光星辰。星辰沧海漫漫,片凤凰陆伫立星辰表。
青木界,荀易为五德试炼世界。青龙神亲手,以虚空造物神通世界练星辰。颗被绿意笼罩命星辰,泰乙界诸木灵精怪源之。
外几世界,烈融等操持化星辰挂夜幕。
至任婰,她站刚刚截取异域星辰。抱被变婴儿司空荀易:“神,否为属神?”
任婰念处源,想世界收归己。
“以,操持,背叛,谓搭伙。”
收服司空,意味司空属神统统归入荀易座。异域关信息,今即开始异域征战让荀易极为利。
,世界重之重山河卷星辰。颗星辰被荀易、孙戬以及申威联手拖,挂穹之。星辰被凝滞间开始徐徐流逝。(未完待续。)