第三百六十六章南山居
太易 · 无极书虫
“清拜恩师。”荀易门口朗声礼。
通文感应，书房隐约察觉股磅礴文气。
层次文判以及冯老先类似，但冯老先文境界浩博，反悠，高洁幽远之意。
文五境：丹明湖、墨意纶、春秋刀笔、江山绣锦、浩千古。
秋华山庄脉君斋门广，但若论修业程度并逊色君斋。诸庙堂或山川走，老太傅边领悟墨意文气。老太傅跟冯老先般，春秋刀笔境界。
胸炼春秋，口刀笔，言语惊鬼神，安邦兴文。
“。”平声音书房响，配合意境让难以反抗。
旁边仆意识推门入，荀易微微皱眉，眼浮现两金字“”。字体言灵咒难以抗拒，驱使荀易肉身。
文，陶太傅儒御使文气，等闲鬼神敢靠近。
明白老师考校之意，荀易身墨气动。气丝网缠住言灵，轻轻绞金字破碎，荀易容走入书房。
老先破解己咒言，两：“何？”
季仁曹义荀易境界等，。旁跟荀易打招呼，让荀易老太傅话。
季仁饶兴致瞧荀易。荀易刚刚房外吟诗，利言灵手老师源。且荀易言灵更近乎本，威逊陶太傅少。
毕竟荀易便圣，言语驱使鬼神，逊儒之威。
荀钰死孙托给友，老太傅常问荀易情况。荀易近况，除却神之外曾隐瞒。
听荀易提及君斋，老太傅沉吟番：“以，老友今境界何？”
“恕直言。冯老爷身察觉缕浩正气，若论境界……恐怕……”
浩正气，文圣力量，第五境界圆满。蜕变肉身羽化神。
提凝聚浩正气，明冯老先圣望，至少第五境界再瓶颈。
季仁曹义皱眉头，但顾忌恩师场话。文第武第，算两位儒关系，但弟之间立场态度截。
冯老先江湖立足，建君斋教化武林。受武林风气影响，君斋脉文武兼修，“快意恩仇，以直报直”理念。秋华山庄隐士官员。论逍遥安研修己理念，亦或治安邦通达之。两喜欢打打杀杀，瞧君斋文武兼修。
“吗。”陶老太傅若思，接话锋转：“明重阳佳节，些师兄给老夫庆祝，回头跟季仁帮接待番。”朝几位官为荀易未脉。以老太傅让荀易帮忙接待，混脸熟。
“师兄？难朝几位师兄？”
“明休沐，。”老太傅：“明重阳佳节，逢四度论之，老夫欲率众弟往南山居。”
荀易神微动，依稀想祖父曾提及件。
“五陶之争？”
陶老太傅据近古之陶圣，但样陶圣几脉，目五脉争夺陶圣故居。
陶太傅脉称呼为“南山居”，称南山。但“东篱阁”“隐逸庐”“五柳宅”“桃花源”四支传承。
“错，四度重阳佳节，族五脉争夺隐宗宗之位。”陶太傅悠悠叙族渊源。
陶先祖被尊称为“隐圣”，桃源之，菊花花神。五柳先等称呼。本身曾立圣登，羽化为神。以故居流传遗留浩文气。
五脉彼争夺正统，每四论。
“老夫准备祭文，跟两师兄，让给慢慢。”老太傅提笔开始写文，头顶浮现青黄色文气，汇聚白墨色，四色之光，氤氲息休。
之退，季仁笑：“师弟刚，住处安顿？”
“已让准备。”“荀易谈阵南山居情。渐渐明白五陶之争情。
陶圣五脉，谓陶圣故居处特殊空，五脉凭借传承信物重阳节入圣故居。
“秘境应该耳闻。”
荀易想想：“桃花源？”
“错，桃花源本近古群遗民打入空夹缝形特殊空间。陶圣著书，借万民之力凝聚信仰，世界显化，为神域。亦脉陶氏息。”
南山居脉传承陶圣神器南山尺，东篱歌传承金英剑，隐逸庐传承隐宗令，五柳宅传承问酒壶，唯桃花源脉片世界居住。
圣故居充斥浩之气，老太傅打算明带门试试机缘，突破境界。
荀易，忽想，曹义：“曹师兄，件请教师兄。，果画卷墨迹消失，什办找回？”
请曹义房，山鬼图递给曹义。
曹义罢，：“山鬼图似简陋，实质世界。”曹义伸手，墨气环绕，轻轻碰山鬼图。图幻化尊丽，随恢复常，空荡荡山水图，山鬼神女踪迹。
“原，位物图？”曹义：“女已灵智，渐精灵，想必离？”
“离？”荀易凝眉问：“她何归？”
“般，画世界她根源，每回段间补充力量。”
“失踪几，画动静。”
“她外被困住或击伤？”曹义：“类画精灵若回返据点，被光杀死，魂飞魄散。”
精灵相鬼魂阴神，光。
荀易脸色难，附体青龙连忙安慰：“神，并非希望。别忘精灵眷属《山鬼》书角。附近持山鬼书，它以暂落脚。让帮画山鬼本相，它顺联系回。”
荀易听，请曹义原。
曹义想想，画卷暂收，设帮荀易原山鬼画像。
夜，众歇息荀易放白鹿君，以白鹿君为向导，拜访鹿山之。(未完待续。)