第四十四章 来由(上)
易鼎 · 荆柯守
文阳府,城墙
“李,少城外练兵!”城墙李显点点头,眺望远并声。
两旁官员窃窃私语:“少婚,断练兵。”
“啊,黑衣卫重点,听次宋结亲,借送嫁妆理由,五匹等战匹拉车,才——五匹等战匹,阉割啊,真手笔。”
“次,运些货物粮食罢,兵甲战马,任何藩镇,沿途收。”
“陈,连续练兵,需粮草少吧?”
“少,据粮库粮食,少己运万石。”
李显由咳嗽,官员巡视圈,些官员,很眼尖,立马声,。
少练兵,实际断磨合义黑衣卫,使每士兵知,才指挥使,司。
官员突指,:“,回。”
李显向远处望,原野处涌现片黑线,急速扩向府城奔驰,儿雷样马蹄声已隐隐闻。
卷风样冲锋,使官员为气势摄,禁交头赞叹:“黑衣卫果威猛比,镇雄兵,真安泰山。”
李显急驰黑衣卫,由变色。
距城门,黑衣卫放缓马速,李显远远望清色黑服骑兵,特别注意队骑兵。
骑兵首脑,贺益。
马匹,王弘毅贺益调,扩建黑衣卫,队五,贺益担任队正,但由骑兵,黑衣卫,官职反达果毅校尉。
王弘毅城门各官员,为首正李显,由笑,身翻鞍,落。
城传片赞叹之声:“少骑术!”
“少英武,失文雅,蜀龄谁堪比?”
王弘毅失笑,李显相,问:“李,牧场办怎样?”
“牧场办难,甚至良难,粮草难。若草场罢,散养,停吃食,草场话,粮食喂养,战马匹,食100石,士兵倍。”
“百匹战马,等养千,何奢侈!”李显脸难色,:“若再扩,实供养。”
王弘毅点点头,记球历史李世民,以玄甲精骑破敌。
《资治通鉴》记载:“秦王世民选精锐千馀骑,皆皂衣玄甲,为左右队,使秦叔宝、程知节、尉迟敬德、翟长孙之。每战,世民亲被玄甲帅之为锋,乘机击,向摧破,敌畏之。”
虎牢关之战,李世民以3500骑兵击破夏王窦建德10万,斩杀万,俘虏5万,并且俘虏夏王窦建德本,因知果精兵,利玄甲精骑强威力。
,以李世民之财力,玄甲精骑千,知获养马之,骑兵稀罕。
全镇养百五黑衣卫,已非常。
“粮食吗?”王弘毅若思,实际手杀器,球干农活获,唯考虑,机恰。
凝神观,顶云气翻滚,金印,淡黄色本命气挺立,玉印,断渗入丝丝白气,些白气被炼化赤红气,少数几丝变淡黄色。
王弘毅很满意,次娶宋悠,望气,知宋支持少,己断熟悉义黑衣卫,掌控高,再段间,真以持恐。
王弘毅寻思,汲水河船,河缓,船,,羽衣星冠,带尘之气,正玄洞。
,岁模样,眸带精光,相貌虽平平,股精悍之气,直直冲,顶众,确似根狼烟样冲。
跪坐船,环顾四周,言。
玄洞立船,望熟悉景象,现丝戚容。
玄洞望盈盈河水,些怅。
遥想田纪水乘船畅谈,仿若世般。
,之,已魂坠黄泉,再相之。
己再次山,却为扭转局势坐镇。
想田纪之死,虽门情谊深,却让唏嘘。
修士本情感淡薄,田纪,却些。
被师门轻视,次提建议,亦被否,为重视,死,猜测,却皆真。
兼容义,倒让师门颇为惊诧。
实让唏嘘,至死师门重视,,师门气运失,田纪灵魂必受庇护,虽冥土受照顾,修鬼仙,算归宿。
玄洞望眼平静汲水河,叹息声,次便汲水河,察觉祥之感。
,己虽察觉,却以为意,留爱徒周竹,以为便扭转冥冥之或现之变故。
却知,意威严,实非凡操控,曾几,之间,潜龙之气,变复杂难辨?
真,,否算今之局?
若已算,为何放任至?
若未算,现蜀之局,何何,真否师门言,趁势?
玄洞沉默,茫,知师门为,底否真。
回转头,却驱武士,表情平静,为些景色感染,或许知越,便越为之困,知反倒轻松。
“张铁,再半刻间,便至文阳府范围内,等先寻落脚处,再做打算。”玄洞淡淡。
张铁闻,点头应:“诺。”
处,岸,加耽搁,直接向文阳府,根据师门指示,需文阳府寻处落脚。
文阳府城处观,预备落脚之处。
岸之处,距观,。
路因,寻常之速,半辰,才至,片郁葱树间,座观,现。
张铁,扣打门扉。
“门外何?”门内清脆声音询问,听声童。
“山隐之,观故,拜访观。”玄洞止住张铁,亲沉声。
“观故?请少等片刻。”观童听闻,。
脚步声渐,向禀报。
外等候,等候需间并长,,阵脚步声便再次传。
吱呀声,观门被打开。老士,现门,目视众,身,童,适才应答童。
老士目光带审视,少顷认玄洞,顿现惊喜之色,:“原仙师,快请入内。”
态度甚殷勤,向走,感慨:“已载,想仙师风采依旧。”
“依旧健朗。”玄洞笑笑,。
向,老士忍住问:“?”
“哦,收记名弟仙师之徒张铁,少住几,便吧?”玄洞。
老士却甚高兴,连声:“便,便!仙师次留几吧。”
“倒意,怕讨扰。”
“怎,仙师留住,高兴及,管住,嫌观简陋便。”谈,真旧识。
远处,府城,脚步走,半辰路途,正窥之。
处静室,士命童捧茶盘——茶、云片糕、红枣。
命厮赶快打扫房间,空两间静室。
老士尊玄洞坐首席,斟茶,,笑:“本乡周先,甚敬先尊,每捐银两银,打些轻伙计帮忙,却真善。”
玄洞笑:“等善,应该福德。”
等点吃完,斟次茶,童报告,净室打扫。
老士稽首礼:“仙师先休息,整治晚宴。”
话球,释迦牟尼世,僧团奉托钵正命,清净乞食,除开酒类,论荤素,供养什麽,吃食什麽,律皆处处。
佛教最早张吃素佛门叛徒提婆达,嫉妒释迦牟尼位,处积虑想超越释迦牟尼,甚至想灭释迦牟尼取代之。
为向世表示比释迦牟尼优越,便提五项苦,项便「终吃鱼肉」,点遭释迦牟尼明白驳斥。
球吃素缘肇始南北朝梁武帝,先佛门推广,连教吃。
世界炼气士简单视为球教,梁武帝,荤素之别,并重,各口味境。
老士整治晚宴,忌荤素,玄洞稽首礼。
门,观却几株桃花柳树,,蒙蒙雨,烟笼远树,景致更妙。
间,却寻思:“王集百万之气,掌握移山倒海之力,或或杀,皆念之间,等微薄力,何才干预?”a