258【非主流课程】
民国之文豪崛起 · 王梓钧
汤因比毕竟英，跟数欧美历史样，以西世界为展开术研究。?
原版《历史研究》以英为点，逐渐扩欧美，最推及全世界。且论述古印度古，汤因比偏，思维局限性。
比，汤因比强把欧洲统宗教套理论，搬硬套挪置古身。原话：古代社通教，即乘佛教才为今远东社亲体社。
点扯淡，包括汤因比先秦思想些论述，表现似非。
周赫煊必须修改，原著框架变情况，删改增添部己思想理念。
周赫煊黑板写汤因比名字，开始讲述：“英位历史叫阿诺德·约瑟夫·汤因比，以《曼彻斯特卫报》记，转研究历史。1925为伦敦济院际史教授，并担任伦敦皇际务研究部任。表几篇论文，讲世界各文明研究，提些关研究领域术语义。些论文启很，接讲内容，基汤因比教授提理论……”
“接触文明社，产疑问，文明社为什产？它何产？汤因比教授把史以文明，体归纳为社。，文明社以为两类，明另外7文明体，7母体文明直接原始社产。哪七母体文明呢？它别古埃及、苏美尔（两河文明）、米诺斯（古希腊之青铜文明）、古、玛雅、安第斯（南美古文明）古印度……”
座部属历史系高材，周赫煊讲，立即举手：“老师，四文明古吗？怎为七文明？古希腊哪呢？”
周赫煊笑：“米诺斯文明，古希腊置文明，接两探讨。”
问：“老师，米诺斯什文明？”
“南美长古文明。”周赫煊解释。
愧些高材啊，立即举手：“老师，现代史界致认为，美洲古文明源美洲墨西哥些。玛雅文明传播南美洲，才安第斯引几次印第安文明兴。按照刚才理论，安第斯文明应该算玛雅文明体吧？”
周赫煊笑：“七八考古史观点，今越越考古现表明，南美古文明独立展。理角度析，以安第斯美洲隔绝，古代社很难长距离传播。且，南美些考古遗迹以现，南美明，早期艺术风格差别很。”
问：“西史界新观点吗？”
周赫煊笑摇头：“，新观点。”
言，教室瞬间哗。
周赫煊居跟讲新观点，被今史界承认新观点。
“兴趣，机话，以尝试做相关研究，以证明观点。”周赫煊笑。今史考古界南美文明研究，停留非常原始阶段，坚决做实考察，很容易绩。
周赫煊接往讲：“原始社文明社之间，什区别呢？它区别制度，因为制度之间表示关系手段，社类型。社工根本区别，因为原始社酋长、巫师、工匠等工。，原始社文明社之间根本区别，模仿向。原始社，模仿象老辈，已死祖先，传统占据最强势位。文明社，模仿富创造精神功物，社沿条变化长路……”
随周赫煊越讲越深入，台些已脑袋晕。
因为周赫煊讲课内容，并非线性历史，并非常规历史研究，哲角度思考析历史类文明。
些脑犯迷糊，听昏昏欲睡；些则两眼光，听精神奕奕。
堂非流历史课，跟历史界任何研究，它像闪电漆黑夜空劈。
“，差快课，”周赫煊最笑，“听懂紧，反正选修课，胡八。兴趣，以己回慢慢思考，术研究启。”
课之，周赫煊直接走。
却几围住，：“周先，借讲义抄吗？刚才听课，很内容记清。”
“以，次课再，”周赫煊把讲义递，问，“叫什名字？”
答：“叫吴金鼎，山东。”
周赫煊：“……”
靠，怎随便问牛逼物啊。
吴金鼎，化”现命名。
最恐怖，吴金鼎虽清华读书，却已利寒暑假间，龙山文化考察研究。
吴金鼎：“周先，今4月份路山东章丘县龙山镇处遗址，现许黑陶器。陶器色泽乌黑、表光滑，样式极为精美，觉应该史遗物，但它跟已知仰韶文化。”
周赫煊随口：“或许它跟仰韶文化样，明源头。”
“想，”吴金鼎激动，“导师李济先，正向校申请考古费，费批准，以规模掘工。”
“祝运！”周赫煊笑。
龙山文化啊，考古界石破惊现，周赫煊算证历史。8