508【论文明与法】
民国之文豪崛起 · 王梓钧
周赫煊笑嘻嘻问：“萧伯纳先，听赫尔曼·赫尔姆霍茨吗？”
“，把称为达尔文之最伟科，”萧伯纳，“检眼镜明，提量守恒律。”
周赫煊笑：“果朱载堉先怀疑，以翻阅赫尔曼著，关朱载堉评价。赫尔曼早70，段话：，据王叫朱载堉，旧派音乐反，倡导七声音阶。把八度半音以及变调，才技巧明。”
萧伯纳已渐渐选择相信，：“证实。”
周赫煊：“平均律明，并单研究果。因为涉及古代计量、数音乐声，明明朝期科并落，甚至某些比西先。”
“或许吧。”萧伯纳点头。
世网络句戏言，叫做：永远白痴争辩，因为把智商拉水平，再丰富验打败。
萧伯纳白痴，但陌领域却相白痴。周赫煊把话题拉己熟悉，萧伯纳陌领域，再反驳、服、打败！
周赫煊：“萧伯纳先，现文化。文化什呢？”
萧伯纳解释：“科、文、艺术，或先风俗、理念，甚至信仰，些以称之为文化。”
周赫煊：“按照观点，以理解：文化文明具体表现吗？”
萧伯纳想想，点头：“以。”
周赫煊坏笑：“类文明属性，文明类脱离野蛮状态社为为构集合，包括：庭观念、工具、语言、文字、信仰、宗教、律、科、艺术、城邦等等。义异议吧？”
萧伯纳些迷糊，但依旧点头：“应该样。”
周赫煊：“汤因比先研究，类文明共六母体文明，别古埃及、苏美尔、米诺斯、古、玛雅安第斯。六文明母体，现文明，共构类20文明社。”
“等等，西文明呢？”萧伯纳连忙问。
周赫煊解释：“古希腊米诺斯体文明，现代西文明古希腊体文明。懂吗？”
“懂。”萧伯纳晕乎乎，感觉历史课。
实，根本世考古现，米诺斯古希腊并继承关系。但碍现考古知识，周赫煊意汤因比，把米诺斯视西文明始祖。
周赫煊：“每文明，包含源、长、衰落解体几阶段。西文明母体文明米诺斯古希腊已湮灭历史长河，古文明却直延续至今，必原因。”
萧伯纳笑：“照，文明正处解体阶段。”
“，解体阶段，衰落阶段，”周赫煊纠正，“西文明属新兴文明，它确实处最强势期，并迅速全世界扩张、化文明。按照文明展规律，文明展并独立，相互影响。西文明兴，仅继承古希腊文明，受文明极影响。明指南针，西航海代；造纸印刷术，西实现文艺复兴。萧伯纳先，认观点吗？”
萧伯纳点头：“古确实很厉害，但辉煌。”
周赫煊笑：“并想古伟，想文明展相互影响。西文明正强势崛扩张，文明正急剧衰落，点并想否认。但，文明非常独特力，超强化力。认为现文化言，实已意识己落，正疯狂习吸纳西文化，非常特殊文明历史阶段。果功吸纳西文明，文明走向解体阶段；旦功吸纳西文明，文明必再度复兴，持续己长阶段。”
萧伯纳思索：“非常意思。”
周赫煊：“西文明崛，源古希腊文明文艺复兴。现味模仿西，否则必被西化，目正文艺复兴。习西先文化，跟传统文明相结合，样才保持属性。现并非文化，最文化积极习西文明，完特殊阶段化。强文化竞争力，印度等。”
萧伯纳挠挠额头，再话。
周赫煊继续：“西文明崛，以古希腊文明为核，展强现代文明。文明复兴，则以古文明为核，吸纳西文明点，展强现代文明。古希腊诸先哲，古诸百，文化复兴，实西文明结合诸百化身。”
“诸百？”萧伯纳皱眉。
周赫煊笑：“拿，历代王朝直外儒内。并特指律，奉宗旨为‘’、‘术’‘势’合。代表规则，术代表手段，势代表权威。完全以套现代任何政体，即律、策政体紧密结合。管共产义、资本义，社义，必须遵循、术、势合原则。最符合情政体组建政府，为‘势’；再以制律规则，为‘’；些，再根据实际情况制施政案，为‘术’。达术势位合，管什政体，通阻，取良效果，并促使展壮。”
萧伯纳什反应，蔡元培拍手赞：“明诚言妙，解释让拍案叫绝！”
难免蔡元培惊怪，民期，限向往西民治，搬硬套把往扯，搞代表以治。
实治理论非常系统完善，商鞅属“”派，以慎属“势”派，申害属“术”派。韩非期，终派合，韩非称之为“，皆帝王之具”。即，、术、势缺，帝王统治重工具。
候，君王威严山，令禁止，为“势”。旦皇帝命令京城，皇帝失“势”，必乱。君王统御群臣手段称为“术”，即帝王之术，果皇帝帝王之术，难免被群臣蒙蔽，做头脑昏君。“”更理解，律，果执、依，陷入混乱。
完全以套任何政体，属非常完备治思想理念。“势”皇帝改政府，“”依旧律，“术”则施政略务员体系制度。
以，历代王朝外儒内。
独尊儒术“儒”，“术”表现形式之，通儒思想稳社已。