170【明白人】

清晨。

辜鸿铭站镜整理仪容，穿崭新绸衫，辫扶端端正正，才戴亡妻亲手缝制帽。

辜鸿铭很讲礼仪，因为尊崇孔孟之，“礼”核素。

但“礼”，展现给。比张之洞，比蔡元培，今勉强再加周赫煊。

很久本书，让辜鸿铭读废寝忘食。熟知世界诸，但《崛》让样东西，些存留疑惑，本书找答案。

黄包车北门口停，辜鸿铭拄拐杖颤颤巍巍往走。近身体，正感觉活久，才本辞职回，想死目理想之乡。

“辜先？怎！”北教授马衡惊讶。

辜鸿铭点点头，以命令语气：“周赫煊哪儿？带。”

马衡辜鸿铭共，知脾气，扶：“慢点走。”

片刻之，两周赫煊住外。

马衡正想敲门，辜鸿铭制止，己敲门喊：“周校长，辜鸿铭特拜！”

周赫煊打开房门，正待话，辜鸿铭突双手抱拢揖。

历古礼，常使话，性质相西握手，但常庄重场合，比官场朋友之间晤，晚清候常使。它太繁琐，揖腰弯很深，本九度鞠躬。

周赫煊愣，立即揖回礼，笑辜鸿铭马衡：“辜先，马教授，位请。”

马衡感觉很趣，走，坐旁边想听两聊。

周赫煊取茶叶糕点，笑：“辜先，应需，专门弄龙井，糕点厨做。”

“，”辜鸿铭昨判若两，非常风度礼仪拿本书，“昨拜读周校长，颇感触。拙《春秋义》，请雅鉴。”

《春秋义》，别名叫做《精神》，书西曾引轰动，被翻译文字版再版，甚至德掀长达数辜鸿铭热。

辜鸿铭位，曾泰戈尔被提名诺贝尔文奖。

周赫煊接书笑：“本书，早读。”

“读，”辜鸿铭开门山，“为免言语冲突，今约章。第，谈妇女解放；第，谈白话文写；第，谈宪政民。”

些辜鸿铭强烈反，反妇女解放，反白话文，反宪政。

“以。”周赫煊点头。

辜鸿铭：“观《崛》，列强诸颇推崇，周校长认为比西劣等吗？”

周赫煊摇头：“认为平等，谁比谁优等之。”

辜鸿铭笑：“总区别，难非洲黑，跟黄白平等？，世界最优秀族群，觉呢？”

“意观点，”周赫煊，“别黑，连南太平洋些茹毛饮血食族，类，认为平等。”

“叫博爱，墨信徒？”辜鸿铭置否。

周赫煊：“跟墨关，即类，平等。”

辜鸿铭问：“既平等，世界各民族之间，为什存差异？差别仅体现文化风俗，智力、德性格等。”

“问题很复杂，”周赫煊，“先美洲印第安南太平洋野，为什原始落？因为孤悬海外，跟外界缺乏交流沟通。欧洲，历互相影响促，交流加快类文化科展。”

辜鸿铭笑：“四明，确实促欧洲科展。至嘛，近代以，直独步。”

“以，但受些影响，”周赫煊，“比胡琵琶，些乐器亚、西亚。西星座，早早传入，苏东坡忠实星座迷，常常嘲摩羯座倒霉蛋。”

“哦，苏东坡信星座之？”辜鸿铭惊讶。

周赫煊：“《东坡志林》记载。退之诗云：之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎（摩羯）为身宫，仆乃以磨蝎为命，平谤誉，殆病。”

段话致内容，苏东坡吐槽己韩愈命相怜，跟摩羯座扯关系（命宫摩羯，身宫摩羯），命，常遭诽谤攻击。（老王语：感觉摩羯座被黑最惨次。）

辜鸿铭听笑：“哈哈，想韩愈摩羯座，以研究星座。”

周赫煊：“民族特性，跟它最初源关。适合耕区，展农业文明，土壤浅薄，则展游牧文明。拿，为什源北？因为以原始农业技术，南炎热雨气候，适合耕。”

“点意思，继续。”辜鸿铭研究，文化德角度展开，周赫煊观点让耳目新。

周赫煊继续：“华文明属典型农耕文明，远古农业展，需秩序性稳性，以崇尚集体义。儒礼教德，外乎为集体义项。逐渐演化，为纲五常之类东西。”

辜鸿铭想反驳，但细细想却似乎点理。

“西呢？”周赫煊，“今欧洲兴盛，古希腊、古罗马候野蛮。但野蛮征服文明，迎世纪黑暗，直文艺复兴才重光明。因为靠近海西洋，最诞异农耕游牧海洋文明。海洋文明商业文明，戳穿逐利。工业革命为利益，殖民屠杀为利益，欧洲场战，为利益。”

“观点很，甚合意。”辜鸿铭认为西文明利益文明，强调华文明德文明。

周赫煊：“辜先《春秋义》读，很意各族群析。担认为，民族性差异并非，长久以历史影响造。”

辜鸿铭问：“否意书观点？”

周赫煊笑：“很意辜先言，华民族确实伟民族，具备深刻、博、简朴灵性死忠美德。正辜先样，永衰老民族，拥永葆青春秘诀。敢预言，百，重新屹立世界民族之巅。”

“哈哈，。”辜鸿铭欢喜。

周赫煊语气转：“但认辜先德兴。”

辜鸿铭些高兴，质问：“觉西逐利治式，够长期效？，西，已被商财团操控，总，些被毫德商搞崩溃。”

以辜鸿铭通晓西呢，眼光很准。20世纪21世纪，欧洲各确实被财团利益捆绑，渐渐走坡路，观点理。《精神》书，预言德义毁灭。

惜准问题，开药却，咱辜先，爱德才拯救世界。

真！

周赫煊奈笑：“辜先著言，想做民孔吧。但先秦乱世，最终以秦统告终，秦恰恰靠逐利。跟些阀谈德，听张宗昌邀请山东校长，以跟讲讲德，且听听。”

辜鸿铭瞬间语，继反驳：“秦虽统六合，但却世亡。逐利走向崩溃，德才长治久安。”

“但利聚，让部利图，统，”周赫煊，“意辜先观点，德使长久。，以利谋，以德治。”

“以利谋，以德治，”辜鸿铭嘀咕几句话，突哈哈笑，“八字，早几阀，给做谋士。”

两继续聊，总气氛很融洽，偶观点，谁服谁，辜鸿铭堵慌。

辜鸿铭午饭留吃，高高兴兴回，写副字让仆给周赫煊送。位老先底接受德记采访，言惭：“现两明白，周赫煊，另。”