第389章 侠之大者，为国为民
贞观帝师 · 石肆
想达社目标，活或形社共识，舆论谓最重环节。书
尤百姓普遍欠缺判力代背景，通舆论引导够很程度指引民意。
点，夏鸿升初收复朔候已确，识效果。
欲图树立社风向，榜样样重。
受推崇、崇拜榜样带，崇拜为模仿、目标再现，崇拜数达程度话，够社形社风向。
榜样候以现实存，以广为知虚拟物。
侠以武犯禁，夏鸿升想建立集合正义侠士组织，为朝廷深入江湖，实现江湖江湖治，维护稳绿林江湖。，够使朝廷凝聚批力高强，愿意为为民力高手，应威胁。书
夏鸿升想先树立榜样，引社榜样追崇，，激批，些想加入组织江湖士，社舆论基础。候，朝廷推组织，顺应民意，侠客加入组织，被低。
以榜样选取显尤为重。先江湖侠客，身朝廷官场气息，江湖儿女侠气情义。次，为应令敬佩，鼓舞激励，让崇拜。第，最终做情，应脱普通江湖恩怨情仇范畴，升民族百姓义层。
凡点，夏鸿升想树立江湖榜样身最重必备特征。
考虑特征。金庸师笔些为为民侠之最为合适。
“侠之，为为民。”
金庸师武侠，侠义精神秉承汉魏以“捐躯赴难，视死归”精神。现很救救民侠客，比杨，郭靖，萧峰，石破等。金庸些英雄物放置特历史环境。以历史真实烘托物精神内涵，并且把精神内涵民族义结合。
比杨，番五次想刺杀郭靖，郭靖仅武林共仰侠义，民族抗敌线流砥柱，民族义恩怨之间，杨最终恩怨放，杨最终由刺客变护卫襄阳战士。身份转变角色转换，杨立场性格关键性转变。仅最为惊动魄情节段落，最体现杨最终以民族义为重精神段落。更最具象征意义段落。
金庸“为为民，侠之”思想贯穿整部之，传统民族精神推高至新层次。金庸品，果侠客，品体现再武功深浅，贡献。杨郭靖返京城，千万百姓眼，郭靖位英雄，位真正侠，。郭靖告诉杨什真正侠，厉害武功，民为，即侠内涵。“为为民，侠之”。
样侠之萧峰，且更具侠爱形象。龙八部部品，金庸涉及辽，西夏，吐蕃。北宋等利益纠缠。萧峰契丹血统，却活汉族。金庸样安排使萧峰爱气节契丹汉民族之间陷入两难。辽王侵犯原保证，萧峰随即折剑杀以谢罪，民族矛盾集物身必结果，最悲情，最英雄结局。金庸笔，萧峰契丹，南院王，皇帝结义兄弟，宋辽开战，萧峰，念念忘百姓安危，为难关头，愿以死换百姓安居。正侠最高境界，民族气节最高体现。
正些血肉物，让折服萧峰，折服金庸，折服武侠。金庸品英雄物，之以以走，以社结合，以激爱情怀，因为些侠客总被赋予使命感，责任感。正责任感，激荡每位读内，激读身潜情感动力。金庸笔侠客更社忠诚，百姓怜惜。金庸品英雄义举，赞颂各类物身“义”，使充满令热血沸腾英雄侠义精神。些“义”最终汇聚、、民族、百姓“义”。
夏鸿升深吸口气，铺开纸张提笔写几书名：龙八部、射雕英雄传、神雕侠侣。
，许代背景需做修改，够随便编造朝代，样降低代入感，体现爱情怀够贴切，让够感，效果打折扣。以原本历史找类似代背景，加以再创。样，根据需，情节各角戏份加以修改，使之更加够体现侠客民族气节结合。
反正段间情，集间赶快几本给拿义，争取以立刻开印。
两市重建工春够完，争取候些东西够印，跟书屋开业。
明半，恐怕空闲，腾间聚焦突厥边。
整唐现已蓄势待，等突厥叩关刻，以正理由，突厥兵。(未完待续。)