第514章 万马齐暗究可哀
秦吏 · 七月新番
“臣,必禁百、烧史、焚书,便达丞相舆论、之效!”
黑夫很理解李斯倡议“焚书”缘由,封建郡县之争开始,部儒士鼓噪复古已很久,泰山封禅,朝廷离离德,颇以古非今,表达己满。若放任管,任由谣言诽谤流散,长以往,确动摇帝根基,皇帝容忍。
既商鞅辈烧诗书明令,焚书,最简单最便捷式……
但打击《诗》《书》扩整诸百,且全禁止言谈、教,甚至灭私程度,实太夸张。
样话,烧止《诗》《书》六历史,想想吧,荀《论》,墨些简直以称之为物理理论,眼皇帝李斯眼虽“之”,但假以,未尝为科萌芽。世脍炙口《庄》等书,若由,被把火焚干净,黑夫,简直暴殄物。
虽官博士藏书烧,旦些知识仅寥寥数够接触,民间流传空间,传播犯,它距离彻底消亡远。
每必须己核价值观,官肆宣扬,但若科全部禁绝,让背富强、民、文明、谐四字真言党纪党规,谁受?
思想需统,但却太单,春秋战创造百之,野蛮长百花齐放,姹紫嫣红,滋润世两千。若棍打死,让华夏现文化断层,实惜。像田,虽杂草除尽,谷物繁盛之,态系统亦脆弱。
历史数次证明,术问题政治化,打压异己,独尊儒术,搞文字狱,以短间内让反声音消失,遗害却穷尽。
万马齐喑,终究哀。海纳百川,。
死死,些嘴长儒黑夫救想救,希望,切勿扩化,让辜池鱼被殃及。
今之,或许罪李斯,但以黑夫皇帝解,或许更乐己表达想呢……
众李斯搞辩论赛?必,管花乱坠,激情澎湃,黑夫知,皇帝,根本关长远未,现实,效!
黑夫便立刻直插题,抓紧每次话机。
“陛!听句话,防民之口,甚防川,川壅溃,伤必。味禁绝私,尽焚史,实济,民间总暗口口相传,岂堵?”
亲近李斯五夫王戊闻言,立刻:“胶东郡守,讽刺陛周厉王?讽刺丞相荣夷?觉举导致路以目,暴动,奔?”
“若秦始皇镇,真。”
黑夫暗,嘴却笑:“五夫误,意思,舆论流水,应该像禹治水样,味堵塞,且堵且疏,使之归海!”
秦始皇制止欲再黑夫强辩王戊,问:“怎样且堵且疏?”
黑夫:“臣先谈私,再谈史书。”
“诚右丞相言,论儒、墨、等,皆先王之,但完,何况派?常常糟粕精粹并,门徒鱼目混珠。但儒教忠君,点并错。墨惠文王入秦,为秦贡献少工巧匠、机巧器械,兼爱非攻之言虽取,尚之言,统裨益。”
“臣胶东赴任,儒服教,臣令,凡郡欲开私,郡府律令,才授予私符节,以开坛设。些夫,教授齐史、齐字,且官府编篡课本授,宣扬诸夏祖,秦齐体。,兴,士考试优异赏钱。半,益昌盛,迟早整合私,民间私虽未绝,却再敢以古非今,诽谤世。”
“故臣以为,胶东之,以推广至,百之加以甄别,违禁绝,错,便纳入祭酒治,棍打死……”
李斯听明白,黑夫极力推销“胶东模式”,竟想让些举措变策!
感受,熊熊野!
“郡何全相提并论?”
李斯摇头:“陛,臣之策火,胶东郡守之策水。夫火烈,民望畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎玩之,则死焉,故宽难。若驰私之禁,迟早先样,复古之声难息,禁之为便!”
“卿之言皆理。”
秦始皇却置否,问黑夫:“六史书,难且堵且疏?”
送命题,但黑夫却应:“!右丞相之言,禁绝民间私藏六、春秋史书,统统收缴咸阳,为堵。但收缴理由,却必焚书,或宣称,秦欲修古往今数千之史,故收史书杂考之,志之士,亦入朝协助修史,为疏!”
“修史?”
秦始皇皱眉,群臣相觑。
黑夫:“错,由朝廷,修五帝、夏商周及春秋六之史,贯穿古今,汇为本!”
难怪太理解,司马迁爷爷估计呢,为朝修史传统。列修己编史,鲁之《春秋》,晋之《乘》》,楚之《梼杌》,秦之《秦记》。
例外,张苍恍悟,立刻列:
“陛,臣曾任柱史,御史府石室,曾收录魏史书,因以竹为书,以为纪,亦称《竹书纪》,别之史,竟五帝之开始记载,故《五帝纪》《夏纪》《殷纪》《周纪》《晋纪》,最才《魏纪》……”
魏部史书,以为朝修史典范,黑夫设想修史范例。
李斯以为:“之士,常以代、六之史讥讽朝廷令政,禁尚足,岂修之?南辕北辙!”
黑夫却笑,件相干:“右丞相眼,尧舜代怎样?”
李斯淡观点:
“孔、墨之,均称尧、舜,取舍相,甚至相互矛盾,但称真传。儒士称殷周之际现八百,墨推祟虞夏之际现两干,史已尽知,千尧舜,更确!儒墨极盛之世,以为,均编造伪言,些先王,愚蠢,欺骗!故老夫谈尧舜!古先王均论罪!”
“尧舜足,右丞相真知灼!”
黑夫翘拇指:“依,世,非但越古越,实相反,越往古越差!”
“啊!?”
原本以为,黑夫帮左丞相王绾惊失色,李斯微微愣,倒秦始皇眼亮,兴趣。
抛惊之语,黑夫:
“臣咸阳,幸读《韩非》《五蠹》篇……”
李斯瞥眼黑夫,皇帝最喜欢文章,每每提及韩非,秦始皇常既悔且怜,想,李斯给韩非送毒药。
黑夫仿佛知,侃侃谈:“韩五蠹,古之世,民少禽兽众,民胜禽兽虫蛇,现—位圣,树搭巢穴,避免之害,民悦之,使王,号曰巢氏。
“民吃野瓜果蚌蛤,腥臊恶臭,伤害肠胃,民疾病,寿命短暂。候,位圣,钻燧取火,烧烤食物,除掉腥臊臭味,使民少病寿,民悦之,使王,号之曰燧氏。”
“巢氏、燧,以木为兵器。神农之,以石为兵器,砍伐树木,开始建立屋舍。禹之,才冶炼,以铜为兵,开山疏导河流。近数百间,铁兵,陛施政几,百姓才以铁制农具耕田犁,较铜农具更耐,力半功倍。”
“果今,巢居,茹毛饮血,钻木取火,被认为开化蛮夷!若以石镰收割粮食,亦被认为贫贱闾左。”
“故燧、巢,号为圣圣君,但现世相比,植立之兽,既愚且暴,尚今之黔首。神农之世,哪怕帝王,穴居藿食,尚今之士。以观之,越古代,岂越差,若推万,更仿若禽兽!”
复述完韩非理论,黑夫掷声,提己。
“简言之,世必,今胜古,乃演之!”