第245章 造化弄神
侠道行 · 造化斋主
“怎样，难点难吗？”黄茝急，语含愤愤之情。
白庸：“邻乡亲，些跟仆觉奇怪，等醒，连忙问原因。贤回答，‘世，情智。情，故伦谐相温相暖；智，故明理通达理乱。情，智之附；智，情之。以情通智，则昏庸颠倒；以智统情，则聪慧合度。母亲吾，恩重山。今母辞吾，吾之情难断。情难断，之常情。难断以智统，则乱矣，故悲欲。今吾端坐沉思，忽智，以智统情，故情节制调理。情以制，以理，腹饥欲食，体滋倦欲睡。’”
黄茝皱眉：“什叫以智统情？”
“之，皆由至；由至，必由返。吾母及吾之，母之情；吾母及吾，始母之情；母吾留，母已情独情；母皆之，则情亦。情未之情返之亦别乎？别沉溺情、悲欲，亦愚乎？故骨肉之情难断矣，皆，合情；难断制，则背之理。背之理则愚矣！吾思至，故食欲损睡眠矣。”
段话意思，称，再。母未现候，世母之情，两候，才母之情，最两离开世间候，段母之情消失。亲情产之跟亲情全部归虚之什呢？骨肉之情难断，样，合乎情理，但难断却懂克制，放任它持续，违背，规律。想通点，感饥渴困倦，因为。
果听些难懂，换粗野点：该吃吃，该喝喝，死鸟朝，八条汉。
理样，，白庸若样辞，肯开解黄茝，反被鄙视。
至现，黄茝听完长长嘘口气，回神，手茶已凉，别泡茶喝掉未免实力，忙迭口饮干，顿股透凉滋味渗入肺腑，窜入识海，杂念驱散，灵台为之清明。
“谢恩开导，现已想通，想应该练剑。”黄茝再次拜谢，充满感激。
白庸摆手：“路由己走，背推把，果开始朝向错，越推越误入歧途，切己。现别急练剑，回睡觉，明显醒再练迟。”
收茶具，拒绝远送，趟白，倒块璞玉，果摆脱病，必，凡，必磨炼，正凤凰涅槃。现阻碍，反为往克服困难助力。
想谓老气横秋，完全忘记己比少纪少。己带息，倒令很欣慰。
诸番毕，白庸思忖玄宗该做情应该全部做完，该候该为狱洲做准备。穆若愚、官婵闭关修，趁段间，己计划，《万灵死》造化弄神诀。
修炼诀想早，以境界够，四重雷劫修炼，等抵达境界，身处红世双巫阵营，空闲修炼，情况直紧张，根本抽间。
造化弄神诀本质死功，类似阎辜真魔元体，但肉身，元神。修炼，元神死灭，且死门，跟元神圣死灭差距。圣元神但灭，且永远疲惫，甚至般攻击令负伤，除非运达极限量。
相比真魔元体被破真魔相失死功效，造化弄神诀以损耗半数神魂力恢复原状态。比元神形态胳膊被击毁，以瞬间恢复，神魂力原半，整元神被毁掉，样以瞬间恢复，神魂力原般，半形态再度被毁灭，样再以半形态重，即完整状态四之，重以限次，半半。
意义，造化弄神诀暂保命，敌，毕竟真被敌抓住元神，以停消磨元神力量，最再炼化，毕竟炼化形态转变另形态，某意义符合死灭义。
概它死门付代价，世存全美诀，必失。真魔元体以死门为代价，获死灭，具备超强恢复力，造化弄神诀死门，失超强恢复力。
，即便破绽功，修炼极致以弥补，初级想步登，岂非痴梦。
初创始特意创造门破绽功玷污己名头，很层次，往往期缺陷功，继续修炼，点点填补掉，以功秘籍最终境界，总令遐想神往，因为很连创始达，理想境界。
正真魔元体以真魔相肉身契合，程度死门掩藏，若非东易最创专门针极招，池州战结局真，至少让阎辜乱世尊，执意力斗结局肯乱世尊落败。
造化弄神诀最初候确恢复半神魂力，随修为精，份恢复状态越越，半之，再四之，断以抵达近乎减少境界，比亿之九千九百九九万九千九百九九，基本形灭，因为元神本身恢复力已超损耗部，除非敌限间内杀死限次。
境界离白庸非常遥远，以亿做母至少虚空境巅峰，般言达百之九九很难杀死，因为恢复力百比状态相乘，以原状态百比相减，并非杀死百次为零。
且《万灵死》歹八品镇文，比《魔斩仙诀》精深，针期功疲弱弥补之，以补诀快速回复神魂力量。造化弄神诀缺陷，全美，强求创造尽善尽美，以辅助手段填补缺陷。
造化弄神诀虽刚刚手，补诀白庸早已运炉火纯青，领悟透彻，碍身修为，效果步提升。基本果元神毁灭，重新复活炷香功夫完全恢复，毕竟修复元神比修复肉身便，形之物相比形之物少许害之处，以刀阔斧为，需顾及，且，段间随造化弄神诀领悟加深快速减少。
太虚界找修炼场比外便，论极阳之，极阴之幽，以找。《万灵死》乃妖族圣，找份妖气浓郁场。倒并难，毕竟玄宗少妖族修真，纵充满妖气修炼场，山清水秀，妖气戾煞属性，充满灵动清幽。
白庸最选择盘丝洞，处般为妖族破蛹场，孕育命，因充满“”气息，《万灵死》极帮助。
洞内处裂开茧蛹，许残留原强气息，些蛹果剥茧抽丝，弄制宝衣宝甲罕世材料，些炼器弟常找材料。
整洞巨蚕蛹，处丝线，被缠住双脚，凭借些丝线韧性，哪怕锋利龙渊剑斩断。白庸被缠两次，运足功力，才勉强挣脱。
为加快修，特找点蛹，裂口处钻，“之妖气”浓郁令窒息，仿佛变另外。
盘膝坐蛹，白庸开始回忆文，并体内真元化为妖元，随内功运转，周围气息开始变动，围绕蛹形漩涡，明明四周浓郁之气，偏偏核处却死之气，片幽静，白庸做，以换死，元神死之窍穴给替换掉。
随功运，蛹表现妖族文字，密密麻麻，忽隐忽现，果平常，些文字散播，些动物沾，转变灵兽，再遇机缘，开启智蒙，蜕变妖。现蛹阻隔，气息散，最反弹回白庸身。
《万灵死》，白庸曾考虑放入它石阁，打算低调处理，毕竟妖族文，太盛兴反压倒玄宗脉气运。且以现资历，远留笔录程度，等退隐候才机，候文藏普通回忆录之，等待缘现。
“仰以观文，俯以察理，故知幽明之故。原始反终，故知死之。精气为物，游魂为变，故知鬼神之形状……”
随修炼，之气息蛹集结，死之气息蛹冲，被之力压制，最形之门之死门。
死容易，想活却难，死必，活却未必，因般死力量压倒力量，益环境帮助，却力量稳稳压住死力量，样，修炼造化弄神诀最难关渡。
、、物质，居，半阴半阳之物。属纯阳，属纯阴。凡至六岁开始损耗半阳乾卦阳爻，阳爻破损，阳气耗尽，半阳变为半阴，双阴合纯阴坤卦，体性命即离死亡。
士闻勤修实炼，半阳破损之爻，修复返补阳爻，复归至半阴半阳状态；再另半坤卦阴爻，复归为阳爻。至则完纯阳之体，合，变为全真，月长存。
即古谓“顺为鬼，逆为仙，机关窍妙卦爻间”，即“死回”之路。
文死之门户，正教情忘欲，知入之机，求入死之妄念，轻徇死之，死门，门常开，长久，春。因缘，旅途归宿规律，老病死因由，命运沉浮根蒂，荣辱顺逆等等龙脉，皆则全息因果规律之。
导致死亡根本原因，除情欲妄动害命之外，为修真，最难最关键关，清除本因之业。因尘，才问鼎；挂碍，才归根复命，长久视。
“……故之徒，死之徒。”
之徒为取之，死之徒为取死之，统言间物死常之理。间，往往舍弃取之，妄取死之，全通弊。
世间之理，“贪”。若贪之厚，图享受，重德，重物质，轻忽精神，结果必求反之。贵之伤内，劳贱之伤外，强暴之寿终正寝，皆取死之徒。
物样，以，智识逐渐开启，恶，贪物欲，繁，因之竭精耗神，促龄丧命。谓动之死，亦，因为之数敌死之数，阴之机阳之机，造化之机理气枯竭，故入死之徒。
白庸修炼，本质元神死之徒拔除，全部转换之徒，元神冥冥沟通造化，死亡数并命运剔除。
环境帮助，再加早已领悟死之，整部文核，因修炼比顺利，短短半月间，已门外汉跨初窥门径，再步，谓神速。
关之，感觉全身精神抖擞，宛重样，身体因为之气息补充，变精力足，但因为元神修炼虚弱，反步，元神肉身本相辅相。
外，官婵先步关，已突破重雷劫修为，倒穆若愚迟迟未，，才戏涯陪现。短短数，竟长高少，唇些许胡渣，显熟许，本身修为则突破金丹，凝练两重窍穴，相比反并夸张。
听解释，才知竟岁月之间，按照月比例，修炼半，超白庸，为“傻穆”。
延长间修，玄宗弟极少，像传长界，，间，修真为避免身衰老躲间流逝缓慢长界，傻瓜为。
以为样长，实论间流逝速度快慢，身历间变，现实辈修炼功，长界辈功，现实活百，长界活百，存现实言龄变，或虚长几岁，结局样，增长龄，寿命增长。
岁月之间除灵气，什，样奇遇，机缘，怎比外修，闭门造车百，比外界奇遇。
变数，意味变，以除像穆若愚样积累足够，等赶间突破境界，般。
众准备东西，正整装待，戏涯却候兴致：“稍等，提问，东海鱼，往何处？”