第九百七十六章 东皇恩过，天下龙起出三皇（
峨眉祖师 · 油炸咸鱼
圣之且落，辉光流转，再云原。
……
按照局势，间凡尘，讲仙山神，魔宗妖土，悬居北海之外寒州偏居隅夏朝，朝，却弱很，最算王侯之土。
孟魏占片州，百姓安居乐业，城池林立，众欢愉，民间文化层穷，王祭礼苍，诸仙山神交，因为司掌诸辰太华山正魏远，太微山居白螺州调遣星辰，故风调雨顺，泰民安。朝诸，亦拜入仙山福，亦外修之辈，故以闻长。
姜齐本州，今已五州之，王穷兵黩武，力强盛异常，边关战火曾停歇，为另外挨打，赵宋之兵皆丢盔弃甲，纵令云般死战降，但终究少数。朝王颇野，甚至欲效仿往古皇，统，力展火器，以凡之身驾驭“雷火”，简单言之，各炮，讲究以力驭威，龙火开，攻克，战胜。
最处，赵宋倾，原本四州之今余州，代王昏庸，战火升之，姜齐修养世王位，共计百，战崩，令原本优势颇赵宋节节败退。
初东皇钟响，至今，已近五百。
五百风霜雨雪，五百，足以让王之位更迭数代。
朽王朝，亦直强盛王朝，姜齐某位王据外山仙帮助，知命之，便退位让贤，本开始踏入仙途，之意，似乎准备再依靠白衡山，靠己修，长久庇佑祚绵长。
世白衡山件情反应，但往，白衡山仍旧关注，参，反，致意思，尽管折腾，让屁股动半点，算输。
反正之乱，关，顺，白衡山炼炁士超程度，修关系，机缘切皆，争，或许机缘。
但莫认为白衡山软柿，实，够次九玄论，距离次论更次，六千，位居，靠老拿手。
白衡山直以九玄之极强。
姜齐眼，撑死翻哪？仙山坐身，想炼炁飞升，参悟，结果参情，因为放任，反头准备搞掉，算什情？
姜齐皇帝似乎延长朽祚浓烈兴趣，或许因为火器五百内飞速展关系，让，即使凡，拥仙魔战力。
，打顶峰，打打弱错，五百，东皇钟响之，已现够付仙级锁仙车，五百，姜齐修养息，宛酝酿雷霆烈云，吞吐炁浪让周围王朝瑟瑟抖，尤赵宋，已再以战力量。
五百，姜齐恰恰相反，最肥沃两片州被夺，剩蛮荒之，远远比曾丢失两块州，赵宋王甚至向仙山求助，己知，仙山参间纷争，求助仙山，求助魔门。
若五百，枉死城最求助象，拿钱办，破财消灾，管凡什，哪怕娘，给东西，切商量。
但苦界老祖已飞升，今枉死城，披魔门外衣，做仙情，更宗门之，依照太华山九玄商议，捉拿世诸恶八层狱。
赵宋王曾远万派遣枉死城送信，恳求捉拿姜齐王，并且信状之罗列数百宗罪责，洋洋洒洒，让枉死城现几位老魔影眼睛直，恨位王促膝长谈，仔细圈各刀山油锅惩罚问题。
，动拒，枉死城给赵宋王等完蛋答案，意思：“单接，请回。”
赵宋王恨头撞死，今认为己承接祖先基业，勤勤恳恳，励精图治数，根本比姜齐产速度，似超越己代般，肥沃土加顺合气，甚至现风调雨顺局，让赵宋世王脏跳动加速，差点暴毙。
，赵宋求助孟魏，但远水救近火，今魏朝，修之风甚嚣尘，但以论衍为，姜齐攻伐之全，王沉迷气运，乃至已半脚走神路。
妄图神，但实各朝祭祀己祖先习俗，把祖先封神，或活祖先己给己封神，再依靠整祭祀反哺，以做，.....引诸神六满。
王统治民山河，调整利，太华山太白山，以及山河众神辰众神情，姜齐，等开始神争夺权柄，故引些神灵满，甚至激，譬曾九玄论放异彩位“烛岳风师帝君”，已迫及待凡，神净土持剑落，准备打姜齐气数。
“皇命，想走皇路，现万八千！”
位帝君放狠话，至仙神，尤仙，姜齐折腾，反越越意思。
凡掌握雷火，再需清浊，但实，离开五变化，万物皆阴阳五之演变。
，仙山提，姜齐似乎走另外条路，否需云原展，己些仙山手，把整齐土众全部移另外片州？
神贵，故认为应把姜齐众全移走，莫祸害间。
仙贵死，故认为移走姜齐众，本仙神之属，虽超脱众之但仍旧居间，片乾坤既仙神之源，亦众之土。
声音意，最，知哪位至尊开口，玩笑话。
“五百东皇钟响造化今间，若钟声，怕灵涂炭，各位真己想，贫敢言....”
“今纷争，钟声开众之灵智，故晓德慧光，众龙，龙君，君王意，君王代表众，钟响为救世，距离钟声灭已五百，间群龙并，欣欣向荣，居开始走向仙神之路，凡仙神之术，炮火开.........今争执正因。”
“云原之众，因为龙走条新路，诸位，底东皇钟之恩呢，东皇钟之？”
位至尊声音让沉吟，陷入思索，继续开口，笑：
“今仙神为姜齐王为满，争执，贫且，样？”
“仙神开辟处圣庭，请位王圣庭衍化千光阴，取砂砾为兵士王侯，百姓走卒，千共处，安抚间，位王风雨，位王运，位王百姓苍，王衍化皇，皇治世，居圣庭之，平息间纷乱，至？”