第101章 明教（求收藏，求推荐）

海州高丽馆边，座精致白莲社，晚，白莲社内座楼阁之，灯火通明。

白莲社佛教白莲宗寺社，白莲宗称白莲教，渊源佛教净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远庐山东林寺刘遗民等结白莲社共念佛，世信徒以为楷模。

佛教宗派，白莲宗教义简单，修简便（最低求念佛），号召信徒敬奉祖先，且寺社持必修，以民间流传极快。

由白莲宗教义简单，少清规戒律，因很容易被教派渗透。特别唐朝禁绝摩尼教（明教），摩尼教残余势力便借白莲宗名义民间秘密流传。某程度，现佛教白莲宗摩尼教融合情况。

建海州高丽馆侧座白莲社，便。正堂，供奉尊真鎏金弥勒佛。白莲社院楼阁内挂，却副工笔白描明尊像。

像两旁，列支灌龙涎香蜡烛，仅像明尊笼罩片光明之，且散袭幽香，更添几神圣光明。

白通海巷酒楼为武古等献唱明州籍白番美墨娘，刻正身白衣，头戴乌帽，跪坐明尊像之，口低声吟唱：

“光明普遍皆清净，常乐寂灭动诅。彼受欢乐烦恼，若言苦处。常受快乐光明，若言病处。住彼，究竟普忧愁。处庄严皆清净，诸恶净彼元；快乐充遍常宽泰，言相陵处……”

虽低声吟唱，伴奏，却籁，让听内深处感比宁静祥。

明教文《部赞》叹明界文，被墨娘唱几乎神性魔力。

除正吟唱《部赞》墨娘，阁楼之，便纪忆之，纪官。

烛光，纪官穿墨娘样白衣乌帽，跪坐蒲团，手拿画卷，闭眼睛，静静等待。

知久，籁般吟唱终结束，阁楼，现让旷神怡宁静。

儿，充满魔性声音，终打破份宁静。

“忆之，画拿？”

纪官才睁开眼睛，现墨娘已转身，正朝己。

“拿。”纪官画卷摆墨娘之间板，缓缓展开，正幅米友仁摹《毗沙门图》。

“武古画？”

“摹本，米官摹，拜武古为师。”

“哦？吗？”墨娘语气平静，似乎点感惊讶。“今似乎奴很兴趣啊，向索奴啊？”

“应该……”纪忆想想，摇摇头，“现潘丫头正两情相悦，别女动思。

且，以身份迎娶潘娘高攀，纳妾蓄养伎恐怕妄想。至少间，必想。”

“。”墨娘点点头，“让崇拜明尊呢？”

纪忆眯眼睛沉吟儿：“北崇佛信，信奉明尊之甚少。武古似乎相信佛……”

“信佛？”墨娘愣愣，“难信奉景教？”

“景教，”纪忆，“压根信神佛之。”

“嗯，信总比妄信。”墨娘蹙秀眉，“妄信诸教患，便圣教亦例外……”

“圣女……”纪官居称呼墨娘为圣女！

若武古幕，怀疑己穿越金侠武侠。

纪忆墨娘两“魔教妖”盖世武功……纪忆祖本明州海商（海盗），入教为获明教海外带阿拉伯、波斯造船技术海商路已。正因为明教些支持，纪先才为江南巨富。

墨娘祖先波斯，“墨”姓氏实“摩尼”谐音。墨先本波斯摩尼教（明教）选民（普通教士）听（信徒），为躲避阿拉伯帝迫害逃。投靠东南海势力颇明州纪，并且向纪传播摩尼教，把波斯带造船技术海商路图给纪祖先。

被称为“圣女”墨娘则原明教位“慕阇”（男女）之，因为女性，以被教众称为圣女。另外位男性“慕阇”，被称为圣。

摩尼教理论慕阇，之教宗称为“阎默”，跑摩尼教理论支，以“慕阇”，“阎默”。

纪官并明教教士，“听”，信徒。

但寻常“听”，世世代代供养名女“慕阇”超级听。或更确切些，纪明教金。教务，乃至明教“慕阇”产，相言权。

某角度言，平江纪以通供养女“慕阇”，圣女，控制半明教。

根据纪祖先波斯逃亡摩尼教慕阇族（慕阇选民结婚，但兄弟姐妹以）达协议，摩尼教女慕阇，明教圣女，世世代代七波斯血统选民族选，由纪负责保护供养。

七拥波斯血统“选民族”，实际七居明州、泉州广州白番海商族。

通宗教特殊联系，纪为以阿拉伯海商集团相抗衡明教海商集团首领族。

以纪豪门为首领明教海商集团，两百展之，现却遇极危机——明教传播已失控！

原纪先祖七波斯明教选民族先祖，两百把精力投商业，传教兴趣，传教象明州、扬州、海州、广州、泉州商。

且，虽挂白莲社牌，但传教活动仍坚持波斯明教套清规戒律繁文缛节。以教徒数直。

，明教“圣系统”，却走条本土化底层化展路线，把明教部教义戒律丢边，管拉头扩势力，入教之鱼龙混杂，持什思。

今，甚至连明教圣静明尚己，点控制住，因求助圣女墨娘平江纪。

纪害怕江南明教徒失控，殃及些“规规矩矩”商，以谋划走层路线，让明教再次获合开位，以便管控。

“圣女，”纪官墨娘，“便武古为圣教听，以为。

因为端王殿很快便画……候，影儿马，怕迷位宋端王吗？”