第582章 论道——批斗

论，转向批斗？

武古听程颐问题，知程颐苏东坡俩老头欲……

“言未必足恤，祖宗未必。”苏东坡早准备，笑回答，“非错，岂加证实听言？至祖宗之，改之则需谨慎，毕竟之，必之处，若以新代之，少假设、求证，以及断修正。若盲目，则变变！”

“苏东坡，妄议先帝之吗？”监司业刘逵忽厉声问，打断正开嘴炮苏东坡。

苏东坡哼声：“议议，何变？议，则证，证，则知优劣坏。知优劣坏变，盲目求变，……何越变越？

变本求索之，祖宗度合，身为晚辈臣，真以论证，通求新？”

太！终抓把柄！苏东坡诽谤新新政……往谤君啊！

场持周常、刘逵高兴啊！

专门请假旁听陆佃却眉头皱，苏东坡确攻击变，但实证论，让攻击变非常力，且很难反驳。

另外，苏东坡现相助，想批斗容易啊。钱啊，且民加赋钱快，官特别花钱！

陆佃想怎找铁证打倒苏东坡候，程颐次话：“瞻，今论乃非伦理度，必言变失。果真想议论，等论完，再请仲修、路农师论吧。”

苏东坡：“正意！”

战书吗？

陆佃听程颐点己名，冷哼声：“新态度何，正叔清楚吗？论新找，果论新，倒以奉陪。”

“啊，”苏东坡笑应，“今论，待明间再论新吧。”

“言为！”陆佃并想论，但程颐苏东坡开战书，为王安石之新领袖，怎以缩头乌龟？

程颐笑：“，老夫像东坡先武崇请教。”

请教！

坐听众，包括食儒白斯文理枯荣尚，殿扇侧门外坐听讲赵佶、高俅、蔡攸打精神。

儒直完善，才展程度遇瓶颈，被佛教、教钻空。

武古解释：“，，万物之合为，！，尚未证，因信之假。，信，求，知。

信，才求，求才知。但难知难求，妄想步登。

以求之必由处入手，先求万千，再由入，汇集窥，证。

至求之，唯先提信之假实证。

实证，便实必由、感、验、试。虽万物之灵长，但非知万万物，必须由习、探索、感知、验证知识，程推论实证知识，便信之假。假知识反复实证，总结规律律，便掌握知识，。

掌握万千之，假设，验证……”

武古滔滔绝己实证。整殿之内，竖耳朵听。论些之怎武古，现承认，武古提非常完美。至少找漏洞哪？

，找漏洞等接受套理论。

因为武古理论，直接各路神仙变假！假以证实，以证伪，点犯众怒。

食儒白斯文眉头皱，虽教宗教专，但解儒啊，知儒回避。回避，教冲突，甚至以开放态接纳教。

但现……武古提理论旦为儒正统，儒回避变验证派！

真理……以验证吗？

武古厮幸宋边，西，七八引场宗教战争！

坐白斯文身边苦荣尚眉头皱更紧，张胖乎乎，点苦老脸儿拧团。

理相信儒，讲究佛治，儒治——实际仅理样，辽、高丽、安南现路线。连宋本，提“以儒治，以治身，以佛治”工合式。

武古现提“假”、“信”“实证求”合，既以治，以治。最恨，以检验别真理……讲讲理？

宋徽宗赵佶则笑眯眯听武古理，并决什妥。相信教，教证！羽化登仙，白飞升，炼丹求长，算命测字相，证？

啥灵验，蒙吗？些求仙炼丹算卦教，才假货！

新理论陆佃候气已快，脸色阵青阵白。做问，现明白吗？

场论压根高错，商量怎块儿流合污啊！

关洛之理元气体系完全以苏东坡、武古实证假体系合啊！

理信假！以由实证慢慢检验……

且苏东坡、程颐、武古奸贼最驳倒新“通致”，圆满理假实证体系，已确立儒宗师位置。

……

“！”

傍晚，曾布相府之内，已知白监论之曾布，访陆佃、周常刘逵埋怨。

“宣，指鼻战书，难避战吗？”

陆佃边坐边：“若战，岂叫耻笑？”

“陶山啊！”刘逵跟帮腔，“武古程颐套治以，却治。”

周常点点头：“武古太轻，算之资，悟实证之，精通百典，以。”

武古肯悟！

悟通概念，释迦牟尼29岁修，35岁菩提树悟。耶稣基督被钉字架才26岁。穆罕默德使加百列虽已40岁，但并校，目识丁。25岁武古悟实证之奇怪。

武古却读通诸百之，读通，怎驳倒通致呢？

“武古通百之，苏东坡程颐究啊！”曾布眼几位，“果王荆，担，现……”

“宣，”陆佃摇摇头，脸坚，“苏东坡程颐问虽高，但怕。因为理毕竟边！”

曾布：理应该边！现很厉害理办，真论，赢啊！

避论肯，己缩回，理变理。

“吧，”曾布点点头，“且回休息晚，养足精神再论论吧！”

……

“老师，您底怎想？”

“怎想？把新批伪！”

“……”

“哪？”

“长嫂母……”

“郎，现儒，别？”

梨花别院，武古听苏东坡话，声叹息。拍马屁吗？阿谀奉承吗？回吗？什嘛……知谁写历史呢！乎啥意思？现紧权啊，权握才理假实证义拯救民族。

脱脱帖木耳蛮夷写《宋史》，咱才话呢！

武古愁眉苦脸，苏东坡笑：“郎，别想，休息，明咱块儿驳倒王安石留伪。”