第七十七章 女娲的魔魂
三界圣子 · 午夜冥思
伏羲整女娲弹琴，诉思念，终，领修炼魂。
该“寄情物”，己情感寄托琴诗书画，以“物”诉“情”，产共鸣。
伏羲感受另股力量，力量玄妙至极，摸。但每己纵情音乐之，感觉股力量随己情感变化活跃。
力量像灵力样容易被感知，像灵力样以变化各形态。果灵力代表间游离量，力量代表“命”。
伏羲把力量命名为“念力”。世念力很曲解，伏羲之以把它命名为念力，因为力量女娲思念，世把念力做类超力。
直科指，宇宙存“暗量”，伏羲才认为暗量念力。
暗量现实世界，科义，它驱动宇宙运动量。它暗物质吸收、反射或辐射光，以类直接使现技术观测。
科暗量摸索阶段，几千，伏羲已开始探索念力。
女娲死第百，伏羲月五，女娲，女娲石醉场。醉酒之，狂弹曲，曲弹疯癫，弹变色，思念悲伤达顶点。
曲罢，七弦琴七根弦断掉，但余音却止，间仍回响。
股奇妙量伴随回响入伏羲体内，量像命力，它滋养伏羲肉身魂魄。
伏羲第次清楚感受念力，惊，想己意找修炼魂之，因为感己魂质般提升。
伏羲觉己魂够操控股念力，试股念力附琴。琴忽像“活”般，它随伏羲意志漂浮半空。
若使仙，伏羲够很容易做点，仙以量制支形手托琴。念力让琴己产共鸣，操控琴。
样隔空控物，但两原理相。
伏羲觉念力纯粹命力，更像情感意志力。
灵凡物最区别灵拥情感。
念力附琴，像让琴拥己样情感，以丝情感为联系，以操控凡物。
伏羲漂浮古琴竟声音，琴弦明明已断掉，却琴音传。
琴音正映照己思念之情，曲调婉转，烟雨，情泪。
伏羲想青盟，青盟让女娲己死相隔，转股滔恨意。
，琴曲调猛转，节奏陡加快，每音符像袭利剑，周围寒风刮，间冷几。
……
伏羲开始创造修炼魂功，修魔第境界命名为“灵感期”，阶段以感受念力存；第境界为“控物期”，以念力操控万物；第境界为“淬期”，伏羲正探索境界。控物期之，感己身体理些变化，但难以清底什变化。
伏羲每念力附女娲石，诉己思念。女娲石残存魂竟变化。伏羲感女娲魂丝意识，但意识并非女娲原先魂，更像混沌情感。
伏羲感女娲魂“快乐”，“愤怒”，“悲伤”，“欢喜”，让捉摸透。
***
盘古临终遗言让祭族钻研仙魔之。伏羲仙魔功领悟世间阴阳变化。阴阳气，气万般变化，组繁华世界。
伏羲创造八卦，以八卦揭示万物变化之理，八卦九幽最早哲观念，却以八卦推算命理，渐渐算命先职。
伏羲创八卦以淡视野，即使洛山遇，以真名相称，想安静守女娲，安静等待“圣降临”。
随每以念力沟通女娲魂，魂变越越活跃，越越“安”。
终，意外。
，“女娲补”身死，祭族为纪念名勇敢女，特为她修建女娲庙。
商朝，最位君纣王性淫。，女娲庙烧香……
【纣王被女娲圣像吸引，顿“神魂飘荡，陡淫，思：朕贵为，富四海，纵六院，宫，并艳色”。并粉墙题诗云:
“凤鸾宝帐景非常，尽泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但妖娆举动，取回长乐侍君王。”】
商纣王题写诗词，极展现***竟女娲动邪念。正因为邪念，女娲魂丝感应。
传女娲派狐狸精附体妲己，扰乱，搞忠义之士身保，灵涂炭，以致最纣王失。
实，纣王题完诗句，女娲石残存魂飞，魂包含丝魔念，似魂，却魂，更像魂初意识，混沌状态，依靠本。
伏羲把魂形态义为魔魂。
魔魂离开女娲石逐渐变脆弱，她本性接近纣王，最终附体妲己体内，妲己魂融为体，依靠妲己命魂活。
魔魂似乎寄居存，之它寄居女娲石内，伏羲每以念力维持它存，今，它寄居妲己体内，依靠妲己命魂活。
魂，命魂魂魂“根”，命魂消散，两魂离开肉身，化为世间游离灵力念力。
初姬赐何灵秀怨魂，实际因为何灵秀魂怨气（念力）太重，包含住魂愿离开肉身，但形态坚持太久，命魂消散，怨魂样“根”，慢慢枯死。
女娲魔魂附妲己魂之，妲己性情变，她原本温柔善良女，变位蛇蝎美。纣王她痴迷，为她修建酒池肉林，变更加荒淫，视命为草芥。
女娲魔魂意识，但凡因她死，死魂滋养她，让她更加强，临怨气越，她越感兴奋。
妲己怂恿纣王杀死忠臣比干。比干悲愤，剖腹挖尽，死魂女娲魔魂简直补之物。
女娲魔魂渐渐开始“长”，最终像魂样意识……