第二百七十七章 破碎虚空
修行在虚幻世界 · 裂土称皇
实次杨凡之以张旗鼓举办开宗立派典，向宣布己蓬莱立《》，并把江南之划入己麾，让放肆，算乱世庇护，以实力跟名望，做点并难。
像之样，想提醒东邪等修炼之错误，让世界够化功。
第最，则杨凡希望集合，推演修炼之境，算以让些灵光，耗费些许间终够创。
实最才真正目，知像独孤求败、张丰、逍遥等代宗师，放黄易武侠世界绝以破碎虚空，够跟庞斑等相提并论存，东邪等差。
回合些，再加己，以及造化玉碟帮助，杨凡相信推演修炼境界。
果次做，真够做。
毕竟每次够邀请宗师级物，像张丰近乎隐居，闭死关，够轻易请动，杨凡亲请柬，并且言明次目，否则张丰怎参加开宗立派典。
且千万弄错，杨凡次目推演绝顶之境修炼境界，推演破碎虚空之境。
错，杨凡却认为之并破碎虚空之境，间应该最少修炼境界，甚至数境界。
毕竟破碎虚空之境实飞升境，仙侠仙境界，但之圆满飞，间差少境界真很难。
或许为什骄破碎虚空原因，，什奥妙杨凡现并清楚，并认为绝顶之境该破碎虚空之境。
知黄易武侠，邪帝向雨田精研《魔.》，更‘之’徘徊百，却最终踏入‘破碎虚空’之境，让深思。
且岂向雨田超卓物破碎虚空，石之轩、厉若海等超绝之，却未破碎虚空，由难度。
像言静庵，身为慈航静斋宗，修炼四奇书《慈航剑典》，达‘之’，修《剑典》极境‘死关’，亦未突破。
，《慈航剑典》原因。
《慈航剑典》‘死关’魔门《魔**》实划等号，两之修则，正邪，殊途归，魔窥‘破碎虚空’，‘死关’破却肉身佛，灰飞烟灭。
实两间差距魔圆满‘’，死关圆满则‘死’，尽情享受‘之’圆满‘’喜悦，虽登入‘之’圆满，却‘死’留痕迹，慈航静斋千百未‘破碎虚空’原因。
以《慈航剑典》四奇书之本身存足，破绽。
纯粹‘佛’‘’角度，‘坐化’‘飞升’属层次圆满之境，但黄易书‘破碎虚空’武最高层次，‘死关’书被意为‘之’极境，它给修提供窥‘破碎虚空’机通，‘死关’最终论四字形容比较恰：‘死悟’。
但‘死才悟’情况明显比魔逊色线。
死比，才踏入黄易武极境‘破碎虚空’，死肯失机。
未必黄易偏重玄原因，以‘飞升’被为武最高层次。
‘破碎虚空’境界黄易武侠著最高武层次，点毫疑问，佛最高层次坐化，最高层次飞升，‘破碎虚空’指正飞升，由黄易书‘飞升’比‘坐化’高层次。
正因为才更让杨凡认为之绝破碎虚空，毕竟修炼之误，怎让佛功破碎虚空。
更重破碎虚空黄易武侠世界武至境，以算真少修炼境界，以让绝世骄破碎虚空，比宗师令东等。
《破碎虚空》书，宗师令东曾留遗言。
“余岁剑，五岁易，叁岁，窥之，宇宙间，遂再抗手之辈，转周游，南至竺众，西至波斯欧陆，北至俄罗斯，遍访贤，竟足吾论之辈，废返，始知实难假，乃困於绝关内，九潜修，彻悟，解开最後死结，至飘。”
令东以黄易武侠书最色代宗师，但杨凡认己并比差，果真黄易武侠世界，以破碎虚空。
但现世界并黄易武侠世界，更何况黄易武侠世界久之被吞噬化，候破碎虚空难度绝增加千万倍，算以杨凡信丝毫把握。
更何况算把握，杨凡做，毕竟，算破碎虚空功何？最终虚幻世界另虚幻世界罢，言丝毫。
更何况算破碎虚空功未必真仙，或许绝顶之境某境界罢，毕竟绝顶之境相修真结丹境，连金丹之境未，更劫未度，直接飞升界，何等跨度啊。
正因为清楚些，以杨凡破碎虚空，让世界走条路，因为管预感，造化玉碟跟世界给破碎虚空世界化坏处处预感。
正因为，杨凡才决集合张丰等绝顶之境，创另条别破碎虚空路。
条路为世选择修炼之。(未完待续。)