第五六回 孙中山北京辞世 蒋介石东征争先（
雄狮觉醒 · 若愚
第五六回孙山北京辞世蒋介石东征争先（）
话直奉战，张霖变威风凛凛，率领五万入驻京津，北洋政府最高掌门。张霖身材瘦，性机警。幼贫，曾为老财放猪。青混迹绿林，染浑身匪气，亦具豪侠风骨。加入北洋旅，却独树帜。阀混战纵横捭阖，左右开弓，则入关问鼎，退则东北称王。由“放猪郎”为拥兵数万乱世枭雄，张霖愧亦官亦盗、亦匪亦侠风云物。
张霖帅府设津，带领支卫队入京，冯玉祥、段祺瑞晤，设宴欢庆胜利。虽握手言欢，但却貌合神离，各怀鬼胎。谚云：山容虎。张霖兵强马壮，携战场胜之余威，想独霸北京，称雄。冯玉祥认为政变功，但却兵力单薄，难张霖抗衡。段祺瑞察颜观色，首尾两端，存坐山观虎斗之念。席间，冯玉祥提议邀请孙山北，共商；暗含抗张霖之意。张霖知肚明，但因初乍，表示反；何况早先曾孙山共兵，讨伐曹锟之约。段祺瑞随声附，表示赞。，冯玉祥即致电孙山，称：“辛亥革命，未竟全功。以致先政策，由施展。今幸偕奉，勘首。役既平，切建略，尚赖指挥，望速命驾北，俾亲教诲，深期盼。”
数，段祺瑞毕竟老谋深算，略施计，便挑两虎相争。以临执政名义封张霖为陆海元帅，令撤销民。冯玉祥早政变之初被部推举为民总司令，并手扶持段祺瑞台。段祺瑞刻恩仇报，撤销冯玉祥职务，显示露骨敌意。引冯玉祥及属强烈满。相反，段祺瑞封张霖为元帅，则动巴结，卖身投靠之意；遂使张霖更加飞扬跋扈、目空切。
久，冯玉祥张霖矛盾益激化。冯部领鹿钟麟因满段、张勾结，想联合吴佩孚共抗段、张。暗释放曹锟，让尽快吴佩孚联系，兵攻打北京。随，鹿钟麟密谋动兵变，企图驱逐段祺瑞北京。料，密，段祺瑞预先风声，躲张霖元帅府。鹿钟麟计划落空，意图却全部暴露遗。
段祺瑞躲津，积极应。密电唆使，安徽、山东、福建、浙江皖系阀领纷纷通电，扬言兵讨伐冯玉祥。张霖更恼羞怒，扬言武力解决鹿钟麟部。矛盾严重激化，双剑拔弩张。段祺瑞缓神，立即以执政府名义，命令冯玉祥张口，担任西北边防督办。各阀压力，冯玉祥反复思忖，知兵微寡，难以抵敌，率部撤北京。接，段祺瑞重返北京执政，但实权却操张霖手。
再孙山接冯玉祥邀请电，立即布《北宣言》，重申反帝、反阀政治纲领，揭示民革命目让民掌握队，结束阀武装割据局；张召开民议解决局问题。，共央表局张，提召开民议、废除平等条约号召。孙山共产党力推动，全各很快掀促民议运动浪潮。海、广州、南京、北京、津浙江、湖南、山东、安徽等民众团体纷纷表通电、宣言，拥护共两党政治张，并争相立民议促。间，“召集民议”、“废除平等条约”、“结束阀统治”、“实现平统”呼声，浪高浪。
192411月12，孙山宋庆龄陪，扶病登“永丰舰”，广州启程北，途径湘江、海，绕本；边积极治病，边四处演；反复强调：“阀混战，致使灵涂炭。”“各阀皆以帝义为靠山，故欲打倒阀，必须废除切平等条约，铲除切帝义华势力。”“召集民议，组建民选政府，实为之旨。”
月，孙山抵达津。津，孙山张霖数次谈，召开民议、废除平等条约问题初步达共识；但队问题却严重歧。孙山张：“民以，阀混战休，民众灾难深重。根源武专政，践踏民。欲实现内平统，队必须交给，由政府统指挥。”张霖认为：“王侯，败贼寇。强为尊，弱为贱。民几届政府，全由拥立。队老，政府儿。岂让儿管老？”孙山解释：“政府，民议选举产政府。”张霖笑：“别提议选举。曹傻议选举，些议员爱钱脸，连妓女，简直群猪仔。”孙山再次争辩：“。现召集民议，正选举。”张霖笑：“先太书气。爱钱，信。保证手爱钱吗？依，世界爱钱。”歧太，终欢散。次，孙山强拖病体赶北京，榻北京饭店。
正孙山辗转北，路宣传召集民议、废除平等条约张，段祺瑞执政府却表“外崇信，尊重旧约”卖声明。，布份《善议条例》，企图以谓善议抵制民议。孙山抵京立即表通电，反段祺瑞手包办善议，并指示民党员拒绝参加善议。民党央随即向全党达抵制善议通知。共产党表宣言，强烈谴责段祺瑞倒逆施，号召全民赶快抵制，立即召开民议。
段祺瑞包办善议2月1开场。为抵制反段氏之逆，共两党倡导组织，全各百余名代表组民议3月1京举。代表热烈讨论，通系列决议，坚决否认段祺瑞善议，重申废除切平等条约、打倒阀张。
，旧阀政权刚刚被打倒，新阀政权尚未正式建立。北京城召开两议，段祺瑞控制善议，孙山指挥民议。谁胜谁负，悬线。民议乘势，彻底结束阀统治，实民建之势。，局，却因孙山先幸逝世，未取实质性结果。
孙山先毕致力民革命，高举振兴华旗，常怀救救民之念，毫私利之；长期革命斗争岁月屈挠，早已积劳疾。次抱病京，指导召开民议，接各代表，昼夜操劳，致使病情加重，高烧昏迷，被送协医院治疗。德、本、英、美医诊，诊断为肝癌晚期，医治望。孙山本医身，己病情指掌；知诊断结果，向身边守护员提，放弃治疗，院休养。
孙山院，迁至顾维钧之私寓静养。知，依镇，顾病痛折磨，加紧安排。躺病榻，艰难口授，由汪精卫代笔，写遗嘱、致俄政府书遗嘱。复由夫宋庆龄扶住手腕，遗嘱亲笔签字。《总理遗言》略曰：
余致力民革命凡四，目求之由平等。积四之验，深知欲达目，必须唤民众及联合世界以平等待之民族，共奋斗。革命尚未功，志务须努力。
19253月12，虽已早春，北气候犹寒；突降雪，漫山遍野皆白。，顾维钧寓雪压翠竹，风折古松；春梅泣血，丹鹤哀鸣。屋内，孙山脸色蜡黄，瘦骨嶙峋；静卧病榻，命垂危。微睁双目，环顾四周，微弱声音，向守候身旁夫宋庆龄、儿孙科民党员汪精卫等殷殷嘱托：“联俄、联共、扶助农工；平、奋斗、振兴华。”言讫，合双目，世长辞。斯，窗外雪花飞洒，万水千山皆垂泪；北风呼号，昏暗齐伤悲。
次，民党央、共央别表《告民众书》，号召全民加倍努力，清除路之切障碍，完先未竟业。
噩耗传，举悲痛，民各式表达孙山先深切哀思。各报刊、杂志纷纷撰文缅怀，称赞先丰功伟绩。各城市、各政治团体纷纷举追悼；千山肃立万水悲，兆民忍痛欲碎。
第，民党央决，把总理灵柩移北京园，举盛祭。为期祭仪式，队队政党团体代表、各界民众、外友，臂带黑纱，胸佩白花，缓步灵致哀、祭奠。吊唁民众，络绎绝；旬之内，达七余万。共产党领袖李钊、林伯渠，以及民党员汪精卫、孙科等，轮流为孙山先守灵。园内外，片片纸钱满飞，银烛热泪流；苍松古柏皆戴孝，各界代表齐举哀。整北京城内，旗帜半降，哀乐低回；佩戴黑纱，设立祭坛；挽联、挽幛挂满街巷，花圈、香烛摆满路两旁。诗曰：
伟躯静卧花丛，神州落泣哀鸿。尚余遗业艰难甚，谁斯慷慨？
死复，但精神以永存。伟辞世，留振兴华之千秋业。哀思之余，继承先之遗志，息尚存须努力，万代奋强华。倘，则先之英名，必壤久，光辉。诗志孙山先曰：
为改神州旧山河，投身革命磨难。愈挫愈勇四，矢志渝救。伟业未竟身先死，四万万仰楷模。奋斗精神昭万代，激励再求索。