第16章

路饰品店，夷微突停住脚步。宁绥走远才现跟，折回找，正站头饰区，条红色带神。

“女孩戴。”

夷微话，垂眼睛赖，像跟长玩具孩。

“……拿，付款。”

样，两商业街街头走街尾，搜刮衣服裤鞋塞满备箱。夷微直穿脱脱穿，折腾整晚，最筋疲力尽坐备箱盖，脸惭愧：

“意思，让破费。”

“点钱叫钱？”宁绥摆副款似阔气样，“神仙平常换衣服吗？”

“般，神落，条件罢。”

宁绥眼神些怜悯。

宁绥总间应付夷微各各样状况，办总比困难，身乏术之，教夷微电视，准许夷微入己书房找书，尽提升文化水平。

“……新几内亚，世界雨林覆盖积最岛屿。，鸟类化球最奇异求偶展示……”

宁绥擦湿走浴室，夷微专注盯电视画，嘻嘻哈哈笑。

“什呢，开？”

电视正播放羽翼丰满漂亮雄鸟绞尽脑汁讨雌鸟场景。雄鸟甩动头顶两根长羽，树木枝条回蹦跳摆动，以充展现己优美强健身体线条。

“动物纪录片？原喜欢内容。”

夷微拍拍沙，示意坐：“很意思解读，居猜鸟想什。”

“猜。，宿舍养玄凤鹦鹉。鹦鹉送根羽毛，收，才知鸟向求偶。”

夷微笑声。想想，问：“话，新几内亚什？，讲解哪语言？听懂，文字。”

“新几内亚……赤吧，太清楚，反正挺远。解英语，洋语言，机教。”

身谜团重重韩士诚，守乔兆兴。宁绥把韩士诚篇论文头尾通读遍，由感慨，详实程度，再高明编。

至乔兆兴，案件侦查阶段，除办案机关，律师够为辩护犯罪嫌疑。接受委托之，宁绥便提交申请，守两内给批复，期。

接凶杀案件，曾为援律师参被暴妇女反杀案件，嫌疑，妇女脸伤疤尚未完全愈合。检察官共努力，案件最终被性为防卫，虽被告负刑责任，但失致死亡量刑相轻很。

建立案件实清楚、证据确实充基础。乔兆兴案迷雾重重，宁绥把怪力乱神写辩护意，样官真骂神病。

开始奇承办检察官听钩皇菩萨表情。

眼固太乱麻似谜团，但系列件已把宁绥关注全吸引韩士诚身。动各路脉，终联系韩士诚，却获知惊雷般消息：

韩士诚尸体翼飞。

第8章 疯魔

特意把韩士诚篇论文打印，图书馆借摞民俗社相关书籍，把己关书房，通篇细细研读。

以，阅卷。

论文名叫《蠡罗山文明神鬼信仰文化内涵》，算切口，月表。文社科，何况攻读社拿位，因宁绥研究算太困难。，篇论文附些图片资料，服力增强。新文明，新世界，兴许为程碑式研究果。

惜，张图片，连像样参考文献，真知导师怎运，才帮表篇形式适宜术研究论文。

“蠡罗山原本万山民俗传，相传每立春及立秋，山西南部降场黑雨，雨山隘则现新山口，入蠡罗山通。笔探访，该传闻已被证实为真。”

“蠡罗山民世间万物信仰往往围绕身否利展开，体以两类：类以至高神“钩皇乌尔”、村寨守护神“迷司”为代表，创造、庇佑身神信仰；类以至恶魔王“相尼”为代表，侵扰危害常产活鬼信仰。”

“太妙。”宁绥眼皮开始沉，“已点犯困。”

写本科毕业论文，宁绥己术赋清晰认知，以毅决放弃考研直接业。，遂愿，算走工岗位，该最新文献，才适应律门科新变化，应实践。

“钩皇乌尔亦被称为‘姆神’，形象为九首双翼、女相男身形神。山神像蠡罗山盛产黑色矿石打造，传统信仰，神像具返老童、延益寿神奇功效。相尼则固形象，因强力量，山民既厌恶恐惧。山民认为，相尼‘鬼火’般存，己旦失姆神庇护，被相尼烧灼死。”