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第一百八十四章 我们都是文化人

不可思议的山海 · 油炸咸鱼

羲叔把部情帝讲清楚,两回城或哪,草棚边席坐,梳理完全部情之,帝放勋神色虽稍缓,但依旧丹朱存满。

“举荐....些举荐吗。几处找德之候,推举,找,怪乐意骂病!”

“现怎,难些优秀轻股脑跳吗?”

羲叔想帝真阿母才,样,现正批啊!

吧,给准话,底咋样,纳入考察选项之吧!

“纳入考察简单情吗?”

帝放勋盯羲叔,掰手指头数:“羿,吧,办放;赤松,吧,老先,很尊敬德;,吧,老先...丹朱,嗨!....丹朱算,懂什!”

羲叔:“......”

“制器具,些东西真?水文质判断....”

羲叔连忙拿几卷弄竹简,虽羿带些东西回,以免被别“拿走”,但羲叔仔细考虑,认为带带,带几代表性,空口凭啊,帝觉己吹牛皮怎办?

“拿。”

帝放勋拿卷简牍,伸手翻开,随陷入长久,安静读报间。

卷简单讲述些关治水理念,并且根据羲叔记录,已完实践。

帝放勋呼吸声,逐渐变很,神情狐疑,开始变严肃。

帝,再它.....

但治水略.....

“拿回,且之,赤氏缙云氏支族....远?”

羲叔计较:“远估计快认识。”

帝放勋模摸胡:“炎帝氏系....安排啊.....等仔细琢磨琢磨再件吧,先放,果琢磨完.....”

琢磨完,央再派南调研,但...炎帝氏系,基本...

羲叔免叹口气。

身份,真麻烦啊。

女英倒简牍感兴趣,反帝把带相亲情,表示反感,目光游移,己离开,少女便径直往重华摊位。

————

原情,包括舜帝制犁些,妘载知,难以仔细记清楚,果己队友考古,估计推断现原搞什情。

南,今间点,妘载除忙编写卷工手册之外,重两件做。

第件西南调查团立,啥誓师,基本各部族两,凑合凑合西南转转,找水源头向很,找....找整冬基本结束,回吧别找。

第件,告诉各部族巫师,等回之,传帮带程,希望统“文字”。

各部族,巫师文字样,特殊祭祀文,但战士,由各部族区性,谓甲骨文字,原始文字,图画文字...甚至结绳记,南部族问题,原很。

赤氏部战士懂文字,因为赤氏原仓颉字,原始代文字...实话,放世基本懂。

具体以参考禹王碑“夏篆”,包括熟文字“雏形文字”很早现,仰韶文化汶口文化遗址以证明。

之以商朝,文字步缓慢,实商既游牧农耕,频繁打仗,断迁,且重视民间文字关系。

以,书文,车轨,虽像政哥工,但妘载觉,为工手册顺利南推,必须效原,把部区文字统统。

黄帝派文字系统,炎帝派图文系统,伏羲派结绳系统,知哪角落知哪派,涂鸦系统什.....

“识字!识字啊!必吧,各部族各‘文字’,己懂啊,常丰之野,山四野.....”

妘载提求,咧咧表示“需意细节”。

“文字,包括文字太原始,需新文字统。文字,表述现偏差,言相悖,意相千,样话,果问题,耗费很间整改.....”

妘载:“南文字,数原,甚至颇为原始,宣传原文字啦.....因为.....”

文字属文化统认,虽政哥搞很部政治需,但样,政哥候估计,赵套文字货币系统,拿齐使,齐拿楚,楚己套东西,虽周规“官篆”,但根本鸟啊!

什玩意,战代诸侯,玩泥巴老头吗。

退步,即使政治意义,文字统,提升文化知识传播效率,万八千之外部族流传部手书,结果懂,把书柴火烧,怎知书写原弹制造呢。

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古代很厉害黑科技,因为样断消失,消失之被捣鼓,再消失,再捣鼓.....

最捣鼓。

妘载给各部族巫师提及情,并且表示,己报给洵山,柴桑,建议斟酌。既建设新农村情,,首先各区书表达形式统。

实废弃部族原本文字,新文字便,些原始粗劣图画文字,被废弃掉。

顶部族“文化官”保存些古文字书写。

放东西,麻烦东西,表达清晰文字表达清晰文字,完全两码情。

之功,必须持久,长期普及,且各巫师样,似乎件情很。

“次让抄录,新文字版本,各位别嗷....”

妘载“恶狠狠”训斥各位巫师。

像极课堂语文老师。

堆巫师顿惊失色。

因为编篡,编篡四卷,初简简化版本,内容话并特别,挑选首实写,但妘载意思,接补充内容,以及新卷,新文字?!

祭祀文版本工手册?

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