第八百一十三章 壮士不死则已，死即举大义耳

巫师荆懵，越越转身，，些哭喊，为仓梧民，但些很快被扑石器砸倒，捂嘴脸喷涌鲜血趴。

“些东西疯吗，敢叛乱！”

帝女泽声音响，她摇摇晃晃站，怒视些奴隶，奴隶转身她，些仓梧民。

犹豫，仅仅抱团，真正狠候，似乎等待，等待些仓梧民服软，争取点点位，皆欢喜。

但仓梧民认为，叛乱，奴隶则带渴望，绝望站。

“叛乱。”

妘载幕，连些楚想情，之鼓动几次些，但些敢楚接触，但次，正因为之两场表演，加帝女泽已把逼死之再死悬崖边。

“叛乱！义！什义，义什！”

“很识字，正常，文字由祭师、巫师等拥且传承，但告诉，占卜甲骨，义字模样，羊角，站立竖！即，羊构义，指像羊样为善，切、善应‘’做。把另做、肯牺牲精神称为‘义’！”

“义祈求别施舍，祈求死之魂归星空，搞清楚，义为今，为代，靠己双手，需任何施舍拯救！”

“硕果食，君舆，剥庐！黄帝为什让诗歌流传，知，知，但点清楚，黄帝首歌流传，教给最早乐正‘伶伦’，正为留反抗暴政精神！”

“为什？因为蚩尤制五虐刑，觉边才暴政，论黄帝给己脸涂抹树叶，戴具，但真把首诗传，正确，君之德！”

“因为肉体灭亡怕，怕精神奴役！”

“谓义，正为反抗肉体灭亡，精神奴役，奴隶争斗，步产武装暴动！”

妘载声音落，连帝女泽懵，她觉妘载话肯哪，但却办反驳，候突感觉，己原洪州之民手吃瘪......

洪州真诡异，技术，产力，思想意识，部落并样，果贴近原，却些歧......

但帝女泽觉冷汗淋漓，她手颤抖，想呵斥，她片，百被她带些婢女裔。

数万，数万奴隶，初尊奉她为神，除些挖耳屎越.....

.......

些奴隶开始抖动，终敢把长矛放平，内剧烈斗争，些懦弱，但些依旧俱高贵品质。

长矛放平，蚌镰举，旧石器代，向新石器代高贵反抗战吼候，想，己代。

果退缩，孩奴隶，贵孩贵，长之依旧高低贵贱，百，历史重复演，孩哇哇坠候，便知，随死豚狗，开始以注何死猪猡！

“做。”

把身褴衫扯烂，阿寒转头，，之己队伍，持长矛汉，很力气，平沉默寡言，被杀死单很。

举手臂，把长矛放平。

阿寒陡底窜股勇气，妘载之话回荡耳底。

步，已死。

凭什死呢！

阿寒举手蚌镰，眼神通红，猛兽样盯仓梧民，敢放蚌镰，因为害怕己把蚌镰放，手臂放之，失热血冲动勇气！

冲，仓梧民厮杀，处暴动，几乎刻！

因为杀些奴隶，才算彻底奴隶身份决裂，再回！

杀伐声，高呼声，器具碰撞，血肉冲击，以及妘载高呼声音！

........

，正妘载准备最高潮段话，忽之间，楚酓放声笑，疯开极，因为妘载些话，正之嘴笨想表达话。

开呼喊！

“今，亡亦死，举计亦死！”

楚酓重复刚刚妘载话，并且笑越越开，眼透露未光华，仿佛世唯正理！

世间确实血脉之，帝王神圣之别，故抵喊“王侯相宁乎”话，因为真。

但点，至少五帝代，明必须认准则！

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高贵之以高贵，因为德精神！

卑贱之以卑贱，因为愚蠢且浑噩！

历史或神话，尧哥贤，尧把哥流放，舜弟弟骄横礼，舜把弟弟封鸟拉屎庳之。

至少“德”字，五帝代统治极力宣扬东西，论虚伪否，它确实让社风气变良，路拾遗夜闭户，尧舜交接代，余粮食甚至堆放耕点甚至吃。

因为民众赞言论并且话诚实，由百姓教向话诚实；民众服执命令并且被教化，由号施令样真诚。

高贵失德精神，卑贱拥德精神，世庄东郭先样，泥水茅坑之现，消失庙堂宫之！

楚高呼，仓梧民想爆巨叛乱，实压迫像弹簧，总被压垮，部民众，被激怒，便众，简单头。

弹簧被压越狠，它反弹越剧烈，以完全奴隶制社弊端，期社环境俱步意义。

但末期，劳动由被束缚，身权利根本，存劳动积极性创造性，社产力低，奴隶阶级奴隶阶级矛盾断激化，奴隶社期，社动荡，济落，民活颠沛流离，最终被更先封建社取代。

西，曾位名为斯巴达克斯奴隶，第次属奴隶反抗暴动，东，样古典代，春秋至战期间，元五百五，陈侯庆氏矛盾尖锐，庆氏趁陈侯赴楚之际，强征庶民筑城，因滥杀“役”，“役”相约杀掉工头，杀死庆寅、庆虎，暴动。

五百五，郑萑苻次义。

四百七八、四百七，卫爆两次工商业奴隶义，结果卫卫庄卫被驱逐。

原始社晚期代，远远具备古罗马，或周秦汉朝等代统治力约束力，社内部产巨裂痕，需裂痕猛劈，奴隶制社顷刻之间土崩瓦解。

妘载些已开始暴动奴隶，最添把柴火！

“壮士死则已，死即举义耳！”