第47章
上穷碧落下黄泉 · 尼可拉斯
唐棣忽想，霓衣：“，干尸吸引鬼魂，役使疫鬼，些蹊跷。”
“蹊跷吗？”霓衣笑左右张望，“候厉害，本。许数，四，什冒。”
“数？”她想朱厌。
“应劫啊。算‘饱读诗书’，怎知，‘之数五劫。东，曰龙汉，为始劫。南寅，曰赤明，为劫。央卯，曰皇，北午，曰开皇，俱为住劫。西酉终於戌，曰延康，为坏劫。’”
她正想——她听，但想真真，像她关似——霓衣拉她镜儿往边走，“别想些，先问。边，走。”
别处果，霓衣很向些纪老打听消息。唐棣她副亲切友乖巧温样，觉笑——霓衣“魔女”，假言虚，霓衣丝毫曾骗己，她肯比眼老纪。群脸每褶淌笑意，断言把霓衣普通漂亮姑娘，甚或己孙女，哪想纪几倍、算世以祖母，甚至，魔。
若样想，谁知乌泱泱群，样妖呢？唐棣渡江，觉州气息混乱，闻妖，闻精怪，全部蒸腾味儿混杂，难以辨别——许己离府，原本随间推移渐渐丧失，现曾消失殆尽罢。
现己恐怕未必识别修为高深妖魔。念及，正想帮忙她忽踟蹰，闻少妖魔气味，否闻己身否府官吏股吓味呢？霓衣许以隐藏，己。万往，暴露两身份，。
“唐姐姐——”
候镜儿救她。
“嗯？”
“什啊？”
“啊……”
镜儿第次等通邑，她倒。她既府之历练，世之记忆，讲解析，感觉己知，哪怕物需先句“啊——”再趁长长尾音想，但总归想，倒像镜儿帮助她治疗失忆样。
等两完，霓衣回，样街逛辰，谁累。她高兴，却霓衣神色怎高兴。镜儿问：“霓衣姐姐怎？”
她霓衣，霓衣她，两默契往旁边茶楼走。让堂倌捡清净雅座之，霓衣才开口：“知。”
她想，但，问：“？”毕竟霓衣神色绝非计施样。
“现今，咱找神隐山庄。”
“神隐山庄？”她。
“什啊？”镜儿问。
霓衣她，镜儿，笑：“镜儿知，知？”
唐棣：“知阴曹府听途，做数，谁知准准。吧，”笑，“，‘饱读诗书’，却获吧。”
霓衣笑笑，镜儿倒奇，求听。等茶博士茶再远，霓衣才开口：“神隐山庄界门派，像凌霞派样。界，七门派。”
“七？咯？”唐棣。
“曾，谁知？”霓衣耸耸肩，“世若盛名，怎记？等尘埃罢。”
唐棣倒觉话哪，府判官，她言常识。倒霓衣率先觉话给镜儿妥，放刚端嘴边茶杯，：“谓七门派，别元龟派、连山派、灵剑宗、凌霞阁、九黎派、极派、以及神隐山庄。”
唐棣转头，需轻轻瞥，镜儿两眼光霓衣。
“首先呢，元龟派。元龟派阵，知否，归藏易。修归藏[12]套，以坤卦为首，点伏羲八卦样。切，拳脚、术、咒语、口诀，全归藏易。连山派[13]，则以震卦为首，切本，以龙为首八卦。”
候镜儿打岔，问八卦。唐棣便手指沾点茶水，桌先画伏羲八卦，再画以坤以震为首样。镜儿半，感觉太懂。唐棣己，画文王八卦，觉圆满，想之听《连山》神农夏、《归藏》黄帝商、《周易》文王周，虽未必真，倒点理。
抬眼，霓衣正笑望她俩，像观察什爱动物般。她笑，示意霓衣继续。
“两既各奉，熟悉，故据以互顺眼。虽冲突，但摆明。几次界听，假找之，另千万别找，被任何知样做，准。”
“卦样像，”镜儿望桌渐渐干掉水渍，“为什互相讨厌呢？”
“镜儿啊，恰恰最相似觉彼差异实际想象。”霓衣，“因为太解，才样觉。越相似，差异越明显，便越容。互相解，反很反感，毕竟，非外罢。”
两听话，正仔细品味。霓衣，“之，却被门派，比……”
话：
{12} 《归藏》，名《龟藏》，据古籍记载为占卜（易）之，号称《归藏易》。相传归藏之名黄帝（称归藏氏），归藏今湖北宜昌秭归。文字记载商朝，但相较《周易》，《归藏》内容早已散佚完整。现存归藏卦（归藏八卦图），为伏羲八卦之衍（旋转百八度，伏羲八卦以乾卦为，《归藏》以坤卦为首）。
{13}《连山》，称《夏易》，据古籍记载为占卜（易）之，号称《连山易》。连山之名神农氏（连山氏）。书百越区，因百越尚龙。故以震卦为首。
第四章
“比，九黎派。”
唐棣抬抬眉毛，门派她听吕胜，很很次，差遇。
“九黎派呢，很特殊门派。源百越，但连山，点儿觉应该界交往，张妖以、甚至应该交往。许觉，活界，交往，彼防范、开，甚至以联姻——，”霓衣抬眼，像想什似望，“听传，之以门派，因为开山祖师想什妖婚。”
唐棣知故，许知更细节，知结局，碍镜儿场，细，便霓衣使眼色，让她继续。
“传术很外，喜欢炼蛊。因为建派张喜欢收容喜欢‘跨界’联姻为弟，州六门派太付。尤灵剑宗。灵剑宗，全男弟，全练剑，全把谓‘降妖除魔’挂嘴边，像什饭咸菜，每拿嚼两口，便吃饭似。九黎最付，但觉九黎，杀，最忌恨妖魔，遇妖，直接斩杀。遇厉害点，围攻。”
“刚才，极派，极派什？”镜儿似乎被“追杀妖魔”霓衣本身身份之间冲突惊诧，想问问题却知怎，敏锐观察点唐棣立刻转移话题，问己想问。
“极派非常低调，。比神隐。极派修奇门遁甲之术，论阵，别，少懂些，但论设置机关，通晓，专精，且制相应符咒。因为找，往往太容易。找神隐最难。”
“为什？”曾听门派。
“神隐山庄，喜欢外交流，太喜欢外，喜欢宝，山庄聚集量宝物、器，怎，知，知。毕竟些东西为觊觎，点以理解。但因为喜欢搜刮聚集些东西，往往知些旁知情。比，凌霞派哪。”