第九百二十三章梅山巫术

似乎雷豹疑凶。以庄重雷豹解，太像雇佣杀手报仇。更加使式亲手报仇。

“查具体选吗？”庄重问。

“……。”杰克。

“查再跟。”庄重，挂断电话。

“哎……毒怎办？”

“七，急。”庄重冷声，顾杰克哀求，直接挂断电话。

现亟需处理情沉魂枢，才最敌，至幕黑手情，以暂放放，让杰克继续查。

正想，却听庄重电话响。

庄重些耐烦接通电话，直接骂：“想解药？信信再啰嗦直接把解药扔掉？”

“什解药？”

让庄重意外，话筒传却女声音。

庄重愣，随即听，胡清音。

“啊？啊。以为刚才烦伙呢。”庄重解释。

“恐怕，样烦吧。”胡清音却。

“怎？喜欢及呢。”庄重尴尬摸摸鼻，即便隔电话庄重感受胡清音清冷。

“找什情吗？”庄重赶紧转移话题。

“按照，回查找委托资料，却根本查什信息。伪装很，除委托资料以外，根本任何漏洞，连打电话，电话。提供汇款账号更假身份开户头。”胡清音。

“吧？岂毫办？”庄重些蛋疼。

胡清音边查什，估计史密斯边悬。按照史密斯性格，哪怕点蛛丝马迹，早给庄重打电话。直电话，明史密斯陷入团烂泥。

样庄重等被动，难真等神秘找门？或携带沉魂枢遁走，直炼制批棺皮凶？

“找，代表办。”候，胡清音却。

“什？难办？”庄重禁喜望外。

“，以诱捕。已跟委托找本书，并且约间跟点交易。届知谁？”

“……”庄重瞬间觉己智商被侮辱。简单办，己竟想。办简直儿科嘛，，确实目唯之效。

“计划倒错。需帮什忙吗？”庄重问。

“需话，给打电话。”胡清音话总伤，虽她实。

庄重摸摸鼻，胡清音总劲处使感觉。

“吧，具体需做什？”

“陪，诱，捕。”胡清音简单明。

“k，什间？”

“明晚八点，接。”

“问题。”

话已至，似乎完。胡清音似乎仍挂掉电话意思，禁让庄重点想入非非，她舍吗？己蛮魅力嘛。

接胡清音开口，庄重知己想错。

听胡清音：“回，仔细查委托提供些资料，现很重资料，关沉魂枢。”

“什？”庄重愕问。

“提供沉魂枢埋藏址之，曾给提供几需注意东西，几样东西处藏沉魂枢。检索几样东西，现全源古老华夏文化——梅山文化。”胡清音。

梅山文化？庄重皱皱眉头。倒知。

梅山文化，至今仍集保存湖南部、西南部古老原始渔猎文化。按照玄划话，应该算古老巫术文化。

“知梅山文化代表什吗？”胡清音问。

“知。”庄重点点头。

实止梅山文化，整华夏文化，特殊意义。梅山文化“”展数字崇拜已。

实梅山巫术“”崇拜古代数理文化“万物”源流关系。

“数”类把握世界原初思维工具，论东西，莫。初民“结绳记”，展形易卦数码推演系统，以及西毕达哥拉斯派阐释“数宇宙本原，界受数字支配”等等，明点。

为本感觉，原始数觉并非专。美数丹齐克研究认为，动物具某原始数觉。，些鸟类巢果四卵，以放拿走，鸟觉察；但果拿掉两，鸟通常逃走。乌鸦某原始数觉，它辨别“四”位以数。类童期数觉范围某些鸟类样，极为限，很少达“四”。“以，类文明诞相长期，‘’往往原始数觉相应极限数，

文化，找早期局限性“痕迹”。比“”座山指代“很山”，“”棵树指代“很树”，“”根火苗指代“很火苗”，“”指代“很”——创造“山”、“森”、“火”、“众”等汉字（甲骨文，“山”“座山峰”象形；“森”“棵树”象形；“火”“根火苗”象形；“众”字边“”）。古汉语，直接以“”（以及“”即“九”）表示“”。

状况反映古代数理思维集之——《易》，阴阳两爻合数易卦“单卦”、“重卦”编码受“”制约：首先，易卦“阳爻”“阴爻”相加之为“”；次，易卦八“单卦”均由“”根爻叠加；再次，易卦六四“重卦”亦均由两“”即两“单卦”叠加排列。毫疑问，初民原始数理思维展程，曾存超越“”、“”充满迷惑、恐惧敬畏原始数觉期。

梅山文化更展为巫术崇拜。

据庄重知，梅山巫术，便许跟脱开关系手段。

比山狩猎举“安梅山”原始巫术仪式。谓“安梅山”，即给“梅山神”设坛并举祭祀。安“梅山”“”块石头或“”块瓦片架猪、牛踏僻静，或安“”岔路口古树，表示梅山神；土安梅山选屋角右侧空坪隐蔽洁净处，岩石砌“”墙，盖块岩板，空为门；猎山，果现野兽脚迹，扯“”根茅草，把草尖挽疙瘩，放“”岔路口，拿块石压，叫“封山”；

猎山之，随手折根树枝，向山扫，向山扫，再绕己山头扫圈（座山），盘腿坐，口念咒语，名为“”。——传样做，野兽“迷”路，总山转转，逃走。

放鸭，根竹尖鸭梢“朝划弧圈，再向摇晃”，据样做，鸭群朝指点；且，“鸭梢圈几块几块田附近范围活动，越雷池半步”。

水田或水塘捉泥鳅，首先把捉第条泥鳅尾巴口咬断，放回水，据样做，捉泥鳅泥鳅随手；但等再捉条被咬断尾巴泥鳅，却管捉少泥鳅，整捉泥鳅活动必须结束。

些很具典型意义巫术。由以梅山巫术之举足轻重位。

“崇拜，实本质数字迷惑。原始因为走循环，便认为数字魔力，具备难以言力量。创造巫术，迷惑力量狩猎、祈福、击杀敌。，手媒介。以梅山文化更应该叫做媒文化。”胡清音试图科原理解释巫术。

庄重却知，些触及表。因为胡清音谓数字迷惑性，实真具备非寻常力量。

庄重些现代梅山施展术捉弄，以把捉弄原打转，像遇鬼打墙样。

，些跟沉魂枢什关系？

庄重开口询问，却听胡清音接：“据推断，猜测沉魂枢很样文化巫术。古代把宇宙为才，才之间紧密联系。，才，才命。沉魂枢，沉魂为，枢为，很显借助力量，完某些改造。比复活灵魂。虽听思议，放以更绝相信。但实证明，本巫术真以做。”

“原。”庄重恍悟。

知沉魂枢远古巫术，想样巫术。梅山文化实跟蚩尤难以剥离关系，传蚩尤八脚，头六臂，铜头铁额，刀枪入。善使刀、斧、戈战，死休，勇猛比。黄帝力敌，请神助破之。杀昏暗，血流河。蚩尤被黄帝杀，帝斩首葬之，首级化为血枫林。

请神、幻化、驱虫，关蚩尤些传跟巫术很像，果沉魂枢源梅山文化话，肯跟蚩尤脱开关系。

因为现今流传许巫术，波澜壮阔代流传，殷商代则正巫术盛展顶峰代。直显现，巫术才逐渐式微，及至濒临灭绝……