第733章 在菩提堂讲法
道门法则 · 八宝饭
闻达阳梵郑重取卷折本，两僧左右，卷折本打开。
赵连忙凑，向折本输入力，折本每张空白折页立刻变化，各显现幅画像。
赵先第幅，却关尹。稍凝神细，整便忽幅画，瞬间便历知少，关尹望紫气东，函谷关恭候老君，老君传故。周穆王终南山建楼观，由门兴。
神震，赵退画，呆立片刻，第幅图画，讲却文。赵再次身临境，文师老君，劝谏楚平王，‘积德王，积怒亡，尧舜以昌，桀纣以殃’。”
再往，赵忍住幅图幅图沉浸，庚桑、南荣、尹文、士、崔瞿、柏矩、列、庄等先贤祖师故。
罢之，竟恍隔。
赵黄冠境界，知究竟应该怎使件顶阶宝，但仅仅“”之，便感，体内灵力丹胎功德力丹胎似乎变化触动，凭微妙，卷折本便真货疑！
管怎样，赵言，认为《玄元图》足以曼荼罗坛城，惜换之落手，真遗憾！
《玄元图》收讫，赵便扳指取坛城，置案。闻达阳梵两僧以佛查探，片刻之，相顾点头，取木箱，坛城收。
交接顺利结束，赵长口气。《玄元图》手，完玉皇阁东师嘱托，赵算真圆满达任务，情相愉悦。
赵向场龙院几位尚抱拳：“谢诸位，次兴庆之，承诸位关照。抛开争战提，私，贫非常敬重诸位，虽相处短暂，甚至阳梵师贫今之缘，但诸位率直、友善认真，令贫受益匪浅，少。幸诸位相识，实贫缘。”
四尚纷纷礼，连称：“敢。”
明觉感慨：“两月便做场梦般，名鼎鼎山间客结交相识，乃僧之幸。”
阳梵旁：“龙院长相，僧幸何之，今机难，知长否暇，为僧解答几疑惑？”
“师请。”
“僧忝为菩提堂执僧，因务需，近常研读藏，问题直困扰僧，故特向长请教，并非长辩难，点望长明察。”
“，谈请教，师菩提堂执履差，想必功课极扎实，探讨便。”
“《列》云，黄帝，神巫齐，处郑命巫咸。”《吕氏春秋》《勿躬》篇，巫彭医，巫咸筮，巫之源极早，及至商周之，至极盛，朝治史巫史，治病巫医，祈雨巫尪，养马巫马。但之，巫便渐趋式微，乃至今之世，已少之少。究缘由，乃祖师灭巫。僧直解，源巫，为何祖师灭巫？”
听阳梵尚问问题，实话赵很些诧异，门夺占原六百，西佛门峙，两边提话头，更关注门身，即便偶些乱七八糟教捣乱，纤芥之疾，太关注，至巫，则更罕提及。
问问题，明阳梵尚真研读少藏，属“真读”，非“随意喷”。
样尚，赵肯力支持、答疑解惑，问：“师何知，乃源巫？”
阳梵答：“降神、祈福、卜算、治病，非之承巫？”
赵：“师几点，佛门？承巫？”
阳梵呆呆，恍：“僧想差，诸教并立，并非脉相承。门术、符咒等等，巫相似，实并立非传承？”
赵点头：“门科仪剑、印、丹、衣，均古朝服，符箓咒文则传庭，巫何干？师刚才相似，巫咸之擅卜卦，卦何？卦伏羲氏，卦为巫之传吗？”
赵：“再点，为，巫为巫术，术之间别，切切闹混。称为，因为探究，古往今宇宙总体认知，巫呢？巫则未体系认知，仅仅点皮毛，深入探讨内则，久久之，便陷入思想混乱，期，许巫甚至连字认全，专司操神弄鬼、搜刮百姓、逼建庙、强迫祭祀，甚至以活祭祀江河，之巫教，祖师率门灭之，岂非正合？”
阳梵喜：“谢长解惑，僧胸块垒平息矣。”
赵温言：“实问题并难，师身西夏，非门，条件专修习藏，故些迷障很正常。”
阳梵：“知今机，往明。”赵表情些惊讶，笑：“长需为僧担，菩提堂、玄叶堂，许师叔师伯、师兄师弟研读藏。”
轮赵若思，龙院允许院僧侣研习，但简寂观却禁止士接触佛，龙院项举措，门需需借鉴呢？
，菩提堂已聚集僧，留菩提堂左近玄叶堂值守僧，各围坐旁，静听阳梵向赵提问，并问，完全请教非辩难，赵解答之余，便忍住几句：
“由阳梵师话题，贫再讲几句。巫教门兴衰比，教派若合理、洽、完整、体系哲支撑，最终展，合之本性祸害世间，走向落甚至消亡，固步封禁制之思维，合乃至宜引整修世界倒退。”
“以门为例，先老庄之，祖师之门。老庄之，穷究万物、变化、展之理，数先辈祖师断探寻、完善，之扬光。以岁月悠久消亡，以朝堂更迭兴替，包容并蓄，源远流长，为华夏延续久存之统。以为载，门久长盛衰……”
“……以贫观之，佛门亦例，称先佛佛门，由才西世界佛。阳梵师诸位师够专业精神、专业态度，潜问探究，乃正途，贫为欣喜诚服。以，诸位师共勉！”