第310章 一个跨越千年的故事

赵懵圈，龙央继续滔滔绝，神情凝重：“敝寺以拿银接济，若机让迦蓝寺彻底走困境，岂非更？俗语云：授以鱼授以渔，故，想敝寺马药业股，半给迦蓝寺，炼制丹药营，让承担部。咱协议之约束，敝寺般股东，若转让股，必股东意，且股东优先购买之权……”

赵打断龙央：“师稍待……”想想，敢确迦蓝为彼迦蓝，找式试探：“迦蓝寺，什特殊功，普通凡益？”

龙央点头：“！正今找东原因。虽功，但拿轻易示，更营。”

“等等，刚才，找原因？”

“贫僧听玄谭师侄，观东似乎根骨太正，兴许便东以智慧却修原因。贫僧罪，贫僧刚才察东根骨，果欠缺机缘。佛言，倒参悟，毕竟深入，谓入门靠“力”，靠“力”；但修，很难。”

涉修，赵敢信口雌黄，老老实实：“明正两次根骨，但效果佳。”

“果！迦蓝寺门奇功，助常入修门槛，门功，敝寺迦蓝寺传承，丈贫僧。因贫僧丈师兄商议，东意敝寺股转半给迦蓝寺，敝寺便以功相酬。若东愿意修习佛门功，丈为东施，，东入佛门修。，需东立誓外传。”

赵回真动容：“师门奇功，……”

“转轮！”

门功赵言，真雷贯耳！

赵最早接触转轮，被宝瓶僧掳巴颜喀拉山段历，宝瓶僧以转轮为根基，按照己意愿予以变化，稍稍做改动，实施裴泽赵身，希图夺舍以重修。

宝瓶僧裴泽体内施失败，却意间助裴泽正根骨。赵身，宝瓶僧几乎已算功，步迈入菩萨境！但惜最功亏篑，落烟消云散。赵由诸般处，绿索体内构筑深厚气海。

至今，宝瓶僧落明依巴颜喀拉山诸寺解案，宝瓶寺丈职甚至直任。

便夏之东礼之间席谈话，东礼专门谈转轮，希望赵机话留意。赵嘴答应，但真放，兴庆府已，问。

则转轮给印象并愉快，内意识些排斥；则迦蓝寺太神秘，连许夏佛门修僧曾听，更遑论奇特功。

以赵几乎忘九霄云外，想今夜马台寺位住持老尚口再次听门奇功名字。

但龙央师描述，转轮似乎并想象邪性，赵立刻莫兴趣。

龙央师讲述很长故。

马台寺迦蓝寺千属脉，祖庭便庐山西林寺。因佛争之失败，被迫西迁夏。

庐山什？门清派核宫观，佛争之门总枢之！门争原庐山坐论，划各派传承，并总观简寂观，由庐山世界门位。

西林寺既处样，战首冲，结局必悲剧性。但悲剧性仅，更西迁遭佛门各派打压。

西林寺脉为何佛门内部遭受待？传承功。

佛修实件很困难情，并比容易半。修程，资质根骨俱佳，实很候以依靠灵丹灵药把修为“堆”。

佛门更重悟性，“悟”字般够做，偶性很。

才般西林寺祖师慧.源师创立新修功，称为“持名念佛”，顾名思义，句“南阿弥陀佛”解千愁！

悟懂悟透？关系，，跟念——“南阿弥陀佛”，怎样？懂吗？

明白？关系，咱继续，跟念——“南阿弥陀佛”，明白？

，玩笑话，实至简单，但功简明易懂，佛门各派传承相特点，普罗众吸引力非常强。

，歪曲佛门功本义，，干！

更，搞简单，信众跑，怎混？

乎，西林寺传承遭受第次悲剧，仅处荒僻之。西林寺奈之按照内部传承为座寺庙：马台寺、迦蓝寺白莲花寺。

白莲花寺脉因注重持戒显合宜，早百消亡，剩马台寺迦蓝寺守望相助。

几百遭受佛门各派排挤打压之胜枚举，酸体。

马台寺承继以专称佛名为，以龙央师开口“阿弥陀佛”，闭口“阿弥陀佛”。

迦蓝寺承继则以重悟性为，持名念佛背功理论深厚研究，因功保留更。转轮便，马台寺以贫瘠资源，为何入修门槛弟？迦蓝寺门功之故。

关转轮，龙央师做详尽解释。

很知厌离娑婆念佛，门针半缘之体修艰难功，挥半缘体悟性优势，专修性，菩提，通持名念佛式，积累并借助阿弥陀佛愿力，沟通极乐，最终往阿弥陀佛净土。

承认，门善，裴泽、赵之辈半缘体，若转修佛，便存修困难。

目佛门流传，些走正，由厌离娑婆念佛参悟转化门邪功，以夺舍半缘之体，化躯壳为己，功转轮。

，龙央师悲哀表示，纯粹属抹黑。因果关系完全颠倒，实逻辑完全扭曲，更宗门传承指鹿为马，刻意混淆视听——，赵表示“呵呵呵”。

转轮西林寺传承古老功，功，术。通匪夷思式，以体内打入光影，光影停演绎幕幕体照本相“虚境”，本体相互应。

功段简短术，头尾，因果，按照西林寺传承，据开派祖师慧源梦悟。

段术什处呢？，慧源师正基梦悟简短术，开创持名念佛令众半缘体加入修流派，谓功德量，善莫焉。

持名念佛，厌离娑婆念佛。以转轮，厌离娑婆念佛，因果关系混淆。