谈知足

游历，尤些任性深入游历，闯外踪迹罕至内，吃惊。农民群众活程度若之底，却埋头苦干，盖兴奋知足。像饥荒省，陕西，知足精神，普遍传播遐迩，除极少数例外；且陕西农民莞尔笑。

现许为局外认为民之痛苦乃系衡以邪僻欧美活标准之故耳。若欲处处衡以欧美活标准，殊感受幸福，除非少数阶级居住高温寓备架线电收音机。标准假使正，末八五以未尝幸福之，美之幸福必尤巴威（bavaria），因为巴威很少回转轻便理椅，更少电链电铃。

但乡村头，些设备更少，虽极端欧化海，些老式理椅已绝迹；实老式理椅才货真价实椅，些老式椅倒仍伦敦kingsayntartre巴黎现，照著想，坐坐把名符实椅，睡睡名符实床（白昼应沙），才觉幸福些。活标准，倘使拿每使机械设备次数测量文明程度标准，靠标准。

故许谓知足之神秘，乃西之幻觉耳。

论何，倘把西洋门别类，阶级归阶级，处之环境，则或许总比西知足，错。愉快知足精神流露智识阶级，流露非智识阶级，因为传统思想渗透结果。以北平劲儿闲话洋车夫，路开玩笑，最让伴翻筋斗，叫笑痛快；或则以牯岭气喘喘汗流浃背抬山轿夫；或则以四川挽航船逆急流拉纤夫，获以维持每活微薄报酬，仅足敷两顿菲薄满意粗饭。照知足原理解，倘够吃顿菲薄安逸粗饭，吃肚致担甚，便运气。位：“但须果腹耳，外尽属奢靡。”

知足为“慈祥”“气”代名词，等字眼旧历新，硃红笺写通门联，半为谦箴训，半为类智慧，明代即以意劝“惜福”老句格言，现已为普遍口头禅，叫做“知足辱，知止殆。”文头，意义常转化为田园思想，为乐义，吾诗及私书翰常遇等情绪。著暇尝明尺牍选集拣陆深致友书篇，颇足以代表等情绪：晚佳月，别具画妨，载鼓吹泛何？昨致湖石数株，西堂添却倍磊块新凉，信宿留乎？兼制隐居冠服，待旦夕间命，便山老矣！

情绪渗入流思想，使安居茅舍之乐知命。

类幸福脆弱物体，因为“神”老嫉妒类幸福。幸福问题因捉摸问题。类切文化物质步虽尽全力，幸福问题毕竟值类切智慧最关以谋解决。竭尽常识最毅力以寻求幸福。像功利义之信徒，常热幸福问题，胜物质步问题。

罗素夫曾聪慧指：“快乐权利”西被遗忘权利，现，向未注意及之；西灵常被次等权利观念支配，注意预算表决权、宣战投票权、被逮捕应受审讯私权。未想逮捕应受审讯权利，意关快乐幸福，快乐贫穷屈辱剥夺。欧美处理幸福问题常取积极态度，常取消极态度，以幸福问题最以收缩为欲望问题。

讲欲望问题，想感觉茫头绪，真正需什呢？为缘故，戴俄泽尼（digenes）故常使笑，实羡妒，因为宣称快活，原因任何欲望，孩双手捧水饮，索兴把己饭碗摔掉。现代，常常己困扰许难题，部密切之关系，羡慕戴俄泽尼逃禅理想，舍错场戏或张哄动影片机，谓摩登物之安情。

籍知足哲消极企求快乐，但逃禅程度尚未达戴俄泽尼之深，因为任何情未想深，戴俄泽尼之点，即底些欲望，需些东西。欲望足令快乐东西，达目，则亦并坚持之意。譬至少需两件清洁衬衫，但倘真正穷想，则件够。想名伶演剧，藉尽情享乐，但倘令必须离开剧场，享乐，则亦衷戚戚。希望居屋附近几棵树，但倘令狭仄，则井株枣树够欣赏。希望许孩位太太，位太太够替弄几色配合胃口菜肴才，假使钱话，雇名厨，加美貌使女，穿条绯红色薄裤，读书或挥毫画候，焚香随侍，希望几朋友女，女善解意，最太太，非，弄妓女；但倘命宫注笔艳福，则衷戚戚。需顿饱餐，稀粥汤咸萝卜干倒贵，想弄坛老酒，米酒往往常酿，，几枚铜元以汾酒铺沽碗。想暇闲活，闲暇间稀罕，愉悦鸟，倘：因竹院逢僧话，浮半闲。

倘使福享受怡情悦性花园，则需间门虽设常开茅屋，位群山之，川迂曲萦绕屋，或则位溪谷之间，响午已，以拽杖闲游河岸之，静观群鹈扑鱼之乐；但倘令清福必须住居市尘之内，则致衷戚戚。因为至少总养头笼鸟，几株盆景花，颗明月，明月固之。故宋代诗苏东坡为明月写篇美丽巧短文，叫做记承夜游；元丰六月夜，解衣欲睡，月色入户，欣；念乐，遂至承寺寻张怀民，怀民亦未寝，相步庭，庭积水空明，水藻荇交横，盖竹柏影。何夜月元，何处竹柏，但少闲吾两耳。

强烈决，以摄取至善至美，股殷热欲望，以享乐身之，但倘令命该福享，则亦怨尤。“知足”精义。