谈男女关系
励志人生 · 林语堂
类之,百之九夫妻关系,百之百,婚姻庭,确类活最亲密部。
既物,逃避,吃母奶,婚嫁育等等。每男妇,每(除少数之外)须妇共做孩父亲。每女,妇,每妇(除少数之外)须男共育孩,间几愿意做父母,等花木之肯以传它;但,父母、正花木。因命,最肯相互关系,男,女,孩之间相互关系桩实,命哲,除非讨论必需相互关系,即称为适哲,或为哲。
但单男女之间关系嫌够。关系必须婴孩,否则便称为完备,以论代文明,决理由以剥削男女产婴孩权利。知目真正难题,许男女表结婚,另许虽结婚,但因样或样理由肯产婴孩。据意,论持何理由,凡男女遗留女离开世界,实犯件身罪。若育,为身体关系,末身体,已退化或差错。
若为婚姻程度高,末高婚姻程度合。若为谬误义哲,末义哲必错误。最,若为整社组织,末整社组织。待世纪,物科,已较步,更解之为物,男女概趔。深信世纪为物世纪,正九世纪之为科世纪。等更解己,觉悟造化赋之性即使争斗徒,更加重视类简单智慧。瑞士理荣氏劝告钱病回乡间饲养鸡,鸭,孩,栽萝卜章,物医智慧已长之兆,类钱女性病,她犯弊病未顺物挥本,或她挥程度低。
历史以,习怎样女共活。最奇怪即,虽,但完全脱离女活。觉悟决母世界,便轻蔑女。死亡,四围女,母亲,妻,女儿等等。即使娶亲,免诗华兹华斯般依赖姊姊;或诗斯本塞般依赖管婆。哲拯救灵魂,母亲纪律性姊建立相关系。若甚至管婆建立相关系,末简直算。
凡未女达相关系,走德歧路,王尔德之类,实些怜。喊万难女共活;但男女活,样,印度创世纪著,直世纪王尔德,间虽已四千余,但类智慧似寸步。因为印度著正抱王尔德样理。据本创世纪,帝创造女,采取花美丽,鸟歌音,虹霓彩色,风柔态,狼笑容,羊温柔,狐狡猾,云难捉摸,雨变幻常,它交织女,拿她送给男做妻。印度亚很为快乐,俩便美丽世界游。
几之,亚跑向帝:“请女带走,实她”帝答应请求,夏娃带回。亚即觉很为寂寞,依旧快乐。几之,跑帝:“请拿女给,因为她活”帝依旧听,夏娃。几之,复跑帝处请求:“创造夏娃,仍请收回,誓她”帝边智慧之仍顺。等亚第四次走诉女伴活,帝虽允请求,但答应以决改变肠,论甘苦,以决她永远,尽俩智力世共度活。以为幅景象,直眼,并什改变。