谈理想中的女
励志人生 · 林语堂
女深藏，吾美理想，典型女性理想，女教育理想，以至恋爱求婚形式确移势力。
女性，欧美概念彼异。虽双概念以女性为包含娇媚神秘意识，但观点根本，艺术园表现尤为明显。西洋艺术，把女性肉体视灵感源泉纯粹调形象至善至美。艺术则以为女性肉体之美系模拟界调形象。
，像纽约码头高耸女性像样，使许许第步踏美客，第触眼帘便裸体女，应该感觉骇听闻。女肉体以裸程众，实属礼之至，尚使悉女儿并代表女性，代表由观念，尤使震骇莫名。为什由女代表？为什胜利、正、平女代表？希腊思想新奇。因为西洋理想，把女视为圣洁象征，奉以精神微妙品性，代表切清净、高贵、美丽超凡品质。
，女爽脆女，她知怎样享乐类。男孩幼受父母告诫，倘使挂女裤裆走，便长危险。以崇拜女性似尊奉宝座之，暴裸女肉体实为根本。由女深藏观念，女性肉体之暴露，艺术亦视为礼之至。因德勒斯登陈列馆（dresdengallery）几幅西洋画杰，势被目为猥亵品。些髦现代艺术，受西洋洗礼，虽敢样。但欧洲艺术却但白承认切艺术莫根源风流敏感性。
实性欲望存，被掩盖另表现之已。妇女服装意象，并非以表体之轮廓，却以模拟之律动。位西洋艺术由习惯敏感拟想，或许升腾海浪以女性裸体像；但艺术却慈悲菩萨披肩海浪。女性体格全部动律美久取则垂柳柔美线条。像她低垂双肩。她眸比拟杏实，眉毛比拟新月，眼波比拟秋水，皓齿比拟石榴，腰则拟细柳，指则拟春笋，她缠脚，比之弯弓。诗辞采欧美未始，艺术全部精神，尤妇女装饰范型，却郑重符合类辞采内容。因为女肉体之原形，艺术倒感兴趣。吾艺术品固之。画体写技巧，谓惨淡失败。即似以仕女书享盛名仇洲（明代），描绘半身裸体仕女画，很些像颗颗番薯。谙西洋艺术，很少领女颈项背部美。“杂秘辛”书，相传为汉代品，实明手笔，描写很准确完全女性体美，历历绘，表示体美真实爱，但差唯例外。样情形，女性遮隐结果。
实际，外表变迁关系。妇女服装以变迁，实穿妇女身，男便美感爱悦，女呢。男觉式样美，她便穿身。维利亚代钢箍扩张之裙变迁为世纪初期纤长孩童装束，再变至九五梅蕙丝（aeest）摹仿热，间变化相差之程度，实远较西服式之歧异尤为惹注目。消穿女身，男目光，永远仙般锦绣。倘办妇女服饰际展览，应该把点弄清清楚楚。妇女满街走短袄长脚裤，现穿之颀长旗袍把脚踝骨掩；欧美女虽穿长裙，想宽薄长脚裤随流。变迁唯效果，使男产颗满足已。
尤为重，为妇女遮隐典型女性之理想关系。理想便“贤妻良母”句语现代受尽讥笑。尤些摩登女性，她迫切望平等、独立、由。她把妻母性男附庸，以贤妻良母语代表混乱思想。
让把两性关系予以适宜之判断。女她做母亲，像未把己位视男恶为转移依赖。她失母亲身才觉己足依赖物。即西洋，期母性养育女为社轻视，亦为女己轻视。母亲像很适配女庭位，崇高荣誉位。育孩，鞠之育之，训之诲之，以己智慧诱导之以达，任务，开明社，论谁何决非为轻松工。为什她被视为社济依赖男，意识真难揣测，因为她够担负桩高贵任务，绩优男。妇女亦才干杰让须眉，样才干妇女数量确乎比较少，少德谟克拉西使吾信服。些妇女，表现精神重，单单育些孩，至寻常女，数量，则宁愿让男挣包回，养活口，让专管育孩。若云表现精神，著盖尝数许私卑劣怜虫，却扬转化仁慈博爱，富牺牲精神母性，她儿女目光德完善模范。著曾美丽姑娘，她并结婚，岁，额角早早浮皱纹，她永达女性美丽第阶段，即姿容之荣繁辉，盛秋森林，格外熟，格外通达情，复格外辉煌灿烂，情况，已嫁幸福妇怀孕月，尤常。
女性切权利之，最项便做母亲。孔称述理想社“旷男怨女”理想由另罗曼斯婚姻概念达目。由，西洋社之最罪恶为充斥众之独身女，些独身女，本身失言，除非她愚昧真欲留驻娇媚青春；实抒情愫耳。许类女，倒物，像女教育，女优伶，但她倘做母亲，她格更为伟。女，倘若爱价值男跟结婚，她或许跌入造物陷阱，造物最关，固她维繁族传殖已；妇女以受造物赏赐获鬈秀美婴孩，她胜利，她快乐，比之她写部最伟著尤为思议；她蒙受幸福，比之她舞台获隆盛荣誉尤为真实。邓肯女士（isiadradunan）忠实足以证明工，异乎给杰女，给予安慰。因为享受做母亲愉快聪明才智女普通女样情绪。造物注样命运让男男女女样活。