第1604章 方继藩入圣啦
明朝败家子 · 上山打老虎额
弘治皇帝听处，眉挑。
猛意识什。
百官之，为数少新弟，刻眼亮。
陡之间，像明白点什。
……难传之知合？
弘治皇帝打精神，凝视继藩，越觉继藩简单，由：“样，卿意为之？”
“陛。”继藩侃侃谈：“世问做精深。……问化繁为简，却样极容易。儿臣样才，想写部样别眼粗鄙之书，更加难。”
“……”
弘治皇帝恍惚，意识：“继续。”
继藩便：“为，儿臣搜肠刮肚，比写部《春秋》更难几，为什？因为首先，儿臣己智商降些读书样水平，众周知，儿臣些，每读书，孔孟相比，却比寻常儒高明。因……程之，儿臣苦堪言，为部《明颂》，首先做，便体察礼部尚书周坦之口轻视粗鄙百姓识文断字水平何等步，儿臣己，拉样水平。”
“譬……儿臣做，部书，绝现僻字，因为寻常百姓，辈识字，极限。认识些字，钱钞、借据、春联亦或己姓名，或村头牌坊，正因，儿臣些列为常字，除之外，尽力做文字越简单越。”
弘治皇帝听处，由开始设想己未寻常百姓，百姓认字，肯限，接触字，更加限。
猛抬头，禁：“，取明颂。”
明颂很快摆弘治皇帝案头，仔细，弘治皇帝果现，几乎词句，尽力使常字，并察觉，现却突现，若写文章，每处尽力僻字眼，固容易，若每句话简单字眼，样容易。
花力，何！
继藩：“除之外，儿臣为保证认识字，勉强够懂，些诗词歌赋，以及仗、排比，尽力便，竭尽，词句，改为常语，百姓怎开口话，明颂之何写。豕，历书样，儿臣察觉，百姓爱称为‘猪’，哪怕禁令，官府改变百姓惯性，……儿臣便斗胆，索性书为猪。”
“文修书，问吃饭，叫食否，百姓，平并非样话，士言语，儿臣呢，直接改为，吃吗？……百姓固些字太认识，若认识两字，抵根据己验，推算什意思，，便记些认，，勉强读懂书内容，谓举两，何？”
欧阳志，已反应，眼透精光。
才真正问啊。
恩师举，真形象动，让己终弄明白新奥义，吟诗赋，诗词歌赋，少体恤百姓词句，………些矫揉造词句，固千古绝句，孟之乎通，呼民为本。
问题，论孟，些悯农文墨客，些话，统统向统治士夫，更像位居高临怜悯情。
……恩师知合，以民为本思想，却超孔孟，虽延续孔孟之仁，实则更高明，因为真正深入民间，贯彻以民为本思想。
弘治皇帝听更觉匪夷思。
殿，默声，全新思维……
虽嗤之以鼻，论何，称圣门、爱民之，虚伪，真实意罢，现，却敢站。
继藩随即：“儿臣做让百姓勉强认书之字，做让百姓勉强读懂书之句。……够，因为……百姓再懂，读懂，若书东西，言，任何帮助，……言，什意义呢？”
“些读书，供养，必操衣食住，以以堂皇之清谈，口言，、、。百姓啊，尚且吃饱，穿够暖，老张口，统统压身，书内容，若单纯教，些百姓，样书兴趣吗？”
“既，便需知百姓需什，诚陛言，殿诸，靠民脂民膏养，民脂民膏，何呢？百姓耕，养猪、养鸡，植蔬果，百姓累月劳，乎今夕何，最乎却节气，为何？因为懂节气，才农若指掌，才知，何庄稼，何收割，因，臣书，修黄历，教授百姓何养猪，何简单处理些疾病，何除虫。些知识，读书言，丁点重，百姓言，却啻四书五啊，存根本。”
继藩顿顿，：“书，若庄稼植更，……朝廷否更益？若养更猪牛、鸡鸭，朝廷言，否少负担？利利民，正贯彻孔孟之仁，怀读书，理应做，儿臣，陛解，儿臣匡扶社稷，系百姓，正常怀仁，才苦思冥想，修惠民、利民之书。书若为百姓兴利，陛样受益。往，百姓兴利，借助本书，更文字，知晓更理，懂更技艺，……何尝教化呢？”
“些读书，口教化，却简单问，往最复杂向，明明句话，掰开，揉碎，再些玄玄言辞，繁复词藻堆砌，，便觉己极高明，仿佛唯，才证明读书众，才维持己清高。”
“似样读书，历朝历代，胜数，胜枚举，哪怕千百，样，依旧断涌现。”
“西山书院，倡新，儿臣现，西山书院之，某些员，开始现样情况，儿臣，痛疾首啊。真正问，理应简单，真正读书，若真怀仁义，便复杂现象，最简单理讲，因为，才以让更，知悉样现象，解些理，才惠及，样，竟以圣门居，诩风骨，摆副高高姿态，儿臣讥讽嘲笑，儿臣客气，等，群吸血虫罢，私利，猪狗，什圣门，害虫已。”
弘治皇帝安静听，却开始思索。
听些话，丁点感觉痛快，，思索，却……己否或己曾样现象。
新臣，刻已激动难以制。
便连知觉欧阳志，细细品味，猛，通红。
惭愧，因为明颂书，许继藩感痛疾首，总觉继藩书，实费解。
现……切明白。
才新追求圣贤之啊。
继藩：“儿臣些猪狗，已算客气，若换做儿臣少候，火爆脾气，等故弄玄虚，便恨打死，尤些身居庙堂之，明明以话，偏偏吐，却通似非鬼话，比……南京礼部尚书周坦之，周尚书，觉本爷吗？”
…………
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入终办妥，松口气，段间浑浑噩噩，每焦虑命，总算，以睡安稳觉。
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