五王霸利义之争(下)

因王程沉伏落，却因为政治因素非真正思想领域。〈〔? (〈[〈实推崇王，未必真正淸楚新真实内容，信奉程，完全明白洛精蕴。例外为政治服务。

靖康之，随赵构继位，朝失反思，为尊讳传统，宋徽宗错，把责任推蔡京干等身。蔡京凭新位，王安石脱干涉。因仅把王安石迁孔庙，且新基本被彻底否。程氏兄弟洛绍兴初，赵鼎政候，虽曾活跃，但相程度仍权力扶持结果，并非术尊重。等秦桧政之，开始力禁黜程氏洛。政治术压制，斑。

直等秦桧死，政治风气才稍转，许识之士意识，权力强扶持术危害性，绍兴以，孝宗隆兴期政宰相张浚极力张，术派別应该视仁，切摒弃，张浚之，执政虞允文持观点代表。因孝宗政期，基本秉承思路，才今宋术另繁荣期。

赵忱继位之，仍延续术派別视仁，偏倚态度。因创建钟山书院候，规朝廷任何官员许干涉书院教。赵忱虽常书院听术争辩，但众场合表己，听完走，偶尔言，论辩双笼统夸讲番。

赵忱，偏向，因私常杨炎讨论论辩内容。因为杨炎关糸较为特殊，顾忌，杨炎虽武，文章材算色，但待物却独之处，往往够言切害。

朱熹6关“教之，德工夫”　论战，杨炎认为两理，但各走向极端。

6九渊虽似理，但现实显。因为书籍获取知识重，果把书籍放弃，试问怎获取知识，解历史，解，“明之本”句空话。点，朱熹才最基本习。但完全按照朱熹，为苦读死书，寻章摘句书呆，循规蹈矩，墨守旧腐儒。丝毫创新突破。

因双思想结合，古代圣贤书籍吸取验，但受书籍限制，加以己理解，认真客观柝书观点，才最正确习。朱熹6论辩之，双互相借鉴，吸收些优点,　做改变，证明杨炎正确。

两议论朱熹陈亮场“王霸义利”之辩，杨炎曾：“臣以为果朱熹理论为某或聊备容修政，失为伟典范，但做为朝政社范畴切为准则却极端害。”

赵忱些奇怪：“为何某或益，但朝廷害呢？”

杨炎：“朱元晦太重视身修养求，因，谓修之德，乎存理欲，非圣贤即禽兽，內妄想，外妄动，失为立之。理，失为伟高尚典范，果真够做点，确以达圣贤标准。”

赵忱笑：“难姐夫以为做圣贤之，什吗？”

杨炎苦笑：“，做做问题。果圣贤，世早。现实，少够真正做朱熹提标准呢？古往今，够为圣贤永远曲指数，绝数普通，贪怕死，贪财利。虽算衣冠禽兽，但恐怕永远达圣贤标准。难以晓之以理，唯动之以利，止之以。因朱熹观点，为某或派，追求终极目标，以值称，但为整朝廷，为准则，荒谬永远实现目标。头变为套，做套，糊弄世罢。”

顿顿，杨炎接：“放眼朝更替变化，候够达朱元晦标准呢。实连朱元晦本列举样实际例。硬扯传虚缥缈代。”

赵忱沉吟片刻，尽管传统思想把代美代，且把“德比尧舜”做为皇帝最高评价。但真正识之士清楚，谓代实更像传，既据查史料记录，以证明实物证据。春秋战期，各派为证明己正确，往往根据己需，编造许代故，尤以儒做最，几乎达言必称代步。

因司马迁写［史记］之，流传代几则更像神话故。才由司马迁本根据传神话，加以析整理取舍，才关代较为系统历史。但［史记］写代，距离谓代代，几乎以两千，很难［史记］记载代，少真实信。

秦汉以，王朝再把代做为己治世标准。宋神宗变开始候，曾比为唐太宗，王安石却：“陛尧舜，何必念极唐太宗。”　神宗禁：“卿谓责难君矣。”

杨炎接：“陈甫之，却切实际，针。宋果想北伐原，恢复失，陛果想番伟业，必须按照陈甫，霸之，求实利。”

赵忱点点头，点杨炎致。果统，社稷太平，讲讲德论论理，或许什问题。但现宋临形势剩半壁江山，虽算危旦夕，但绝逆水舟，退。

果按朱熹，够坚守圣德，克己复礼，则财足，强，归仁。候凭圣德打败金，仅赵忱信，恐怕连朱熹己相信。唯按陈亮杨炎，倡农桑之厚、矿山之产、商贾之利以资，治兵甲，选材，修城池，奇技之材以谋敌，霸之，以求功利，才收复失，兴宋唯办。

赵忱问：“但果以陈甫，果凡论德，问果，计手段，岂胜王候败贼吗？诚陈博良言，便‘兢畏之君’。”

杨炎摇摇头：“陈博良，最极端情况。般候现。正6九渊认为样，皆赋德之，坚守，采什为。何况陈甫，并完全抛弃德之，为欲。放开功利，味追求德。”

赵忱问：“按姐夫，果功利德冲突，选候，何选呢？”

杨炎：“孰孰，舍德求利，或舍利求德。比唐太宗，弑兄逼父位，徳层，绝算，唐太宗登皇位之，却够开明致治，体恤民、纳谏流，设六以教化，兴科举以选材，薄赋敛以养民，修唐律以明典。遂使政通，太平，稔，百姓安居乐业，蕃夷朝圣供。才贞观治。故唐太宗虽失德，失却李氏之德，求利却利百姓，故仍称为代贤明之君。试问果样四海、安万民、扬威环宇之算“德君”，什真“德君”。”

赵忱点点头，许唐太宗德，指责，但建立功业确实以为世帝王效仿标尺，实唐太宗之，任何帝王够达高度。赵忱，够做唐太宗步，以够满意，至尧舜禹汤，算吧。