第两千零七章 超仙化神，神坛之火
帝临鸿蒙 · 为尹染墨红尘
王宫。
羽皇密室之，条九彩之色长龙，静静盘踞羽皇头顶，正，羽皇突皇极境之，领悟，刻，被羽皇召唤。
至，羽皇为何己，召唤，显原因···
因为，羽皇接修炼，它。
皇极，尊，圣以及尊，四阶段，虽实力悬殊，但，实共之处，，四阶段，修力量源，皆源各掌握本身。
，四阶段，修，够利之力，差异已。
众周知，修，迈入皇极境之，才开始领悟，阶段，修虽以利之力敌、敌战，但，够使之力，却实限，资质较差皇极境修，够挥领悟之力百之力量已，资质强修，挥力量些，但，最强超。
至尊阶，阶段之，修够利之力，则强许，算资质再差，挥领悟之力，资质高修，则足足以挥四力量。
至，接圣阶以及尊阶，两阶段之，修够利之力，则更强，圣阶修，够挥领悟之力四七，最尊阶，则以挥，领悟之力八。
总之，句话，论皇极境，尊阶，圣阶，亦或尊阶，修使力量，实各掌握本身蕴含力量，但，古神明境，却。
阶段，修使力量，已单纯本身力量，，本身携带属性力量。
属性力量，何为属性力量？
白，谓谓属性力量，本身力量属性，比领悟间修，古神明境候，以利力量，便间本身衍间之力，利它，修以控制间变化，间静止，间加速等等。
啊，修否使属性力量，正区尊阶古神明境标尺，尊阶巅峰修，功领悟己之，携带属性力量，功突破古神明境。
今，羽皇正处阶段。
刻，正刚刚领悟之，携带属性力量。
先，已，皇极，尊，圣，尊四阶段，修使皆之力，故，四阶段之，修修炼、参悟仅仅已，但，古神明境却，因为，阶段，修早已领悟，完全掌握，刻，若再继续参悟、修炼，已全意义。
修功突破古神明境，接，若再想提升，唯途径，便点亮些隐藏体内神坛之火。
古神明，古神明，等阶称呼，随意，它真实意义。
般，凡界候，位修，论修为高低，未曾接受洗礼入千世界，，便属凡体。
位修，旦历洗礼，入千世界之，，便完由凡入仙程，由原凡体，化为仙体。
正，千世界最初等级，被称之为仙士原因，因为，阶段修，已凡体，以故意‘仙士’之名，加以区···
凡体，仙体持续间，较为漫长，最初仙士阶，神灵阶，皇极境，甚至鸿蒙世界之尊，圣，以及尊，属仙体范畴。
但，古神明境却，旦修踏入阶段，便再仙体，神体。
仙士之名意义相似，古神明之名，实区修体质变化，，仙士区凡体仙体，古神明则区仙体神体。
阶仙士变化，由凡入仙程，样，尊阶古神明境变化，仅仅实力变化，超仙化神程，由原仙体，变化为神体程。
，正，尊阶古神明境，虽等阶之差，但，差距却比巨原因，究原因，皆因为，古神明境尊阶，已两完全体质。
至，先神坛之火，正神体之独东西，更神体标志。
神体，超至，比之凡体仙体，知强少倍。
但，正谓，，却最，凡先强之物，必限制，样，神体亦。
虽，凡体仙体，远神体强，但，它两却瑕，瑕体质，，神体却，，拥诸桎梏。
若想打破些存体内桎梏，唯办，便点亮些隐藏神体之内神坛。
因为，些谓桎梏，实，熄灭已久神坛，旦神坛之神坛之火再次燃烧，届，桎梏消。
以，位修，迈入古神明境阶段候，接，做件，利己掌握属性力量，断完善、加强身，点亮些存体内神坛之火，打破体内诸桎梏，最终使己身体，变瑕···
神体之，桎梏繁，全身桎梏，知凡几，但，，最却百六桎梏，或百六神坛。
百六神坛之，，最为关键、最为重神坛。
点亮神坛之火，容易，做，却极为困难···
般，位修，若够全身最为重、最为关键神坛，全部点亮话，，便算完古神明境阶段求。
换句话，刻，已以晋升先圣灵境。
故，正因，古神明境之，共为等级，点亮神坛古神明境修，为坛古神明，点亮两，为坛古神明···接，以类推，体内最神坛全部点亮古神明，为坛古神明，称巅峰境至高神明。
今，羽皇之以召唤，根本目，冲击体内桎梏，利之力，试图点亮神火，冲破桎梏。
神体之，桎梏颇，布全身。
，最为重，最为关键神坛，别位，四肢、五脏以及头部。
今，羽皇正冲击正位左腿处最为重神坛之火。
吟吟吟！
密室之，龙吟声阵阵，条盘踞羽皇头顶之龙吼声。
呼呼呼！
以，刻，条盘踞羽皇头顶空之龙，仿佛化为统帅般，随它吼声，但，周遭些，原本疯狂朝羽皇体内涌入气运之力，全改变向，转齐齐朝羽皇左腿，蜂拥。
以，除周遭些浓郁气运之力之外，条盘踞半空之龙身，样诸力量流，些气运之力样，些力量，朝羽皇左腿处涌入，显，条之龙，刻，力，助羽皇突破。
但，些之龙身，力量，力，至周遭些气运之力，算辅助，因为，几乎每次冲击，些之龙身涌力量，最先冲入羽皇体内。
些气运之力样，些之龙身，流力量，九彩之色，，力量却威压极强，比之气运之力威压，强许。
呼呼呼！
密室之，华光四，处龙吟阵阵，条之龙操控，诸力量齐齐席卷，疯狂涌入羽皇左腿之，股接股，断冲击最为关键桎梏。
（更！）