第一百七十七章 红尘尼僧
天仙之红尘行 · 仙界无尘
涯望义愤填膺吴玉刚思索再却之理解已什样式表达己观点呢师弟确实以致來像些偏激仔细想來却动脑筋样环境之样表现细想來却素质之
“武功少林话已想峨眉本古流传武术圣本土武功渊源佛教本來印度或许认为原來尚念吧以才导致释儒并存局因为佛教亦离开儒阴阳至才现局”涯给现实武林历史解师弟讲解
吴玉刚听师哥话语默默思索听言武功峨眉头次确实少知情思考问題先入为或本位思考谁通现实或历史真实思考问題解决问題呢蛮活毕竟百八真正立世几谁想摩因果呢
混世间之思想为每素质文化高低理解差异良莠齐各各样思想却导致混结果千差万别素质或思想差别导致现实差距思想现实活具体体现毕竟活随波逐流少认真思考呢
吴玉刚些疑惑问位博师哥:“峨眉竟神奇吗”吴玉刚些半信半疑
杨晨晓位很少门汉旁静静倾听涯诉因为杨晨晓來似些瘦涯胸却样开阔世间之像沒知且來根据头头未半点言词之处却世间少博之峨眉却太极门些解仇怨为阴阳门并未罪之处因何呢却让些疑惑江湖纷争为些名利之以理解江湖纷争毕竟男情女尼却难
涯言:“峨眉本白眉创白眉本先秦之名叫司徒玄空号动灵因久居耕峨眉山之來闲暇之模仿猿猴动创造白猿通臂拳白猿剑因喜欢穿白色衣服以世间称为白眉白眉开创峨眉教圣
佛本晋代传入峨眉山候峨眉教之虽名气毕竟佛样皇帝宠爱推因白眉因势利导跟随皇帝圣旨峨眉山变为佛教名山为普贤菩萨供养之普贤菩萨本理德化身正符合德意思因便广招门徒
峨眉山处招收徒弟很繁杂男女皆來祖师慢慢变化变为女之便再招收男僧却为女立半边武林寻席之却世间创举令仰慕”
“來历却寻常武功之术何呢”吴玉刚追问师哥想师哥口解些关峨眉派情因为毕竟己沒坏处己世间之知之甚少些东西师傅够传授些言传些认识涯确实教师般
涯思索片刻吴玉刚言:“峨眉山处蜀峨眉派武功集少林南拳北腿爽阳刚之气武派阴柔相融合刚柔相济内外并重化万为以破万以弱胜强虚实并真正女角度创造少独门武功因少林武并为武林宗派”
“原來”吴玉刚似乎明白很“想武功亦沒跳阴阳范畴即使阴阳义理怎明理呢修炼之怎随意参世间纷争之呢况且些女流之辈”
涯世间纷争尤修之情显些明理吴玉刚哈哈笑:“世间纷争之并非男独女似乎才勾斗角男巫巫世间男世界够做女毕竟少数若皆为女统领世界许更乱阴阳之现实男女相互融合世间才显现太平之色阴阳平衡活体现
世间虽女修炼之并非破红尘之虽修炼靠己聪明但毕竟活尘世之怎逃红尘之外呢想扬名被欺负通武林纷争才落席之尤些女流之辈武艺超群才被欺负些女尼历很间平之因才落呢”涯反问吴玉刚來
杨晨晓忠厚汉听涯之言亦住点头称却走南闯北历练猜结论并非胡言乱语之词听言语令己豁开朗明白少情
吴玉刚听样言语思虑再毕竟涯师哥讲却之想些女虽历少平之报复间啊样话岂脱离本意
涯默默语吴玉刚微笑言:“纸來终觉浅绝知躬现少林之已走遭何”
“师哥言极样历番毕竟读万卷书万路才读书实践世间之知儒四体勤五谷殊知才难皆通理”吴玉刚些兴奋言
已竿吴玉刚辞别杨晨晓少林僧众逶迤几之已离峨眉山远处远远望峨眉山远未矗立却很景色宜之
山远镇來车往很热闹吴玉刚涯镇之缓步欣赏风土情南蜀却另番景象正走之间忽路边两尼姑正买菜讨价价世间之沒什别吴玉刚之些感觉
毕竟已走几吴玉刚涯些疲惫市镇之外片树林却清静之树林正休息商量何正忽听远处路传來笑声远远望却正集市采买女尼
仔细听听女尼言:“刚才集市遇两模样伙身材高挑器宇轩昂倒挺招喜欢眼杂沒敢细”
另女尼笑:“原來样啊师哥冷艳差冷艳太极门吴玉刚已动沒机师傅严否则谁知什情”
两女尼处烟稀少口遮拦随意闲聊殊知隔墙耳
吴玉刚听两女尼荒唐语言暗暗气之竟凡死哪修之本色呢