第二百一十三章 仙道广成
天仙之红尘行 · 仙界无尘
原位仙掌旁，正崆峒开山始祖广。广为何呢？并奇怪，山门难本数。虽广金仙以开辟，亦让山门劫数，使之。广并非广真身，身已。
广显现身并非偶之，必。虽崆峒数，但至被吴玉刚灭门，广本显现，翻印被广仙离开之施禁术，边含广巨**力。且崆峒山广飞升之留脚印含广仙。脚印并非意留，意。
留名，雁留声。仙世走遭，怎留些纪念呢！为留念想。脚印虽历千百万，依旧很难被磨。含古神仙气脚印，怎被世俗气息磨呢！脚本修之气息入重器官。虽处排尽些污秽气息，仙之讲，入气息常难以想象。
修以气息为重，万物皆由气息使。气息便很难命存，气息亦物根本。修之洞晓机，以才创造世难以想象修仙之。虽神仙凡做，但若仙机，修炼，样想仙话，仿佛白做梦已。虽些仙仙药仙果之类，毕竟世间难之物。哪容易呢？
气息存寰宇空间各处，气息之包含各各样信息。仙显圣之并非虚传，因为虽神仙世间仿佛消失。之间气息之含各神仙残存气息。气息本入任何身体之物质，入凡身体之，怎入神仙之体呢！
物质本灭，虽些神仙消失。神仙毕竟通修炼气息，虽身体似乎已间消失。残存气息依存。且些神仙深久修炼，力比般深厚，凡很难比拟。正由些气息存，神仙显身便为。
正古些风水。实些谓风水宝并非谣传之。古很聪明，些风水宝本含很气息，气息存通外界山水树木表现。正通些外表现形式，古却够清本质。些风水宝气息处，以古便创造风水阴阳宅堪舆术。
虽堪舆术被很理解，被很迷信，毕竟包含很深奥科理。由知识限，便传为神神东西。很迂腐之被些江湖术士编造谎言欺骗，以堪舆术便褒贬。
实情原，但毕竟古代文化受帝王管理，些帝王几找风水宝为皇亦或选择风水宝为陵寝呢！虽些风水宝随社变迁外界环境改变变化，毕竟残存风水影。些显易明堪舆术科之处。
气息摸，通外表现判断。些神仙残存信息轻易显现，必须通式。正佛教密宗之，很神佛显现己修炼，颂踊佛，明含义，些神佛才显现指引，己才修间之神佛。
修炼间神佛密宗本密外传，因为恨深奥玄妙理。并非谁修炼，虽佛慈悲，广收门徒，修炼讲究根基。虽现社很博士硕士修炼密宗，但很并非聪明，难明理，入神佛环境之，免被魔妖扰，偏差，落神正常，常之。以修炼并非容易之。
吴玉刚本神龙根基，身满神龙气息。翻印本矗立昆仑龙脉之巅周山做，含深厚神龙之气，虽被广禁住力，神龙之气催，处广修炼之，含很广气息。吴玉刚本修炼金仙之，金仙气息本相通。原因，意之间，广便显现。
广现惊崆峒众目瞪口呆。吴玉刚吃惊。仔细打量现仙。广身袍，袖迎风，派仙风骨之气。望头，头束髻，金簪别顶。四脸，眉八采，目若朗星，直鼻扩口，耳轮。胸飘撒五绺长髯。白色袍，青色包边。足云旅。带微笑。
杨双旁打量现，觉倒善。虽，隐约之透露丝威严之气。之觉让畏惧。身散金色光芒吴玉刚般，想必门。若门，倒开始复杂。，若门，吴玉刚善良些阴毒恶比，差别却之。以德修何体现呢？！
杨双正思考之际，忽听吴玉刚哈哈笑，言：“仙却礼，难孙打别，爷爷便为孙气吗！，蛇鼠窝，皆些阴毒骗之辈，吴玉刚岂容！”
吴玉刚言罢，手横长剑，气势汹汹，便杀向广。