第五百二十九章 天道有知
天仙之红尘行 · 仙界无尘
吴王瞌闾残暴亦告秘密，秘密便瞌闾众难以改变。
吴王瞌闾父亲本吴王侯，王侯之位亦按照祖规矩依次传承。吴王夷昧，瞌闾叔却王位传给己儿僚，且深受姓推崇。明非姓卿官员，怎遭瞌闾痛恨呐！
亦以正义为基础，瞌闾够拍武士刺杀僚，且意相助，苍鹰撞击殿之际，亦撑，吴王僚刺死，亦秉承意，瞌闾何报复沉浮万民呢！
吴王瞌闾仅英武残暴，即使死，依让敬佩神奇之处。
瞌闾征服越之，死。便王位传己儿夫差。夫差亦征惯战，为给父亲瞌闾丧，惜动五郡力，为瞌闾苏州城外山之修造陵墓。开山为冢，筑铜棺重。水银罐体，金银为坑，陪葬珠宝数。更帮助己建立霸业鱼肠剑为陪葬。创造扁诸之环配吴钩千，葬坟冢之。
瞌闾坟墓，剑气四溢，金气扬。葬，坟墓之忽金精之气棺墓之升，化白虎，蹲坐山之。异相，便之称为虎丘。
样异相亦使城姓惊叹已，夫差惧怕修造坟墓墓室千石匠透露宝藏，便已仙鹤亦鹤舞丧之语欺骗石匠。石匠听之哪感惊异之理。
千石匠便站石冢之，块巨倾斜磐石之，等候鹤舞之。谁知，背早钢刀挥向石匠脖颈之处，身体倾斜磐石之，滚落至坟墓之，鲜血染红巨磐石，至今被鲜血染褐色石头依稀，历历目。怜千巧手石匠，亦殒命棺冢之。
奇怪，瞌闾坟墓陪葬之数，坟墓亦似却场间恩怨，巨山体忽裂开，瞌闾坟墓坠入山体之。裂开山体，宛把平放长剑般，被湖水充满。便池水，为剑池。虎丘剑池亦瞌闾坟墓之处。
怎奈，坟墓坠入山，虎丘山亦消失化两半。以便称为假虎丘，真剑池。
异相，世之皆言意为，并非力及。数骚客更难诉详。世皆言敌剑气使山亦为之让，难以承受霸之气。亦世做德之使，否则瞌闾亦以德报怨。
以德报怨之亦根据。瞌闾杀戮，死亦强悍，坟冢周围亦幽怨之气难散。便常听怨怒之声，活难以安宁。
晋代高僧闻听，亦知意，便讲。顽石，《涅槃》讲冤魂神鬼。更盲摸象比喻晓神明。盲触牙即言象形芦菔根，触耳言象箕，触头言象石，触鼻言象杵，触脚言象木臼，触脊言象床，触腹言象瓮，触尾言象绳。
世亦，，难详。伪存真，才破除性沉迷。情至深处，顽石亦点头称。九九八，招数千听之。更，乱石之顽石之，留点头字，亦以为奇迹证。
化冤魂厉鬼佛，千石更现汪巨池水，水池之莲花掩映。世称之为莲花池。刻点头字巨顽石显露池水之，为膜拜，至今古迹历历目。更**顽石点头语流传千古。
瞌闾够报世间恩怨，皆因世随波逐流，势力之数。因才招之怒。使瞌闾世间霸业。却意为之。民意违背旨意，才引瞌闾杀戮之为。
瞌闾够撑霸业，却因为手创造尖锐难敌，向披靡神器吴钩使。即使相助之，亦通晓意，顺应意神明使。
吴钩明传千古，蕴含意神气亦难以尽述，直唐宋代，吴钩更兴盛衰。为世间男儿丈夫必备之物。倘若真男儿，佩戴吴钩亦遭世耻笑。
房玄龄虽弱清白书，疆场之却兵神，向披靡。手秃笔，亦杀敌数。才够帮助秦王李世明千古少贞观之治盛唐。
正侠骨豪情房玄龄，千古名相，代，却入开武名凌烟阁之。凌烟阁唯，何佩戴千古神器吴钩呢。
吴钩因开始盛蛮夷之吴，即使原北之，亦样汹涌彪悍利器为勇士随身之物。更倭寇蛮夷效仿吴钩，之传至海外，久衰。
神器已武士英武之气蕴含，刚猛利器房玄龄手更精纯历练。刚毅刀锋已阴阳之气蕴含，历练比精纯。
吴玉刚宝剑击，吴玉刚剑网击之。吴钩刀光闪动，剑影剑网罅隙之亦穿梭，宛庖丁解牛般。吴玉刚尽剑意竟书手逐渐化解。
吴玉刚眼白衣秀士竟高修为，已惊异比，本黄石众已充满正义神明，偏偏凶残阻挠正途之，莫非界之真正义言吗！
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