第五百四十二章 天遁神剑
天仙之红尘行 · 仙界无尘
吴玉刚手宝剑挥，剑气飞旋，立闪横空。直奔房玄龄顶梁。
吴玉刚修为亦语。火龙遁剑吴玉刚体质却相合，剑术本烈火纯阳根基，倘若先灵根，亦难修。
吕洞宾本寿星门仙鹤童，先灵根灵秀比。因才修，纯阳之术。吴玉刚真龙之身，龙正义气息终难变。机之，根基相应之，世间亦万难寻。
吕洞宾愧名师高徒，火龙遁剑亦挥神入化境界之，且修炼花聚顶金仙之融入，使遁神剑斩断贪嗔痴神剑亦达伦比境，称登峰造极，以匹敌。
遁神剑玄妙之处，亦火龙处。
太老君化身老世间传授，开宗立派之，却收少徒弟。即使西，函谷关仙之，亦西佛教划归本土，截取佛气运，并佛普渡众，因，世间才老《化胡》，亦佛融入清神境之。
老世间传，留德，亦才德真君之名。以，老君德真君名号亦历非凡。想师傅传，并非，连徒弟，。老传弟数，门派众。却派很少知晓。便门之，以清静为，虚，至简隐仙派。火龙却门派之。
隐仙派开派之却老友兼弟，关尹。关尹本函谷关守，因喜善，因跟随老传修，亦老德五千言整理书，因世间才《德》流传。随老青羊肆仙，西度化佛门。
隐仙派虽世知晓，，却门徒众，皆。尹传麻衣，麻衣传陈抟，陈抟传火龙，火龙传丰，直至今却兴盛衰。
吕洞宾师傅便隐仙派之火龙郑思远。正阳汉钟离黄粱梦吕洞宾度化，使吕洞宾破红尘，传玄妙之术纯阳玄门派，却千古少。
想吕洞宾本尘入世神明，罗神仙。散仙亦满怀普渡众之，云游庐山之，机致，亦遇云游火龙郑思远，因遁神剑，亦宝剑之光辉，扫世间之妖孽。度尽世间，决飞升罗宏愿之力，却使吕纯阳渡劫，散仙之身。世间才纯阳门。
想盾剑却玄妙，隐仙派之术，却至简。隐仙派功亦贵本重神，澹为，清静守，独任虚，随物因应。却符合吕洞宾逍遥本。
隐仙派功虚为本，以养性为宗。炼神虚，混。神，性命双修。至简，却世间少，点之高，令仰视才。玄妙，尽玄机身。返观内视，凝神敛吸，丹药即，便羽化登仙。修炼至简，令望洋兴叹。
以返观内视，反照身之为入门修炼之，却隐仙派独门秘术。隐仙派因何以为入门之，却并非稽之谈。
常言：目神。神奇之处，便双目之。倘若病便目光呆滞，神气尽失。神气便身之，以之神意。以之神气内视，周身之内便览余，神气便太阳般，使周身真气滋养，辅以导引之，金丹亦指。金丹，离仙便远矣。
性命双修，亦神。性命便铜镜之意，铜镜之光便为性，铜镜之本体便为命。样神光罩体，便菩提本树，明镜亦非台，常勤拂拭，使惹尘埃理般，真身。
修炼之虽繁杂，倒容易区。本为阴阳之理。亦男女阴阳之。修炼之，金丹却神别。
凡未曾修炼，便修阴神。金丹已，便阴阳体，太极之。金丹冲泥丸，打开黄庭灵气相通之际，便修炼纯阳真仙。吕洞宾纯阳之术亦由。
修炼，却并非简单。并非容易。之却阴阳之理，凡因何被称为阴。实并非完全之，笼统之意。若身之，阴阳平衡便病。修炼却并非意。
比，男周身为阴，肾精为阳。女却周身为阳，却精血称之为阴。身鼎炉，团纯阳之火阴气炼，之气，坎离交媾之，才真身。纯阳神体。
虽至简，却被很误解，炼阴气，让混沌之气体内坎离交媾，却被很误解为房之术修炼。实谬。门本固精练气，纯阳真身，怎为房之术双修呢！
遁神剑本利精纯之气，融入体内，内室之，敛气凝神，气息体内化神剑，斩断身之贪嗔痴，仙。若斗，亦宝剑御使，斩除妖孽，却神奇比。
吕洞宾神术，因世间便飞剑斩黄龙朽传。正遁神剑，使吕洞宾罗金仙之身，世外散仙之位。
吴玉刚高传授，更神术挥以附加境。