第七二九章 入堂
谍海猎影 · 眀志
“归位！”等完香，坐堂爷再次高喝，众身。
“山位！”坐堂喊。
司徒老先颌首致意，走山之位坐。
“坐堂，陪堂，执堂，管堂……”
随坐堂爷声音，各排头目各归各位。
“各堂各执位，务必慎重，若差池，务请指正……”
早期洪门入门规距之，意指各若知入门新底细差，需场指。
虽早脱离密秘结社性质，但老规距留。
众落座，便各位客卿观礼宾。
“宾坐！”
宾坐排，为很清楚，但听身动，应该八。
坐堂并未介绍客卿宾身份，几句若礼数周，敬请指正客气话。
传新。
今摆香堂，礼森严，点差错，新被传总堂排练，接程序。
位新觉排纵列，挨入门。
门内门外各两赤身汉，各执把寒光闪闪鬼头刀，交叉头顶，每入门新两刀底钻。
四把刀称夹，执刀全武职弟，门内负责辩查奸细黑旗五爷花冠六爷副手担任，且身手低。
摆阵势，试底细，试胆色，若刀光怕，哪敢跟造反？
扫门轻，被奸细绑。
“通名！”四汉齐声暴吼。
吼声惊雷，震耳朵嗡嗡做响。
站几位之为讶异抬头，四汉。
想真几功底？
八练内拳。
狭空间，普通根本喊音浪滚滚暴音。
排第便张永提位洋老板，胆色很足，且提交待，并未被声暴吼吓住，镇若回：“潮州杨期！”
杨期报祖籍。
“知为何处？”汉问。
“洪门！”新弟回。
“入门，需存敬意，若恭，处置……”汉吼吓几句，杨期点头应允。
循例盘问完之，汉交待几句，才举高刀架，放杨期堂门。
杨期刚踏门槛，门内两把刀往压，把拦。
“为何？”问句话坐堂。
“拜洪门！”杨期回。
“为何拜！”
“驱除列强，复华！”
民之，句话本“反清复明，驱除鞑虏！”
“以何为证？”坐堂问。
扬期抱抱拳：“久闻洪门兄弟，明月高照，义气千秋，比初桃园结义，死，举义兵，除暴安良，誓破敌寇，振华……”
安良堂入门诗，提背。
为依稀记，香港电影《黑社》类似情节，但背首诗，像：俺乃明朝辅贺先锋，修路架桥第功……
比记！
杨期背完诗，门内两汉才双刀架高些，放。
坐堂往指，杨期抱抱拳，跪供台之。
包括龙头内，全坐供台两侧，侧供台，以新跪先贤列祖，龙头各位爷。
洪门青帮很。
青帮入门，先拜师，入门弟全辈份，晚辈弟叫辈份高辈师叔，师伯，更或师祖。
但洪门样，入门之，皆循刘关张，梁山及瓦岗寨，弟之间全以兄弟相称，辈份。
以排区位高。
洪门建立之初便明义：龙头，喽啰。
意思入洪门，论职级，格平等。
以既便新入门弟，跪拜山，跪先贤。
剩类似程序，光入堂门，耗近两。
等全入门，跪供台之，坐堂才喝问：“诸位欲拜哪座山？”
洪门内每座堂口，专属山名，堂名，水名，香名，坐堂问便些。
除之外，堂内内外口号，正堂诗等等，繁复比。
为印像，父入洪门致堂之，欲仿照司徒老先般，另开山门，另僻堂口。
创立山头名为“陆山”，堂名“兴堂”，烧“革命香”。
但名望够，威信却足，响应寥寥几，最终山门立。
比较名陈近南，立“精忠山”，堂名“红花堂”，烧仁义香。
郑功，台弯立“金台山，”堂名“远明堂”，意为远处明义士。
另外黑旗刘永福，山名锦华山，堂名仁义堂，烧万福香。
坐堂话音刚落，号齐声应：“仁山！”
意为杀身仁，《卫灵》！
海外洪门五山，别为仁义礼智信，按照海外洪门间文规，各阶层拜山头样。
仁、义山，为工商政士之流流物，礼智信山，则为贩夫走卒，脚夫苦力。
致堂拜忠义山，安良堂属仁、义山，堂员为商政之流，以抗战期间才筹巨额费，两堂合并，组建党派执政，皆因为民期间，两堂海外势力最，影响力最为深厚华侨组织。
“入哪座堂？”坐堂问。
“安良堂！”
意为除暴安良之意。
“趟什水？”
“四海之水！”
意思安良堂海外，则取四海之内皆兄弟之意。
“烧什香？”
“结义香！”
“内令？”
“义结桃园！”
“外令？”
“英雄克敌！”
“何以正名？”
“仁山把香，安良威名四海扬，英雄齐结义，九洲华夏邦！”
便安良堂正堂诗，内含山名，堂名，水名，香名。