历史上的九鼎
大周天子 · 洛雷
九鼎，据传禹建立夏朝以，九牧贡之金铸九鼎，象征九州。商代，表示王室贵族身份鼎，曾严格规：士鼎或鼎，夫五鼎，皇储皇室才九鼎，祭祀祖先九鼎礼。因，‘鼎’很为拥政权象征，为传宝器。据，秦灭周第即把周王室九鼎西迁咸阳。但秦始皇灭六，统，九鼎已知落。九鼎沉泗水彭城，秦始皇巡泗水彭城，曾派潜水打捞，结果徒劳功。 史认为，九鼎并非九，，因为代表九州，叫九州鼎，简称九鼎。
词语释义
1、相传夏禹铸九鼎，象征九州，夏商周代奉为象征政权传之宝。 战， 秦楚皆兴师周求鼎之。 周显王，九鼎於泗水彭城。 唐 武、宋徽宗曾铸九鼎。《史记?封禅书》：“ 禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁夏商 。 周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦，伏。”亦以九鼎借指柄。 南朝 宋 谢瞻 《张房诗》：“力政吞九鼎，苛慝暴殇。” 宋 杨万 《读严陵传》诗：“早遣 阿瞒 移九鼎，间何处 严陵 。” 清龚珍 《妙莲华四问》：“诸《华》，王之九鼎，业之总帐簿。” 2、喻量重。《史记?平原君虞卿列传》：“ 毛先至楚 ，使赵重於九鼎吕。” 司马贞索隐：“言毛遂至楚 ，使赵重於九鼎吕，言为重。” 宋黄庭坚 《次韵答叔原寂照房呈稚川》：“声名九鼎重，冠盖万夫望。” 明 张煌言 《怀古》诗：“胜，言重九鼎。”
历
黄帝宝鼎
夏代青铜铸造业，已相达。青铜铜锡合金，熔点低，便铸造冶炼。夏代炼铜业。古文献亦记载。《越绝书》卷：“禹穴之，以铜为兵。”关铸造九鼎，《墨?耕柱》曰：“昔夏开（启）使蜚廉折金山川，陶铸之昆吾，……九鼎既，迁。”指夏、商、周。《左传》宣曰：“桀昏德，鼎迁商。”即言。据考古材料证明，奴隶铸造象九鼎样型器件，般首先质细泥土制器范，再木炭燃料，铜制坩锅冶炼铜，锡矿块，最铜锡溶液注入范，为青铜器。 但《左传》谈九鼎铸造情况样：夏朝初，禹划为九州，州设州牧。夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。先派把全各州名山川、形胜之、奇异之物画图册，派精选著名工匠，些画仿刻九鼎之身，以鼎象征州。刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州，反映全统王权高度集，显示夏王已为之共，顺应“命”。正谓：“普之，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”，九州为代名词，“鼎”，为全政权建立代名词。
变迁
商汤逐走夏桀，九鼎迁至。盘庚殷，九鼎迁移至。周武王灭商，曾开展示九鼎。周王即位，周旦营造雒邑，九鼎迁至该城，并请王亲持祭礼，九鼎安放太庙之。（墨?耕注：夏氏失之，殷受之；殷失之，周受之。夏、殷、周之相受。） 东周开始，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权。周王，楚庄王首次“问鼎之轻重”，被周夫王孙满驳回。楚灵王度动问鼎，因内叛乱，未果。 秦惠王，张仪制策略，希望夺九鼎以号令诸侯，楚顷襄王、齐王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋两以及魏、韩之间，令相互制约，保九鼎失。
式样纹饰
禹铸九鼎什式样？圆？四足足？鼎内外什铭文纹饰？至今考稽。惟《拾遗记》卷载曰：“禹铸九鼎，五以应阳，四以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎常满，以占气象之休否。夏桀之世，鼎水忽沸。及周末，九鼎咸震。皆应灭亡之兆。世圣，因禹之迹，代代铸鼎焉。” 以雄金、雌金含义诸书解，概指合金硬度言。“以占气象之休否”测运之兴衰。，鼎容器、炊具、祭器、礼器、宝器、神器，代代演变已彻底改变实际途，变供奉神物。 禹九鼎之纹饰虽实物证，据现已土陶器纹饰推测，外兽类、龙凤类、动物类、云雷类、火类、几何类等。
失落及重铸
司马迁撰著《史记》书，九鼎记叙，入，。：周、秦“本纪”，秦昭襄王五（元255），周赧王死，秦雒邑掠九鼎秦。但《封禅书》：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦，伏。”由析，九鼎秦灭周之，即“宋之社亡”，已；，述秦昭襄王五，秦雒邑掠九鼎归秦，岂相矛盾，令费解！司马迁之，东汉著名史班固，著《汉书》，九鼎之落，采取兼收并蓄之，收录司马迁述两，，补充条史料，周显王四，即元327，九鼎沉彭城（今江苏徐州）泗水之。秦始皇南巡之，派几千泅水打捞，毕竟江水滔滔，觅处，徒劳返。 清代，九鼎之落更加难以考察寻觅。代史随意加以揣测。王先谦《汉书补注?郊把志》认为：东周王室衰落程，已力量保护己。战期各实力雄厚诸侯，却虎视眈眈，力图统，取周代之。因，象征王权“命归”九鼎，为各诸侯必欲夺之稀世宝；加之周王室财政困难，入敷，销毁九鼎以铸铜钱，外则诡称九鼎已知向，甚至鼎已东飞沉泗水之，免诸侯兴兵问鼎，找麻烦，王光谦虽似理，但提任何点史料加以证实，因，使难以置信。
世帝王亦曾屡次重铸九鼎，以武则万岁通元宋徽宗崇宁两次最为名。（未完待续）