[综神话]真人颜如玉_436
[综神话]真人颜如玉 · 万流千江
第124章为化阐截明
女娲伏羲族化身现之，族整体活水平确呈幅涨趋势。
随两位皇回归神庭，族共之位正式交神农氏手。
神农继承两位先辈遗留之，开植五谷之术，尝百草，以示药性。
玉鼎旁，缓缓反应。
，神族想五德轮转之，先给族添“皇”之位。
皇治世，五帝伦。
应该女娲伏羲交流之，致针。
眼神农治理族效颇丰，玉鼎数，便觉必再，转带玄打回府。
毕竟现该完，神族边已手，昆仑落！
清肩负叫化众之责，肯立教。
今玄、宝皆已入门，接恐怕迎波收徒热潮。
怀想，玉鼎回昆仑山。
“先族转完？”
昆仑山玉鼎离候什两样，等回候，除老君询问，却元始通。
“已圈，族确颇慧根，勘承教诲，倘或传教话，错选择。”
毕竟现洪荒之，族虽，但便以开蒙却很少。
拿走兽，近些乏灵智开通之辈，但相较整体数量言，依旧杯水车薪。
并且根据玉鼎解，些族结气之，号为“妖”，目杂乱。
回答老君询问之，玉鼎目光左右环顾，位，便些奇怪问：“师伯，怎师尊师叔？”
情，老君表情瞬间变奈，“哎，别提。”
玉鼎样，忽“咯噔”，觉情像点妙。
院转圈，老君眼玉鼎脸急切，最终叹：“走久，等立教宜次商讨，结果彼教义候，师尊师叔吵。”
本，甚至已教派部细节敲，并且老君神基础推“周五仙”玄门果。
本切挺，结果，元始通产矛盾。
元始通最争端两性格，导致思维产歧。
点，仅仅老君知，玉鼎样很清楚。
师尊向奉合理念，讲究“顺应”。
偏偏通却认为，并且理论反元始想截相反。
通，五，衍四九，正缺，便众线机。
之，众平等，皆线机。
以收徒弟、教化情，既六九等，应该视仁。
但，元始却意观点。
因为师尊，虽众皆应教化，但更重应该把精力放弟身。
毕竟虽门槛，底毅力、智慧、福缘提条件。
果，被教化象本身并觉悟思，谁。