第十五章 设计谋 觉远的心境
一剑平天 · 西襄子
“贵寺乃禅宗祖庭，听闻禅宗最早源竺楞伽师，以修习《楞枷》为。达摩祖师开创以，禅宗直以《楞伽》印，直六祖慧，改为以《金刚》印。怎贵寺保存达摩祖师携四卷《楞枷》梵文原本吗？佚失？”
想明白四卷《楞枷》哪，尹治平干脆直接问。关禅宗传承知识，己，属原本尹志平知知识。
全真教讲求教合，但佛教宗派众，全真教却吸收佛教每宗派特点诀。以必择，全真教选择宗便佛教流传最广禅宗。实禅宗传承确立，本吸收结合部土、儒两思想，点教合味，以全真教理论观点很相合。
点，全真教少林寺颇源渊。既吸收禅宗思想观点，以全真教弟禅宗源传承解。
尹治平问，转头向觉远，虽很少藏阁，梵文原书更很少，但却隐约记达摩祖师携四卷《楞枷》梵文原本留传保存。开口问：“觉远，怎回？”
觉远忙解释：“达摩祖师携四卷《楞枷》梵文原本确保存，近僧己借研读。”
“哦！”点点头。
尹治平松口气，想丢。现书觉远手，却些理由借。借，书梵文，懂梵文，借什。若谎称懂梵文，少林寺真懂，露馅。觉远僧懂，尤觉远，藏阁饱读书，梵文原本书常，早。
“觉远师懂梵文吗？”想处，尹治平开口问句。
觉远合什谦虚：“僧略通，，但却勉强。”
“哦！”尹治平点点头，再问，放弃觉远直接借书打算，转些别想。禁些嫉妒暗：“伙知真研读《楞枷》，练《九阳真》，恶啊！”
却些惊异，觉远倒点刮目相，想藏阁领份闲职外传尚，竟懂梵文，倒“饱”字。
找《楞枷》，尹治平什思藏阁继续观瞻闲逛，接觉远带领陪，随便转几转，开口借部汉文译本七卷《楞枷》，便动结束趟藏阁之。
尹治平借别书，借《楞枷》，转想意。
觉远正研读梵文原本《楞枷》吗，把汉文译本《楞枷》拿回读两，便借觉远交流研读《楞枷》读为借口，借机观梵文原本四卷《楞枷》。以请教之名，让觉远把梵文原版《楞枷》夹杂《九阳真》给讲讲。
今直老尚陪身边，实便。果觉远两话，场直接请教，必费番功夫。
两之，尹治平把汉文译本七卷《楞枷》头尾粗略读遍，便藏阁找觉远归书。回再告诉鸣丈或哪位字辈高僧，免派陪，凭白给己添麻烦。
“觉远师吗？”站藏阁门外，尹治平先开口问。
“原尹友光临，乞恕僧失远迎。”觉远记尹治平声音，已辨，随话声，快步迎。
尹治平捧手七卷《楞枷》：“已把七卷《楞枷》读完，今特归。”
觉远惊讶：“想尹友竟读般快。”，读该认真研读，便读几，敢把部书读透。
尹治平嘲笑，：“粗略读罢，认真研读。毕竟，全真教虽讲求教合，但底，佛门。”
“唉呀！”觉远伸手拍脑门，：“僧糊涂，倒把尹友身份给忘，尹友，究竟弟。佛门书，涉猎便罢，终究治本。”
尹治平微微笑，表示认，却接言话。
觉远伸手请：“请尹友内奉茶。”
尹治平稽首：“叨扰。”
藏阁，尹治平把手七卷楞枷手放靠门边张书案。书案堆些书籍，笔墨纸砚等文房四宝，乃觉远办桌。
觉远走桌椅坐，左手边书堆拿册簿，翻开，找两尹治平借书登记条录，执管笔，沾些朱砂勾，表示已归。
做完正，觉远请尹治平旁边扇窗张榻坐奉茶。榻张几，两座两边。榻旁泥炉，烧陶壶水，咕嘟嘟早已烧滚，直温坐。
几早茶杯，觉远，觉远另取，放茶叶，提陶壶，倾水入杯。沸水泼，茶香四溢。
窗户开，坐榻，正窗外景色。早已仲春之，冰雪早消融，外春光明媚，远山黛，山林苍翠，景色秀丽。
坐，点柱香，泼杯茶，执卷书读。读稍乏，喝口茶，窗外景色，真享受。尹治平禁轻叹声，感叹：“觉远师，真啊！”
些怀念己世光，午闲暇之，靠坐飘窗，冲杯茶或咖啡，手执平板电脑，悠闲网闲逛。聊聊、书、泡泡论坛。盯屏幕些乏，便望望窗外风景。
穿越，知久享受般悠闲午光。
早已几除茶杯之外，放套书，正两欲觅之四卷《楞枷》梵文原本。但感受虽交错空却异曲工悠闲午光，倒些急求《九阳真》。
觉远返身放回陶壶，含笑：“倒让尹友笑，僧虽，但实书呆，平，手释卷，寥以度余。”
尹治平微笑：“佛云八苦，苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧苦、求苦、五阴炽盛苦。师往坐，手执卷，真苦沾。除书外，四皆空，六根清净，实已臻至佛高妙境界。”
暗：“觉远尚九阳真练般高深境界，恐境关。别求，知九阳真世等高深内功，强身健体之术习，反什患患失之，急求之意，骄躁，功。”
些连跟交流谈论佛，坐光头尚，开口便已觉佛云。番话，却倒感，非虚言浮夸。
之觉远些轻视，认为伙走运伙，但今晤，体觉远境，倒禁些佩服。
觉远合什礼，谦虚：“尹友谬赞，僧何以克？”
尹治平闻言，禁些摇头苦笑，刚刚才觉远些佩服之，却禁被觉远弄脾气。
觉远境，确实，但却些读书痴，为太迂腐、泥古化些。虽尚，却全副书呆脾性，话文绉绉，礼节繁琐，谦卑头，太呆板趣些。
认识觉远性，尹治平些懒跟谈论。，跟较真咬文嚼字，恐怕夹缠清，徒闷气。手指几四卷《楞枷》，问：“便达摩祖师留传四卷《楞枷》梵文原本吗？”
觉远：“正。”
“否借观？”尹治平罢，等觉远答应，便伸手拿。
觉远适应：“尹友但妨。”
尹治平四卷书拿，放己身，执第卷翻开，果楞枷梵文原，每两之间夹汉字文，第标题处，正“九阳真”四字。
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